Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия и политология Филос и логика Курс лек...doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
04.09.2019
Размер:
495.1 Кб
Скачать

Тема 11. Предмет логики. Понятие

  1. Предмет, структура и основные принципы (законы) формальной логики

Мышление является предметом исследования целого комплекса дисциплин - физиологии высшей нервной деятель­ности, психологии, логики, кибернетики, философии. Особенности предмета логики в том, что она изучает формы мысли, их особенности, свойства, соотношения, отвлекаясь при этом от их конкретного содержания. Она изучает их со сторо­ны строения, структуры, т.е. внутренней закономерной связи составляю­щих мысль элементов.

Формальная логика - наука о формах и законах мысли, о структуре этих форм и их взаимосвязи, о методах строгого обоснованного мышления. Как нам уже известно из темы «Сознание», в структуре человеческой психики выделяют чувственный и рациональный уровни. К основным чувственным формам отражения относятся ощущение, восприятие и представление. Рациональный уровень – это логическое мышление, т.е. способность фиксировать идеальные образы сознания в устойчивых взаимосвязанных формах, которые называют логическими формами.

Обычно выделяют три основные формы, в которых мы мыслим - понятие, суждение и умозаключение. В языке понятия выражаются отдельными словами (существительными), суждения – предложениями, а умозаключения – целыми рассуждениями

Логика, как и математика, относится к числу древнейших наук. Элементы логических знаний мы находим и в древнекитайской, и в древне­индийской философии. Но подлинной родиной логики как науки по праву считается Древняя Греция, а ее основателем Аристотель, который еще в IV в. до н.э. впервые сформулировал три основных закона логики и про­анализировал различные логические формы (в основном дедуктивные умозаключения). Впос­ледствии появились и новые направления - индуктивная логика Бэкона - Милля, математическая и диалектическая логики. В целом фор­мальная логика, как она сформировалась к XX в., получила название классической. Классическая логика разделяется на традиционную (аристотелевскую) и математическую. В традиционной принято выделять три основных раздела: учение об основных логических формах мышления (понятие, суждение, умозаключение); учение о логических методах и операциях (определение, деление, классификация, доказательство и опровержение); учение о формах развития научного знания (факт, проблема, гипотеза, открытие, теория).

Таким образом, современная логическая наука представляет собой весьма обширную и разветвленную составляющую человеческого знания, дальнейшее развитие и овладение которой необходимо как для развития познания в целом, так и для эффективной практической дея­тельности.

В процессе мышления мы используем около трехсот различных логических форм, даже не подозревая об этом. Обучение этому в основном происходит непроизвольно, незаметно для нас в процессе общественного развития. Мы учимся также мыслить по строгим логическим законам.

Логический закон - это необходимая, существенная, устойчивая и повторяющаяся связь мыслей, определяющая правильность мышления.

Применение логических законов обеспечивает формальную правильность рассуждений. Формально правильным является рассуждение, построенное в правильных логических формах, в соответствии с логическими законами. Правда, для того чтобы оно было истинным, нужно учитывать и соответствие содержания мыслей действительности. Таким образом, всякое рассуждение приведет к верному результату, если оно является, во-первых, формально правильным, и, во-вторых, ис­тинным по содержанию.

В настоящее время к законам формальной логики относят три известных, сформулированных еще Аристо­телем положения:

закон тождества, требующий, чтобы в процессе рассуждения опреде­ленно сформулированная и зафиксированная мысль оста­валась тождественной самой себе, т.е. ее содержание и вкладыва­емый смысл не менялись;

закон противоречия, гласящий, что суждение и его отрицание не могут быть одновременно истинными;

закон исключенного третьего, согласно которому из двух взаимно противоречащих суждений одно необходимо истинно.

Кроме того, уже после Аристотеля в традиционной логике появилось еще одно положение, рассматриваемое как логический закон (его фор­мулировку приписывают Лейбницу) - закон достаточного основания. Он требует, чтобы для каждого утверждения были указаны достаточные основания, в силу которых оно принимается как истинное (В истинно потому, что есть истинное А).

Законы формальной логики выполняют важную мето­дологическую роль принципов, фиксирующих наиболее общие условия логической правильности нашего мышления, требования, которые долж­ны выполняться в процессе рассуждений для обеспечения их определен­ности, последовательности и доказательности.

Определенность мышления предполагает определенность значений употребляемых в рассуждении терминов и связанных с ними понятий (закон тождества), уяснение их смысла, точность и однозначность выдви­гаемых положений в соответствии с законом исключенного третьего.

Последовательность мышления связана с выполнением требования вме­сте с принятием некоторого положения принимать и все логические след­ствия из него и не принимать несовместимое с ним (закон противоречия).

Доказательность мышления означает выполнение требования закона достаточного основания - обосновывать выдвигаемые утверждения и про­верять обоснованность принимаемых, не делать самому голословных ут­верждений и не принимать ничего «на веру».