2. Понятие как логическая форма мышления

Понятие – форма мышления, в которой объекты или их свойства обобщаются по своим самым существенным признакам. Например: студент, дерево, красота, скорость, красивая девушка, студент-отличник. Признак (или их совокупность), который необходимо принадлежит предмету, выражает его природу, внутреннюю закономерность и одновременно выступает достаточным отличитель­ным признаком, называется существенным. Его изменение или устранение приводит к качественному изменению или уничтожению самого предмета. Все остальные признаки относятся к несущественным. Совокупность существенных признаков предмета и выступает основой для формирования понятия. Сказанное можно проиллюстрировать следующим примером. Наличие двух конечностей для передвижения по земной поверхности («двуногость») представляет собой необходимый при­знак человека, но не достаточный и не выражающий в полной мере его сущность, а потому также и несущественный сам по себе. С этим обстоятельством связан известный исторический курьез, когда в ответ на платоновское определение человека как «двуногого существа без перьев» Диоген принес общипанную курицу и бросил ее к ногам Платона со словами: «Вот твой «человек», Платон!» Существенными признаками, составляющими основу содержания поня­тия «человек», с точки зрения современной философии являются обладание сознанием, орудийная деятельность и общественная жизнь.

Понятие как форма мысли есть единство двух составляющих - со­держания и объема.

1) содержание – существенные признаки, по которым объекты объединены в понятия;

2) объем – количество объектов действительности, охватываемых данным понятием.

В языке понятия выражаются существительными в единственном числе, но при этом мыслятся в них все объекты с одинаковым набором содержательных признаков. Например, студент – это все множество студентов мира (объем около 100 миллионов), выделенное из окружающей действительности по трем существенным признакам: человек, учащийся, высшего учебного заведения.

Содержание понятия включает в себя родовые и видовые признаки.

Родовым называется такой признак в содержании понятия, который является общим для предметов более обширного множества (рода), в которое как подмножество включен объем данного понятия (вид).

Видовым называется такой признак в содержании понятия, по которо­му оно выделяется как разновидность какого-то более широкого родового понятия.

Содержание единичных понятий включает и индивидуальные при­знаки, характеризующие предмет мысли как единственный в своем роде.

Соотношение объемов соответствующих понятий характеризуются как род, вид, индивид. Проиллюстрируем эти характеристики примером. Понятие «белорусский писатель Короткевич» включает в свое содержание родовой признак «писатель» и видовой - «белорусский». Индивидуальным признаком здесь выступает фамилия.

Содержание и объем понятия связаны логическим законом обратного соотношения: увеличение содержания понятия, т.е. числа существенных признаков, ведет к уменьшению его объема, т.е. совокуп­ности предметов, мыслимых в данном понятии, и наоборот.

Наиболее важными являются характеристики понятий по специфике содержания (по качеству) и объема (по количеству), а также по типу соотношения объема и содержания понятий при их сравнении.

По количеству различают:

1) единичные понятия, в которых мыслится один предмет (например, столица Франции) и общие понятия, в которых мыслится множество (не менее двух) предметов (например, человек);

2) понятия, объемы которых не соответствуют никаким реальным предметам, и называемые пустыми или нулевыми, например, понятия, отражающие идеализированные объекты - «идеальный газ», вечный двигатель и т.п.; продукты фантазии - кентавр, русал­ка, пегас и т.п.; понятия, сформированные на основе несовместимых признаков - круглый квадрат, плоский шар и т.п.;

3) регистрирующие (исчислимые) понятия, объем которых ограни­чен и в принципе поддается подсчету (время года, календарный месяц, студент второго курса МГУ), и нерегистрирующие понятия, мыслимое множество предметов которых имеет бесконечный объем и является в этом смысле неопределенным (существо, атом, студент, количество и т.д.); часто для превращения нерегистрирующего понятия в регистрирую­щее достаточно указания обстоятельств места и времени, например, «постоянные жи­тели города Горки по данным последней переписи населения».

По качеству различают:

1) конкретные понятия, в которых мыслятся самостоятельно суще­ствующие объекты (здание, человек) и абстрактные понятия, в которых мыслится нечто самостоятельно не существующее (свойства, отношения объектов: красный, качество, причинность и т.п.);

2) положительные понятия, содержание которых формируется на основе наличествующих у предметов признаков (животное, камень, уча­щийся) и отрицательные понятия, содержание которых задается указа­нием отсутствия у объекта определенного признака и само это отсут­ствие выступает в качестве существенного признака предмета мысли (не­красивый, беспредел, неадекватный);

3) соотносительные понятия, в содержание которых как существен­ный признак входит определенное отношение с другими понятиями или оно подразумевается (боль­шой, сын, тетя) и безотносительные понятия, в которых пред­меты мыслятся как существующие сами по себе.

Кроме того, по сложному качественно-количественному признаку раз­личают собирательные и несобирательные (разделительные) понятия.

Собирательными называются понятия, в которых некоторая совокупность однородных предметов, мыслится как единое целое (созвездие, студенческая группа). Все остальные понятия оказываются несобиратель­ными (разделительными) - студент, звезда. Часто собирательный или разделительный смысл понятия задается контекстом его употребления:

«В Минске проживает около двух миллионов человек» (разделитель­ный смысл), «Человек - это звучит гордо!» (собирательный смысл).

Таким образом, всякое понятие может быть охарактеризовано указа­нием перечисленных признаков элементов его структуры. Например, «кош­ка» - общее, нерегистрирующее, непустое, конкретное, положительное, безотносительное, несобирательное понятие.