Учебные вопросы

1. Философское понятие культуры. Социальные функции культуры.

2. Особенности западной и восточной культур. Россия в диалоге культур.

3. Понятие цивилизации. Типология цивилизаций.

1. Философское понятие культуры. Социальные функции культуры

Культура (от лат cultures – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – это исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Происхождение термина «культура» связано с человеческим трудом, активной, преобразующей деятельностью людей. Впоследствии он получил и другое, переносное значение – просвещенность, воспитанность, образованность человека.

Культуру часто определяют как «вторую природу». Такое понимание восходит к античной Греции. Демокрит определял культуру как «вторую натуру».

Культура прежде всего – природный феномен хотя бы потому, что ее творец – человек – биологическое создание. Без природы не было бы культуры, потому что человек творит на природном ландшафте.

Культура, следовательно, есть прежде всего акт преодоления природы, выхода за границы инстинкта, сотворение того, что может надстроиться над природой.

Культура возникает потому, что человек преодолевает органическую предопределенность своего вида. Следовательно, культура предполагает спонтанный, свободный вид активности, преодолевающий видовую закрепленность.

Для того, чтобы создать культуру, человек должен обрести некий дар, способность создавать то, что не закреплено в его видовой программе. Такое неожиданное обретение выражено в древнем мифе об огне как первоначале культуры.

Культура немыслима без человека: он ее создал.

Не всякая деятельность порождает культуру, а только та ее часть, которая носит божественный, сакральный характер и связана с поиском смыслов.

Содержание культуры – это развивающаяся система созданных человеком материальных и духовных ценностей, социокультурных норм, способов организации поведения и общения людей и социальных групп, а также обусловленный способом материального производства процесс развития сущностных сил человека, его самореализации, творческой деятельности, социально значимой по своей направленности на освоение и изменение мира, в котором живет и действует сам человек.

Различая материальные и духовные ценности, под первой понимается совокупность материальных благ, средств и форм их производства, а также способов овладения ими. Под второй – совокупность знании, форм и методов мышления, сфер идеологии (философия, нравственность, право, сознание, религия, искусство, наука) и способов деятельности по созданию духовных ценностей.

Приведем лишь одну из множества позиций, существующих на феномен культуры. П.Хаггерт отмечает, что «нам наверняка удастся подытожить самые разные взгляды, сказав, что под культурой понимаются устойчивые стереотипы заученного людского поведения, с помощью которых основные понятия и представления могут быть переданы от одного поколения к другому или от одной общности людей к другой. Этот процесс передачи остается вечно незавершенным, т.е. культурный багаж общности всегда превосходит тот, которым располагает отдельно взятый индивидуум. Любой может усвоить лишь некоторую часть «генетического кода» той культуры, к которой он принадлежит».

Передача культуры (главная) осуществляется не биологическим путем. Главными механизмами восприятия (т.е. спонтанного приобретения информации и, прежде всего, тех навыков речи и поведения, которые усваиваются в раннем детстве) стереотипов культуры служат символы, причем особо важную роль играет язык. Такая передача осуществляется независимо от формального обучения (то есть от посещения школы в европейском понимании)».

Таким образом культура – это исторически развивающаяся система созданных человеком материальных и духовных ценностей, социокультурных норм, способов организации поведения и общения, а также обусловленный способом материального производства процесс развития сущностных сил человека, его самореализации, процесс его творческой деятельности, социально значимой по своей сущности и направленной на освоение и изменение мира, в котором живет человек. Культура есть отношение человека к природе, опосредованное обществом.