Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
будущий итог по ИОГП.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
23.09.2019
Размер:
357.68 Кб
Скачать

28. Правовое положение населения в нач. 16- первая четверть 18в.

Наиболее крупным феодалом в стране был монарх. Большую роль в усилении его экономической мощи сыграла опричнина. Царь получил удобные земли, которые он использовал в качестве поместного земельного фонда, с целью привлечения дворянство, заинтересованное в централизации государства и усилении власти царя.

Феодалы все более обособлялись, становясь замкнутым классом — сословием. «Служилые люди по отечеству» (потомственные землевладельцы) обособились от категории «служилых людей по прибору» (вольному набору — стрельцы, пушкари, воротники, казаки и т. п.).

К наиболее крупным феодалам относилась боярско-княжеская аристократия. Она состояла из двух основных групп. Первую группу составляли бывшие удельные князья, потерявшие политические привилегии, но сохранившие экономическое значение. Позже они слились с основной массой боярства. Во вторую группу феодальной верхушки входили крупные и средние бояре.

Бывшие удельные князья выступали противниками централизации, они принимали меры для ослабления царской власти. Опричнина и направлялась главным образом против этой группы феодальной верхушки. Боярам надоело подчиняться бывшим удельным князьям. Они предпочитали служить только одному великому князю, царю, в то же время выступали против ограничения их прав, за предоставление определенной самостоятельности в решении различных вопросов, в том числе и крупных государственных.

Нижней, но наиболее многочисленной частью феодалов было дворянство. Общие эксплуататорские интересы объединяли его с боярством. Однако у дворян были и свои собственные потребности, отличавшиеся от боярских и порой противоречившие им. Мелкие феодалы жаждали новых земель, стремились к закрепощению крестьян, а поэтому поддерживали монарха и его активную внешнюю политику. Боролось за приравнение поместий к вотчинам. «Служилые люди по отечеству» образовывали систему чинов. Принадлежность к тому или иному чину определялась родовитостью и служебным положением. Чины делились на три группы: чины думные (бояре, окольничие и думные дворяне), чины московские (стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы), чины городовые (дворяне выборные, городовые, дети боярские).

В целом роль дворянства после победы над интервенцией значительно возросла.

При Иване IV начинает оформляться понятие подданства. Феодалы потеряли прежнюю привилегию выбирать: служить или не служить великому князю.

Крупным феодалом – церковь. Имела огромные земельные владения, а также многие другие богатства. Только в 1581 г. Ивану IV удалось добиться некоторых ограничений, которые касались дальнейшего роста церковного землевладения.

Одновременно происходила консолидация крестьянства как класса и сословия посадских людей Волнение посадских людей смыкалось с движением «людей по прибору» (стрельцы, пушкари и т. п.), местных крестьян и даже малопоместных детей боярских.

Растет купечество, которое имело привилегии (освобождение от ряда повинностей). Намечается четкое разделение в городах на купечество и «черных» людей. К последним относились ремесленники и мелкие торговцы.

Кроме «черных» слобод в посадах существовали «белые» слободы, дворы, владельцы которых не несли государева тягла, что вызывало протесты со стороны «черных» людей. Соборное уложение 1649 г. упразднило «белые» слободы.

По СУ:

Свободные: церковные люди, служилые люди ( по отечеству – думные, московские, городовые; по прибору–пушкари, стрельцы, город. казаки – все жили в городах, не платилиналоги (тягло); приказные-персонал гос. аппарата) тяглые (горожане-посадские люди, уездные люди-крестьяне (черносошные, владельческие – с 1649г.несвободные)

Зависимые: крепост. крестьяне, холопы ( полные –наследуются, неправосубъектны; кабальные (ссуда).холопство пожизненное, заведомая добровольность кабального похолопления, зависимость только от кредитора, при его смерти освобождается; жилые –временное холопство, м.б.не добровольным, в него муж мог отдать жену, ст. родственик младшего)

Сближение крстьян+холопы в правовом статусе. Это корелирует поместье+вотчины.в рамках проведения податной реформы происходит объединение крепостных крестьян и холопов, холопы исчезают.

Билет № 29

судоустройство и судопроизводство по Соборному уложению 1649 года

В законодательстве того времени все еще отсутствовало четкое разграничение между гражданско-процессуальным и уголовно-процессуальным правом. Однако различались две формы процесса — состязательный (суд) и следственный (розыск), при­чем последний приобретает все большее значение.

По делам о религиозных преступлениях, а также по многим иму­щественным преступлениям против личности процесс был розыскным. По этим делам велось предварительное следствие, которое, однако, не получило в то время четкого выражения в правовых нормах. Рас­следование большинства уголовных дел начиналось по усмотрению государственных органов, по доносам (особенно по политическим де­лам), жалобам потерпевших (разбой, кражи и др.). По наиболее важ­ным государственным преступлениям расследование начиналось не­посредственно по указанию царя.

Предварительное следствие сводилось главным образом к произ­водству неотложных действий (задержание подозреваемого, арест и др.). При розыске широко применялись повальный обыск, а также пытка.

В январе 1555 г. БД приняла законодательный акт о разбойных делах (такие акты тогда назывались при­говорами БД). В нем подчеркивалось, что основные до­казательства по разбойным делам должны добываться при помощи пытки и повального обыска. Под повальным обыском тогда понимался опрос окольных людей (не свидетелей) о личности подозреваемого или обвиняемого; они давали оценку личности (хороший или плохой че­ловек, преступник или нет). Особое значение это имело при призна­нии подозреваемого известным «лихим» человеком, т. е. наиболее опас­ным преступником, систематически совершавшим преступления. Уста­навливалось правило, при котором данные повального обыска имели конкретные юридические последствия. Если большинство опрошен­ных признавали лицо известным «лихим» человеком, то дополнитель­ных доказательств не требовалось. К нему применялось пожизненное тюремное заключение. Если при тех же условиях так высказывалось квалифицированное большинство (две трети), то применялась смерт­ная казнь.

В августе 1556 г. БД приняла приговор о губных делах. В нем определялся исчерпывающий перечень лиц, подлежавших оп­росу. К ним относились только добрые люди: светские и духовные феодалы, зажиточная часть посадского населения и чернотяглого крестьянства. Число участников повального обыска увеличилось до 100 человек (раньше в законодательных актах предусматривалось вна­чале 5 — 6 человек, а позднее 10 — 20 человек).

В законодательстве регламентировались основания и порядок при­менения пытки по религиозным, государственным и другим преступ­лениям. Большинство гражданских дел и некоторые уголовные, глав­ным образом частного обвинения, рассматривались в состязательном процессе. Он начинался и прекращался по воле сторон, которые пред­ставляли доказательства в обоснование своих требований.

Развивается системы формальных доказательств. В законодательстве определялись значение и сила конкретных доказательств, которые делились на со­вершенные и несовершенные, полные и неполные. Суд при оценке до­казательств был связан требованиями закона. Царицей доказательств считалось признание обвиняемого или ответчика.

В состязательном процессе большое значение имели такие доказа­тельства, как ссылка из виноватых и общая ссылка. При ссылке из виноватых стороны по договоренности ссылались на группу свидете­лей. Если хотя бы один из свидетелей давал показания, противореча­щие утверждениям стороны, то последняя автоматически проигрыва­ла дело. При общей ссылке обе стороны ссылались на одного свидете­ля, условливаясь, что его показания будут решающими для дела.

В качестве доказательства сохранялась и присяга. В Соборном Уложении 1649 г. она именовалась крестным целованием, порядок ко­торого подробно регламентировался правовыми нормами.