- •1.Основные черты русской литературы 20 века. Многообразие методов, жанров, стилей.
- •2. Периодизация русской литературы 20 века.
- •3.Поэма а. Блока «Двенадцать». Проблематика. Жанрово-стилевое своеобразие.
- •4.Публицистика 1917– 1923 гг. (м. Горький, и. Бунин, в. Короленко, м. Пришвин).
- •6.7. Ранний период творчества а. Ахматовой («Вечер», «Четки», «Белая стая»).
- •8. 8. Лирика а.Ахматовой 1917-первой половины 20 века.
- •9. «Реквием» а. Ахматовой. Образный строй, основные мотивы, жанрово-композиционное своеобразие.
- •10.Основные темы и образы стихов а.Ахматовой 40-60 гг.
- •14. Судьба поэта и предназначение поэтич. Творчества в лирике Цветаевой.
- •15. Ранний период творчества Есенина. Сб. Стихов «Радуница».
- •18. Поэма с. Есенина «Анна Снегина»
- •17. Основные образы и темы стихов Есенина 20-х годов.
- •19. Сатирические стихи Маяковского 20-х г.
- •20. Пьеса Маяковского «Клоп»
- •16. Любовная лирика Есенина. Персидские мотивы.
- •21. Тема поэта и поэзии в творчестве Маяковского
- •22. Поэтическое новаторство ранней лирики в. Маяковского
- •24. Сюжет и композиция романа м. Горького «Дело Артамоновых»
- •25. Платонов
- •27. Проблематика и жанрово-стилевое своеобразие повести а.Платонова «Котлован»
- •28. Проблематика рассказов а.Платонова 2-ой пол 30-40-х гг.
- •32. А. Толстой «петр 1»
- •34. Булгаков «Дьяволиада»
- •36.. Булгаков «Дни турбинных», «Бег».
- •37,38 «Мастер и Маргарита»
24. Сюжет и композиция романа м. Горького «Дело Артамоновых»
Роман «Дело Артамоновых» был издан в 1925 году. Но задуман он был еще до революции, в начале. 900-х годов.
Роман “Дело Артамоновых” — это история русского капитализма, история угасающего рода, показа того, как положение “хозяев жизни” уродует и духовно губит людей, превращает их из хозяев “дела” в его рабов.
Основой сюжета романа служит развитие дела Артамоновых.
Илья Артамонов — основатель дела. Он энергичен, деловит, знает радость труда. У его сына Петра нет ни сильной воли, ни напористости, ни трудового задора, отличавшего отца. Он не любил “дела”. “Дело” не только не подчиняется ему, но становится его повелителем, в душе появляется страх. Петр боится и ненавидит рабочих, Тихона, с остервенением ухватывающегося за Илью-младшего, ищет забвение в пьянстве, скандалах, окружает себя утешителями. В конце концов в большом артамоновском “деле” он оказывается “почти лишним, как бы зрителем”.
Другое артамоновское “среднее поколение” — Алексей. В отличие от Петра деловит, энергичен. Но история неумолимо клонит артамоновское “дело”, как и весь капитализм, к закату, и его “ненасытная жадность” к игре делом, “неприятная торопливость” не могли остановить исторические процессы.
Пытается уйти от социальной действительности другой брат Петра Артамонова — Никита.
Когда Горький рассказывает о замысле романа Льву Толстому, тот увидел в Артамонове, ушедшем в монастырь отмаливать грехи родных, воплощение нравственного величия. Но в романе Никита Артамонов не величествен, а несчастен. Он и сам не верит в свою проповедь и не может кого-либо уловить в сети утешительных иллюзий, отвлечь от борьбы за изменение жизни, потому что “терпеть надоело всем”, потому что народ идет к революции, а не к религиозному утешению.
В романе описывается исключительная конденсация жизненных впечатлений, событий, действий, психологии. Опыт, приобретенный Горьким в работе над предыдущими книгами, позволял создать необычайно емкое произведение. Менее двухсот пятидесяти страниц среднего формата потребовалось писателю для того, чтобы рассказать о пятидесяти четырех годах русской жизни. Автор лаконичен в характерах героев, описании их внешности, избегает развернутого комментария. Роман поражает богатством использованного в нем фольклора: частушек, песен, пословиц, поговорок, в начале романа дано почти полное описание русских свадебных обрядов.
Наряду со многими традиционными приемами и формами художественного творчества в “Деле Артамоновых” используются и новые. В первой части автор ведет повествование от своего имени, как бы подчеркивая, что нет особенной разницы в видении мира между ним и его героями. Во второй части мир все чаще показывается через пересечение точек зрения автора и Петра Артамонова, а в третьей — Петра, Якова и авторской.
Авторские характеристики сменяются внутренними монологами и диалогами, заканчивающимися речью персонажа (сцена после объяснения Петра с сыном под дубом). При описании купеческого разгула на ярмарке, так же, как последнего периода жизни Петра Артамонова, Горький прибегал к тому, что в литературоведении иногда называют психологическим временем (когда одни впечатления как бы растягиваются во времени, а другие как бы вместе со временем исчезают в каких-то провалах, словно их и не существовало). Таковы, например, три недели, проведенные Петром на ярмарке.
В центре романа стоит одна фигура — фигура Петра Артамонова. Она на первом плане именно потому, что происходит утрата “хозяином” власти над “делом”.
Как ни ярок, ни замечателен образ Ильи Артамонова-старшего, он не стал и не мог стать главным героем в романе. Безвременная смерть основателя “дела” пришлась как раз вовремя, чтобы закончить пролог — рассказ о возникновении “дела”, где главную роль играет Илья-старший, и начать основное повествование — рассказ о росте “дела” и об упадке его хозяев, выдвигающее на первый план фигуру Петра. В романе есть и свой эпилог, когда Петр, отойдя в сторону от “дела”, передает ведение его Мирону и Якову, но время отдает последнему и роль “стержневого” образа. Но сразу же обнаруживается, что отдает ее на время, чтобы снова выйти на первый план в самом финале и сказать последнее слово в истории падения, краха, гибели Артамоновых.