- •1.Фил и мировоззрение. Стр-ра мировоззрения и его историч типы.
- •2.Природа фил проблем. Предмет фил и стр-ра фил знания.
- •3.Специфика и методы философского мышления. Образы философии и стили философствования.
- •4.Философия и основные формообразования культуры.
- •6.Философия и миф. Становление философии в культуре древних цивилизаций: общее и особенное.
- •7Специфика философской традиции древней Индии.
- •8Особенности философской мысли древнего Китая.
- •12Проблема самоопределения фил в новоевропейской культуре.
- •13Философия и идеология в эпоху Просвещения.
- •17Пути и особенности развития русской философии
- •18Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики и историко- философской традиции.
- •19Онтология как философское учение о бытии. Основные категориальные структуры бытия.
- •20Природа как объект философского и научного анализа.
- •21Биосфера, ее структура, закономерности функционирования и развития. Понятие ноосферы.
- •24Научные и философские модели антропогенеза.
- •25Экзистенциальные характеристики личности.
- •26Социокультурные модусы человеческого бытия.
- •36Марксистская концепция общества.
- •37Структурный функционализм (т. Парсонс).
- •41Общ-во как система. Понятие соц реальности.
- •44.Общество как развивающаяся система. Основные факторы социально-исторической динамики.
- •45.Проблема субъекта и движущих сил истории.
- •46.Направленность исторического процесса. Линейные и нелинейные интерпретации истории.
- •52.Право.
17Пути и особенности развития русской философии
Начало проф. философствования в России связано с именем Чаадаева («Письма о философии истории», каждый народ имеет свое предназначение). Основные идеи: 1) критика феодально-крепостнического уклада; 2) идея соц.-эконом. реформирования по западноевропейск образцу; 3) отрицание революционных методов разрешения соц. проблем; средством соц. преобразований должно было выступить прежде всего просвещение и пропаганда; 4) позитивная оценка преобразований эпохи Петра I. Проблемы религии, вопросы о методах реформ раскололо западничество на 2 напр.:*либеральное (отстаивавшее догмат о бессмертии души);*револ.-демокр. (трактовавшее сущность души с позиций атеизма и материализма, выдвигавшее идеи революционной борьбы).Знания – накопленный опыт. Начиная с конца 18 века Ф наметила пути развития по двум направлениям: 1) религиозно-идеалистическая (влияние духовной академии в Москве); 2) материалистическая/революционно-демократическая (влияние Московского университета). Кон. 19- нач.20 века – хар-ся как период систем. Первую систему о единстве попытался представить В.Соловьев. Он считал, что все единство заключается в соединении идей религиозной морали с идеями социального устройства. З тенденции по Соловьеву:1) центростремительная (с целями); 2) центробежная; 3) 1+2 тенденции. В советское время Ф развивалась только в рамках Марксизма и Ленинизма, а все, что не входило в рамки этого учения, считалось не просто вредным, но и не приемлемым.
18Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики и историко- философской традиции.
Аристотель: «есть некоторая наука, исследующая сущее как таковое, а также то, что ему присуще само по себе. …». Такой наукой у Аристотеля и является первая философия. С I в. до н. э. синонимом «первой философии» становится метафизика. Метафизич.познание – умозрение не опирается на чувства.Метафизика - это 1) исследование первых начал и причин; 2) познание «бытия, поскольку оно бытие»; 3) знание о субстанции; 4) знание о Боге и субстанции сверхчувственной. Основным постулатом метафизики - принцип тождества бытия и мышления. Идеал М: это умозрительная теория всецельно объясняющая мир. Конститутивная черта метафизич философствования – бинарная природа категориального аппарата(бытие-становление, истинное знание- миссия, ноумен-феномен, единое- многое, идеал-материал). Основные предпосылки метафизики:1) приоритет теоретического разума и созерцания как постижения истины; 2)противопоставление бытия становлению, где первое представляется областью истинного знания, а второе – мнения;3) различение ноуменального (умозрительного) и феноменального бытия в рамках оппозиции двух исследуемых миров, с которыми имеет дело философия. Принципы метафизики: 1) Движение идет по кругу. Все в мире изменяется циклически. 2) Вещи, явления, предметы, существуют автономно, если между ними находится связь, то эта связь - внешняя. 3) Движение, изменение происходит под воздействием извне, поэтому главный источник движения -внешний. Метафизики признают только внешние силы. Метафизика представляет собой ограниченную диалектику. 2 этапа классической метафизики: метафизика субстанций и метафизика субъекта. В период своего формирования метафизика отождествлялась с учением о бытии (онтология). Постклассическая М:1) критика классической М; 2) дисэкранизация разума; 3) софиологизация Ф; 4) лингвистический переворот. Принципы:1) различие бытия и мышления; 2) децентрация Ф; 3) предпосылочность знания; 4) обращение к повседневности; 5) плюральность мышления.