Оральный тип характера (Часть I)

Сегодня всем известны пагубные последствия гиподинамии, а также и способы борьбы с нею. Однако не в меньшей степени человек страдает ныне, не осознавая ни причин, ни последствий этого страдания, от гипоординамии (от лат. hyрo - пониженный, oris - рот, dynamis - сила). Гипоординамия - это невозможности кричать громко, если этого вдруг захочется, например, на уроке и переменке или во время оргазма. А ведь крик в оргазме - это едва ли не главная его составляющая для орального эротика.

Вероятно, семантически как-то перекликаются между собой слова "орать" - кричать и древнерусское "орать" - пахать и при этом покрикивать - и хорошо покрикивать! - на тягловую силу. Вероятно, потребность в крике у орального эротика как-то функционально-архетипически подкреплена; в первобытной стае он громче всех извещает об опасности (враг, змеи и пр.), громче всех и с большой пользою кричит "караул". Теперь такого человека часто называют паникером. Для кого-то обет молчания может быть даже внутренней потребностью (любые звуки раздражают, даже собственный голос), а для кого-то этот обет - мука и наказание. В сталинских штрафных батальонах запрещалось громкое русское "ура" во время атаки.

Некоторые формы заикания, дистрессы, фрустрация - результаты многих причин, но немаловажную роль здесь играет и загнанная цивилизацией вовнутрь потребность в первобытном крике. Культурно одобряемая сдержанность, а то и просто "социальная немота" (не все говорится на собраниях, что говорится на кухне) иногда приводит к патологии речевого аппарата.

Мат - это форма психологической релаксации для орального эротика. Животное в случае боли кричит, создавая конкурирующий очаг возбуждения в коре головного мозга, оно может царапаться и кусать... Оральному эротику хочется не только стонать и рычать в случаях, когда его обидели словом или действием; ему также хочется создать конкурирующий очаг возбуждения в своем головном мозге в виде потока грязнословия (копролалия.) Но это не принято, табуировано, запрещено.... культурой. Социопейзаж культуры не оставил пространства для первобытного крика, гикания, свиста, рычания, наконец. Молитва и хоровое пение - это не для оральных эротиков. Им подавай "шайбу-шайбу", "горько", выкрик-выдох на салюте и рок-концерте... Но это приемлемо далеко не для всех. Мазохисцирующая культура строга. Пусть лучше человек ходит заикой, носит на себе тики, подергивания и пр. Пусть никогда не испытает оргазма, поскольку кричать по ночам неприлично...

Зашелся ребенок или подросток в истошном крике - к врачу его, да еще и психиатру. А то, что ребенка ни дома, ни в школе никто не слушает или, более того, ему слова не дают сказать - это как-то выпадает из внимания. Из понимания выпадает то, что его внутреннее физиологическое и биохимическое состояние требует ОРАТЕРАПИИ, требует крика и, простите меня, КОПРАЛАЛИЙHОЙ терапии (матом выругаться). Ну, лечил, лечил я матом и через мат. И как лечил! На уровне чудоисцеления. Девушке H. с многолетним тиком лица и заиканием было предложено на групповом занятии высказать все, что она думает по многим поводам с использованием "неформальной" лексики. Группа была предупреждена о содержании этой лечебной процедуры и все смелости в неформальной лексике встречала бурными аплодисментами и криками: "Давай, давай!" После пяти минут эдакой терапии тик и заикание исчезли, "чудоисцеление" состоялось. Прием этот с различными подвариантами повторялся нами неоднократно на многих больных с неизменным положительным эффектом. А что здесь лечилось и что было излечено? Да ситуация разлада между внутренним состоянием организма, которое требует оральной разрядки через крик, и социальными запретами на этот крик и его содержание. Кому-то нужно прокричать свою проблему и тем самым достичь целостности в себе. Кому-то нужно отправиться за город и вволю покричать на приволье, да еще и матом. Кстати, а Вы давно не кричали вволю? Только чтобы с пониманием этой необходимости? Или чаще всего крик происходит спонтанно, непроизвольно? И, как правило, адресован младшим по рангу в стае (трудовом коллективе)?

Оральники вообще не могут жить без копролалии (грязнословия). Копро - грязь, лало - говорить. Копролалия - это их психотерапия. Матерщина - способ саморегуляции. Эмоциональная саморегуляция дает возможность релаксации наших щек.

Нервно-мышечные комбинации русскоговорящего лица весьма своеобразны; русское лицо - это "ленивое лицо", мышцы щек расслаблено свисают. Европеец говорит растягивая рот по горизонтали, его щеки напряжены. Мне удается только наблюдая за нервно-мышечным гримом лица моего племянника узнавать на каком языке он думает по-русски или по-немецки: его щеки немедленно принимают "русскую" или "немецкую" мышечную комбинацию.

Непонимание жизни, (непереваривание ее) приводит к рвоте и анорексии. Сублиминальное поведение - поведение, соответствующее бессознательной сублимации, или неосознанной инициации собственных эрогенных зон.

Оральный вектор дает одно интересное явление - вербальный интеллект. Мастер слова - мастер вербального мышления. Главное для оральника говорить много, красиво, публично и по всякому поводу. Не дать сказать - это все равно, что не дать (лишить) оргазма. Маленький мальчик говорит другому малышу: "Моя мать - великий оратор. Она часами может говорить по любому поводу." Другой сказал: "Это чепуха. Вот моя мать может часами говорить БЕЗ всякого повода."