13. А. Шлейхер и натурализм в историческом языкознании.

Второй этап развития сравнительно-исторического языкознания: начало 50-х - вторая половина 70-х годов 19 в.)

Особенности 2-го этапа:

1) освобождение от идеи "национального языкового гения",

2) строгость исследовательского метода,

3) попытки реконструировать гипотетический индоевропейский праязык,

4) отказ от логического подхода

Принцип натурализма

Язык = природное явление, «естественный организм»

Резкое отграничение языкознания от филологии

Август Шлейхер (1821-1868).

Больше всего интересовался славян и балт языки.

Применял методы ест наук для изуч языка.

Отказался от идеи Гумбольдта о духе народа как движущей силе языка. Считал, что мат основа языка – мозг, органы речи и чувств.

Язык – «звуковое выражение мысли», создается на основе звукоподражаний и выкриков.

Опирался на философию Гегеля.

Два периода в развитии языка - юность и старение. В юности развитие по восходящей, в старости – по нисходящей.

Разграничивать сходство генетич и типологическое. Развитие идет от изоляции к флексии.

Различает языки корневые, агглютинативные и флективные. Наиб совершенный – флективные.

В каждом выделяются синтетич и аналитич.

Первым попытался реконструировать праязык (башня овца и кони)

Наиб полно его натуралистич идеи проявились в учении о праязыке и родословном древе индоевропейских языков.

Языки, происходящие от одного праязыка образуют яз род или язык древо. Затем он делится на язык семьи или ветви. Языки могут распадаться на диалекты или говоры. Языки не скрещиваются как виды в природе, но могут вступать в культ взаимодействие.

Идеи А.Шлейхера, важные для языкознания:

• Применение к изучению языка точных методов естественных наук;

• выработка строгого метода реконструкции праязыка;

• выдвижение принципа системности в историческом языкознании;

• указание на взаимодействие звуковых законов и изменений по аналогии;

• различение генетической и типологической общности языков, генетического и географического варьирования языков;

• внимание к физиологической и психофизиологической сторонам речевой деятельности.

М. К. Рапп (1803-1883);

Ф. М.Мюллер (1825-1900) «мозг выделяет мысль, как печень – желчь»

Еще сильнее связывали язык и естествознание

Ошибочным в этой концепции было прямолинейное перенесение на язык законов, присущих живым организмам.

14. Х.Штейнталь и психологизм в историческом языкознании.

Второй этап развития сравнительно-исторического языкознания: начало 50-х - вторая половина 70-х годов 19 в.)

Особенности 2-го этапа:

5) освобождение от идеи "национального языкового гения",

6) строгость исследовательского метода,

7) попытки реконструировать гипотетический индоевропейский праязык,

8) отказ от логического подхода

Принцип натурализма

Язык = природное явление, «естественный организм»

Резкое отграничение языкознания от филологии

Внимание лингвистов переключается на разнообразие языков. Осн внимание – проблеме их разнообразия во времени и пространстве. Психологич направление возникает как реакция на форм логику, с др – на натурализм.

Лингвисты психологич направления стремились изучать язык в его реальн деятельности. Снова возвращались к идее Гумбольдта о том, что язык – явление духовной деятельности народа.

Гейман Штейнталь (1823-1899)

Опирался на идеи И. Ф.Гербарта (1776-1841), который считал, что образование представлений происходит на основе психологич законов.

Штейнталь стремился объяснить происхождение и развитие языка с помощью психич законов.

Индивид – объект индивид психологии. Психология существует индивидуальная (наука о духе индивида) и народная (наука о духе народа)

Сходство дух организации обусловлено совместной жизнью, а она, в свою очередь, производит сходные мысли и сходный язык. Следоват дух народа прежде всего проявляется в языке.

Предмет языкознания - язык (все, что человек ощущает, чувсвует и передает с помощью звуков) вообще:

1) речь (говорение) (то, что произносим в данный конкретный момент,

2) речевая способность (способность говорить, издавать звуки, отражать внутр мир),

3) языковой материал (элементы, создаваемые в процессе реч деятельности),

4) всякий конкретный язык (совокупность язык материала какого-л народа).

Языкознание – наука познающая (цель – описывать и объяснять), а не оценивающая.

Считал, что языкознание нужно отнести к психологич наукам, т.к. дух изучает психология, а язык – это деятельность духа.

Внешняя и внутр форма языка:

Внешняя язык форма – звук,

Внутренняя – категория историческая, она изменяется во времени.

3 ступени развития внутр формы:

Первые две – доисторич период, о них мы не знаем.

На третьей – появляются слова-названия (процесс номинации, в основе – какой-то признак предмета). Это историч период.Внутр форма постепенно исчезает из человеч сознания, т.е. этот признак уже не помнят.

Язык - динамический «языковой континуум», языковая деятельность индивидов, составляющих общество, деятельность, развертывающаяся в пространстве и во времени.

Логич категории и грамматич категории языка не тождественны.

Ш. вводит такие понятия, как психологич субъект и психологич предикат.

Психологизм стал в 19 веке и в первых десятилетиях 20 господствующим методологич принципом Я.

Идеи Штейнталя оказали большое влияние на младограмматиков и на рус ученых. Психологический подход превратился в инструмент для понимания сущности различий между языками и в формальном, и в содержательном аспектах и специфики их исторического развития.