9.3. Почему Печорин не спешит на встречу с Максимом Максимычем? (По

роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».)

10.1. Образ «вещего» поэта и тема творчества в лирике а.С. Пушкина.

Тема творчества привлекала многих поэтов. Она занимает значительное место в лирике Пушкина. О высоком предназначении поэзии, её особой роли говорит он не в одном стихотворении: «Пророк», «Поэт», «Памятник». Поэзия – трудное и ответственное дело, считает Пушкин. А поэт отличается от простых смертных тем, что ему дано видеть, слышать, понимать то, чего не видит, не слышит, не понимает обыкновенный человек. Своим даром поэт воздействует на него, он способен «глаголом жечь сердца людей». Однако талант поэта не только дар, но и тяжёлая ноша, большая ответственность. Его влияние на людей столь велико, что поэт сам должен быть примером гражданского поведения. Истинная поэзия, по мнению Пушкина, должна быть человечной, жизнеутверждающей, пробуждать добрые гуманные чувства.

«Пророк» - это идеальный образ истинного поэта в его сущности и высшем призвании.

Всё то житейское содержание, что наполняет сердца и умы занятых людей, весь их мир должен стать для поэта пустыней мрачною. Он жаждет духовного прозрения.

Поэт-пророк изощрённым вниманием проник в жизнь природы. Он прозрел, чтобы видеть красоту мироздания. Он мучительно ощущает безобразие мира и будет бороться с ним. Его действие и оружие – слово правды. Но для того, чтобы слово правды жгло, оно должно быть разожжено огнём любви.

Образ «вещего» поэта показан нам в стихотворении «Песнь о вещем Олеге». Хотя «вещим» здесь назван князь Олег, на самом деле вещий и кудесник, являющийся образом правдивого и предвидящего будущее творца. Творцы не склоняются перед властью, они и владыкам говорят правду.

10.2. Сцена бала и ее место в проблематике рассказа л.Н. Толстого «После бала».

Рассказ Л. Н. Толстого «После бала» построен по принципу антитезы: в композиции рассказа противопоставляется сцена на балу и сцена после бала. Они контрастны по цветовой гамме, звуковому оформлению и идейному содержанию. Кроме того, на балу и после бала отец Вареньки представлен как два разных человека. Используя контраст, Толстой более зримо и ярко хочет донести до нас основную мысль: мысль о необходимости сопричастности человека к бедам других людей.

Как же изображён бал? Бал чудесный, зала прекрасная, буфет великолепный, музыканты знаменитые, весёлый мотив музыки звучит беспрерывно. Полковник на балу. Высокий военный в шинели и фуражке. Идет твердой походкой, уверенный в себе. Румяное лицо и белые усы с бакенбардами.

Показав полковника таким на балу, а потом совсем другим после бала, Толстой не хочет сказать, что он двуличен. Полковник убежден, что делать надо «все по закону». Он такой, каким его изобразил рассказчик: искренен в отношении с дочерью, с людьми определенного круга любезен. Может быть, где-то в глубине души у него при исполнении долга есть чувство жалости к несчастному, униженному человеку. Мы знаем по тексту, как он, вероятно, стыдясь, делает вид, что не узнает Ивана Васильевича. Но это не снимает с него вины, а лишь в какой-то мере объясняет мотивы его поступков.Значение рассказа огромно. Толстой, как мы видим, ставит широкие гуманистические проблемы: почему одни живут беззаботной жизнью, а другие влачат нищенское существование? Что такое справедливость, честь, достоинство? Эти проблемы волновали и волнуют не одно поколение русского общества. Вот почему Толстой вспомнил случай, происшедший в годы юности, и положил его в основу своего рассказа.