16. Суждение как форма мышления. Суждение и предложение.

Понятия позволяют нам ясно и четко выражать мысль о предметах. Понятия как своеобразные кирпичики мышления входят в состав более сложной его формы – суждений. Всякое суждение выражается с помощью грамматического предложения. Однако многие предложения содержат не суждения, а вопросы, побуждения, эмоции и т.д. Предложения: «Стой! Кто идет?», «Кем ты хочешь быть?» не могут быть оценены, как истинные или ложные. Следовательно, суждениями они не являются. Главной характеристикой суждения является его способность описывать ситуацию в действительности, соответствовать или не соответствовать этой ситуации, т.е. быть истинным или ложным. Суждения выражаются в языке при помощи повествовательных предложений. Суждение – это мысль, в которой утверждается или отрицается наличие связей между предметами и их свойствами, а также отношений между предметами. Например «Этот человек умен» - выражает мысль о свойстве данного человека. «Петр – брат Павла» - констатирует отношение между двумя людьми. В современной логике предпочитают использовать термин «высказывание», а не «суждение». В классической логике каждое суждение понимается либо как истинное, либо как ложное. Это положение получило название принципа двузначности. Суждения бывают простые и сложные. Простым суждением называется суждение, не содержащее в себе других суждений в качестве логической части. («Каждый студент нашей группы записан в библиотеку».) Сложным суждением называется суждение, содержащее в себе другие суждения в качестве логической части. («Если он поздно ляжет спать, то завтра опоздает на занятия».) Сложные суждения образуются из простых с помощью логических союзов «и», «или», «если… то…», «неверно, что…», «тогда и только тогда, когда…»

17. Простые суждения и их виды.

В составе каждого простого суждения выделяется субъект (S), играющий роль логического подлежащего, и предикат (P) – логическое сказуемое. Субъект обозначает предмет мысли, предикат – свойства предмета и отношения между предметами. Деление простых суждений на виды установилось по характеру предиката: 1) атрибутивные, т.е. суждения, указывающие на свойство, присущее или не присущее предмету (субъекту) 2)реляционные или с отношениями – суждения, указывающие на отношения между предметами 3) существования (экзистенциальные суждения), отображающие факт существования или несуществования того или иного предмета мысли.

Примеры: 1) Эльбрус – горная вершина. S есть (не есть) P «Есть» (суть) – логический термин, обозначающий логическую связь между S и P, т.е. принадлежность свойства предмету. 2) Иван – брат Петра. Такие предложение выражают реляционные суждения, или суждения с отношениями. R (a, b), где символ R обозначает отношение «быть братом», а знаки a и b обозначают Ивана и Петра. 3) Золотые горы не существуют. Такого рода суждение не вписываются в традиционную схему субъектно-предикатного анализа и рассматриваются в специальной логике – логике существования. Если рассматривать существование как свойство, наряду с такими признаками предмета, как «быть красным», «быть сильным и т.д.», то это ведет к парадоксам. Например, мы утверждаем, что «золотые горы не существуют». Но это уже предполагает, что мы каким-то образом вывели понятие «золотые горы», обозначив их как предмет нашей мысли, т.е. уже придали им статус существования. Логическая форма суждения существования может быть записана так: Ǝ x P(x)- «существует такой x, который обладает свойством P».