- •Introduction by Yehudi Menuhin
- •Дар моего Гуруджи
- •Введение Иегуди Минухина
- •Предисловие
- •Вводная часть
- •Часть первая Раздел I. Теория Пранаямы Глава 1. Что есть Йога?
- •Глава 2. Ступени Йоги
- •Цели в жизни (Пурушартхас)
- •Пранаяма
- •Пратьяхара
- •Дхарана, Дхьяна и Самадхи
- •Глава 3. Прана и Пранаяма
- •Читта и Прана
- •Пранаяма
- •Глава 4. Пранаяма и дыхательная система
- •Почему существует так много пранаям?
- •Четыре ступени Пранаямы
- •Грудная клетка
- •Легкие и Бронхиальное Дерево
- •Грудина
- •Глава 5. Нади и Чакры
- •Нади, начинающиеся с точки под пупком
- •Нади, начинающиеся в сердце
- •Дхамани и Сира
- •Нади и циркуляция
- •Кундалини
- •Глава 6. Гуру и Шисья
- •Глава 7. Пища
- •Глава 8. Препятствия и способы их преодоления
- •Глава 9. Эффекты Пранаямы
- •Раздел II. Искусство Пранаямы Глава 10. Краткие советы и предупреждения
- •Характеристики пригодности
- •Место для занятий
- •Чистоплотность
- •Позвоночник
- •Ноги и плечи
- •Глаза и уши
- •Пранаяма для женщин
- •Примечание
- •Глава 11. Искусство сидения в Пранаяме Как нужно сидеть
- •Туловище
- •Три важнейшие области
- •Кожа туловища
- •Невозможность сидеть на полу
- •Онемение ног
- •Руки и плечи
- •Голова и горло
- •Глаза и уши
- •Глава 12. Искусство подготовки ума к Пранаяме
- •Глава 13. Мудры и Бандхи
- •Джаландхара бандха
- •Техника
- •Результаты
- •Примечание
- •Уддийяна Бандха
- •Техника
- •Примечание
- •Результаты
- •Мула Вандха
- •Глава 14. Искусство вдоха (Пурака) и выдоха (Речака)
- •Техника Вдоха (Пурака)
- •Техника Выдоха (Речака)
- •Глава 15. Искусство задержки дыхания (Куллбхака)
- •Техника Антара Кумбхаки
- •Техника Бахья Кумбхаки
- •Глава 16. Классификация Садхак
- •Глава 17. Биджа Пранаяма Что такое Джапа?
- •Глава 18. Вритти Пранаяма
- •Самавритти Пранаяма
- •Висамавритти Пранаяма
- •Примечание
- •Раздел III Техники Пранаямы Глава 19. Удджайи Пранаяма
- •Примечания
- •Ступень I
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень II
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень III
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень VI
- •Техника
- •Ступень VII
- •Техника
- •Ступень VIII
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень IX
- •Техника
- •Примечание
- •Результаты
- •Ступень X
- •Техника
- •Примечание
- •Результаты
- •Ступень XI
- •Техника
- •Результаты
- •СтупеньХм
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень XIII
- •Техника
- •Глава 20. Вилома Пранаялла
- •Ступень I
- •Техника
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень III
- •Техника
- •Ступень IV
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень V
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень VI
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень VII
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень VIII
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень IX
- •Техника
- •Результаты
- •Глава 21. Бхрамари, Мурчха и Плавини Пранаяма
- •Техника
- •Санмукхи мудра (фот. 105 и 106)
- •Примечание
- •Результаты
- •Мурчха Пранаяма
- •Плавини Пранаяма
- •Глава 22» Пальцевая Пранаялла и искусство расположения пальцев на носу Нос
- •Расположение элементов следующее:
- •Искусство расположения пальцев
- •Глава 23. Бхастрика и Капалабхати Пранаяма Бхастрика Пранаяма
- •Ступень I
- •Техника
- •Техника
- •Ступень III
- •Техника
- •Ступень IV
- •Техника
- •Капалабхати пранаяма
- •Воздействия выполнения Бхасгрики и Капалабхати
- •Примечания и предупреждения
- •Глава 24. Ситали и Ситкари Пранаяма
- •Ситали Пранаяма
- •Ступень I
- •Техника
- •Ступень II
- •Техника
- •Ступень III
- •Техника
- •Ситкари пранаяма
- •Техника
- •Воздействия
- •Ситкари
- •Глава 25. Анулома Пранаяма
- •Ступень la
- •Техника
- •Воздействия
- •Ступень Ib
- •Техника
- •Воздействия
- •Ступень iIа
- •Техника
- •Воздействия
- •Ступень iIb
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень IlIa
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень iiIb
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень iVa
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень iVb
- •Техника
- •Результаты
- •Глава 26. Пратилолла Пранаяма
- •Ступень la
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень Iб
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень iIа
- •Техника
- •Техника
- •Результаты Ступеней iIа и ii6
- •Ступень IlIa
- •Техника
- •Ступень iiIb
- •Техника
- •Результаты Ступеней IlIa и iii6
- •Ступень iVa
- •Техника
- •Ступень iVб
- •Техника
- •Результаты Ступеней iVa и iVб
- •Примечание
- •Глава 27. Сурья Бхедана и Чандра Бхедана Пранаяма Сурья Бхедана Пранаяма
- •Ступень I
- •Техника
- •Ступень II
- •Техника
- •Ступень III
- •Техника
- •Ступень IV
- •Техника
- •Результаты Сурья Бхедана Пранаямы
- •Глава 28. Нади Садхана Пранаяма
- •Ступень la
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень Iб
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень iIа
- •Техника
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень IlIa
- •Техника
- •Ступень iiIб
- •Техника
- •Результаты
- •Ступень iVa
- •Техника
- •Ступень iVб
- •Техника
- •Результаты
- •Часть Вторая Свобода и блаженство Глава 29. Дхьяна (Медитация)
- •Сабиджа или Сагарбха дхьяна
- •Техника
- •Регулирование положения тела
- •Глаза и уши
- •Примечания
- •Результаты медитации
- •Глава 30. Шавасана (Релаксация)
- •Ступени Сознания
- •Техника
- •Время и Место
- •Регулирование положения тела
- •Туловище
- •Неосознаваемые Напряжения
- •Снятие Напряжения
- •Чувства
- •Дыхание
- •Особые предостережения
- •Приложение Курсы Пранаямы
- •Первый (подготовительный) курс.
- •Второй (начальный) курс.
- •Третий (промежуточный) курс.
- •Б. К. С. Айснгар
- •Четвертый (продвинутый) курс
- •Пятый (высокоинтенсивный) курс
- •Недельная практика
- •Глоссарий
Особые предостережения
Люди, страдающие от высокого кровяного давления, гипертонии, болезней сердца, эмфиземы или беспокойства должны лежать на деревянных дощечках и класть под голову подушки (фот. 80—82).
Фото 188 Фото 189 Фото 190 |
Напряженным и беспокойным людям следует положить тяжелые предметы (около 20 кг) на бедра и менее тяжелые (около двух килограмм) на ладони (фот. 184) Они должны также сделать самукхи мудру (фот. 185) или свернуть длинный мягкий и тонкий кусок ткани примерно в три дюйма шириной, расположить его вокруг головы и накрыть глаза и виски. Начните с бровей, не закрывая носа; подогните концы ткани на висках сверху или по бокам носа внизу Ткань не должна прилегать к телу ни слишком плотно, ни слишком свободно (фот. 186) Когда мозг активен, движения висков и напряжение в глазных яблоках будут сдвигать ткань наружу Когда кожа расслаблена, вы не будете чувствовать контакта с тканью в этих местах Это означает, что мозг на пути к расслаблению.
Людям, страдающим болями в шее из-за цервикального спондилита или растяжения связок, будет трудно растянуть заднюю сторону шеи и удобно себя чувствовать. Они должны расположить полотенце или свернутую ткань между основанием шеи и черепом, как показано на фотоилюстрациях 187 и 188.
Очень нервным людям или людям, страдающим от недостатка уверенности, следует лечь в шавасану, направляя взгляд на среднюю точку между бровями (тратака) (фот. 149), закрыть глаза и смотреть внутрь себя (фот. 150). Им следует дышать глубоко, задерживая дыхание на одну-две секунды после каждого вдоха. Им следует практиковать шавасану только после выполнения сарван гасаны, которая описана в книге «Взгляд на Йогу». Глубокий вдох и выдох дают возможность таким людям расслабиться, после чего они уже не будут нуждаться ни в сосредоточении взгляда на точке между бровями, ни на концентрации на глубоком дыхании
Если зазор между полом и поясницей слишком велик, ясно льзуите мягкую подушку или свернутое одеяло, чтобы заполнить его, Такая поддержка дает отдых пояснице (фот, 189). Людям, страдающим болями в спине, следует положить грузы (10- 20 кг) на абдоминальную область Это облегчит боль (фот 190)
Эффект
В правильной шавасане минимально расходуется энергия и максимально восстанавливаются силы. Это освежает все сущест-во, делая человека подвижным и творческим Это изгоняет страх (мерти убхайя) и порождает бесстрашие (абхайя). Садхака испытывает состояние спокойствия и внутреннего единсгва.
Приложение Курсы Пранаямы
Курс Пранаямы здесь разделен на пять ступеней: подготовительную, начальную, промежуточную, продвинутую и высокоинтенсивную Эти ступени Пранаямы даны для ежедневной прак гики с указанием времени, которое может потребоваться, чтобы иметь возможность достичь определенного уровня. Овладение каждой ступенью зависит от того, насколько садхака посвятил себя цели и предан практике
Перед тем как расписывать практику от недели к неделе, дается представление программы курсов в форме, удобной для ссылок.
1. Подготовительный курс |
Ступени |
(а) удджайи пранаяма |
I-VII |
(b) вилома пранаяма |
I и II |
2. Начальный курс |
|
(а) удджайи пранаяма |
VIII-X |
(b) вилома пранаяма |
III-V |
(с) анулома пранаяма |
Ia иIb,Vа и Vb |
(d) праги лома пранаяма |
Ia и Ib |
(е) сурья бхедана пранаяма |
I |
(f) чандра бхедана пранаяма |
I |
3. Промежуточный курс |
|
(а) удджайи пранаяма |
XI |
(b) вилома пранаяма |
СП, VI и VII |
(с) анулома пранаяма |
IIа и IIb, VIa и VIb |
(d) пратилома пранаяма |
IIа и IIb |
(е) сурья бхедана пранаяма |
II |
(f) чандра бхедана пранаяма |
II |
(g) нади содхана пранаяма |
Iа и Ib |
4. Продвинутый курс |
|
(а) удджайи пранаяма |
XII |
(b) вилома пранаяма |
VIII |
(с) анулома пранаяма |
IIIa,IIIb,VIIa,VIIb |
(d) пратилома пранаяма |
III |
(е) сурья бхедана пранаяма |
III |
(f) чандра бхедана пранаяма |
III |
(g) нади содхана пранаяма |
IIa,IIb |
5. Высокоинтенсивный курс, |
|
(а) удджайи пранаяма |
XIII |
(b) вилома пранаяма |
IX |
(с) анулома пранаяма |
VIII |
(d) пратилома пранаяма |
IV |
(е) сурья бхедана пранаяма |
IV |
(f) чандра бхедана пранаяма |
IV |
(g) нади содхана пранаяма |
IIIa, IIIb, IVa, IVb |
Ситали и ситкари можно время от времени выполнять несколько минут как с пальцевым контролем, так и без него, так же как и с внутренней и наружной задержкой, так и без нее. Рекомендуется в жаркое время года выполнять их перед восходом солнца или после заката, если человек чувствует перегревание.
Бхрамари и мурчха могут выполняться просто для изучения метода, так как их эффекты перекрываются другими более важными пранаямами, приведенными в таблице
Капалабхати и бхастрика описаны в тексте Любая из них может быть добавлена к ежедневной практике для выполнения по несколько минут только лишь для очищения ноздрей и освежения мозга при прохождении тех ступеней, которые соответствуют телу и состоянию ноздрей
Ограничивается время для задержек (кумбхак), но не для вдохов и выдохов, так как в один день садхака может сконцентрироваться на увеличении продолжительности вдыхания и выдыхания, а на другой день — на внутренней или наружной задержках Когда будет достигнут достаточный контроль, садхака может попытаться включить в занятия вритти пранаяму, но это он должен делать только на свой страх и риск.