30 декабря чтение пьесы "Клоп".

1929 год. В январе опубликовано стихотворение "Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви" и написано "Письмо

Татьяне Яковлевой".

13 февраля состоялась премьера пьесы "Клоп". С 14 февраля по 12 мая - поездка за границу (Прага, Берлин, Париж, Ницца, Монте-Карло).

В середине сентября закончена "Баня" - "драма в шести действиях с цирком и фейерверком".

В течении всего этого года были написаны стихи: "Парижанка",

"Монте-Карло", "Красавицы", "Американцы удивляются", "Стихи о советском паспрте".

1930 год. Последней крупной вещью, над которой работал Маяковский, была поэма о пятилетке. В январе он пишет первое выступление к поэме, которую напечатал отдельно под названием "Во

весь голос".

1 февраля в Клубе писателей открылась выставка "20 лет работы", посвященная юбилею его творческой голос". 6 февраля - выступление на конференции Московского отделения РАПП с заявлением о вступлении в эту организацию

16 марта - премьера "Бани" в театре Мейерхольда.

14 апреля в 10 часов 15 минут в своей рабочей комнате в Лубянском проезде выстрелом из револьвера покончил жизнь самоубийством

Владимир Владимирович Маяковский, оставив письмо адресованное "Всем":

15, 16, 17 апреля через зал Клуба писателей, где был выставлен гроб с телом поэта, прошло сто пятьдесят тысяч человек.

17 апреля - траурный митинг и похороны.

В.В. Маяковский утверждал, что «настоящая поэзия всегда, хоть на час, должна опередить жизнь». Вероятно поэтому он, создавший литературное объединение ЛЕФ (левый фронт), причислял себя к лагерю футуристов, поэтов будущего.

Это направление отличалось скандальностью, самым непримиримым нигилизмом. Вершиной футуризма явился манифест футуристов 1912 года «Пощечина общественному вкусу», который был подписан

Бурлюком, Маяковским, Хлебниковым и Крученых. Среди этого «табора дикарей, шайки хулиганов», как назвал это поэтическое объединение Д. Мережковский, выделялся своим несомненным и необычным талантом Владимир Маяковский. При этом он всегда старался быть нарочито груб, скандален, антиэстетичен; так он стремился писать и свои стихи.

Маяковский был публицистом, драматургом, неповторимым художником-плакатистом, талантливым режиссером и актером, прекрасным организатором и поэтом, - поэтом, обладающим удивительной цельностью характера и неукротимым стремлением вперед.

Творчество Маяковского критики условно делят на три этапа.

1. Дореволюционное творчество (1912-1917). Лирический герой раннего Маяковского противоречив и достаточно сложен. Ведущей в его творчестве является концепция романтической личности. В стихах постоянно звучат мотивы неприкаянности и одиночества.

(«А вы могли бы?», «Нате!», «Послушайте…», «Вам!», «Скрипка и немножко нервно», «Лиличка!», «Себе, любимому…»)

2. Послеоктябрьское творчество. (1917-1923). В условиях нового времени происходят изменения в художественной

системе Маяковского. Лирический герой отступает на второй план. В центре - образ революции, образ революционно настроенных народных масс. Революция буквально заразила его высоким духовным подъемом. Маяковский безоговорочно верил в ее справедливость, необходимость. Стихи этого периода оптимистичные, ликующие. («Революция», «Левый марш», «Ода

революции», «Приказ по армии искусства», «Мы идем», «Необычайное приключение…».

3. Заключительный этап зрелого творчества (1924- 1930). Лирический герой становится образом неповторимого характера, индивидуальной судьбы. Создаются поэмы «В. И. Ленин», «Хорошо!», а так же замечательные стихи. (Цикл «Париж», цикл

«Стихи об Америке», «Товарищу Нетте…», «Письмо Татьяне Яковлевой», «Письмо товарищу Кострову из Парижа…», цикл «Стихи детям»). Маяковский показывает новый тип социалистического сознания, которое с другой точки будет рассмотрено его современником, писателем Евгением Замятиным в романе «МЫ».

Предсмертное письмо Маяковского

«Всем. В том, что умираю, не вините никого и, пожалуйста, не сплетничайте. Покойник это ужасно не любил.

Мама, сестры и товарищи, это не способ (другим не советую), но у меня выходов нет.

Лиля - люби меня.

Товарищ правительство, моя семья - это Лиля Брик, мама, сестры и Вероника Витольдовна Полонская. Если ты устроишь им сносную жизнь - спасибо.

Начатые стихи отдайте Брикам, они разберутся.

Как говорят - "инцидент исперчен",

любовная лодка разбилась о быт.

Я с жизнью в расчете

и не к чему перечень

взаимных болей, бед и обид.

Счастливо оставаться.

Владимир Маяковский. 12 (( 30 г."

А вы

ноктюрн

сыграть смогли бы

На флейте водосточны х труб?

ТЕМА 6 В. Маяковский. Создание театра

новой эпохи.

Слава, Слава, Слава героям!!!

Впрочем,

им довольно воздали дани.

Теперь поговорим о дряни.

(В. В. Маяковский, “О дряни”)

Жанровое многообразие творчества Владимира Владимировича

Маяковского - несомненное свидетельство его таланта. Он яркий поэт, создал драматические произведения \"Клоп\"

и \"Баня\", \"Мистерия-Буфф\", мечтал написать роман. В своих драматических произведениях Маяковский развивал ту линию агитационно-плакатного искусства, которая возникла в первые годы после революции и отражала стремление демократизировать театр.

Маяковский считал, что \"театр не отображающее зеркало, а увеличивающее стекло\", поэтому создает сатирические комедии, обличающие мещанство и бюрократизм, в борьбе с которыми формировался новый человек, укреплялся социалистический строй.

В пьесе \"Клоп\" 1929 года поэт объявляет непримиримую войну мещанству во всех его проявлениях.

\"Бывший рабочий, бывший партиец, ныне жених\", Присыпкин, переименовавшийся в Пьера Скрипкина, в действиях и речах выявляет свою обывательскую сущность.

Обитатели \"молодняцкого\" общежития, люди из будущего, в которое зритель попадает вместе с героями пьесы, воспринимают Присыпкина и микроб мещанства, которым он поражен, как явления, не совместимые с законами, взглядами, укладом жизни нового общества. К \"расчеловечиванию\" Присыпкина, к превращению его в представителя вымершего рода - \"обывателиус вульгарно\" - сводится основное действие пьесы. Микроб мещанства, сатирически разоблаченный в пьесе, представляется как античеловеческая, антиобщественная сила, страшная своей способностью заражать общество.

Образом Олега Баяна в пьесе подчеркивается многоликость

мещанства. Если Присыпкин - перерожденец, сделавший из своего пролетарского происхождения удобное прикрытие, то Олег Баян -- приспособленец, лживыми фразами прикрывающий прогнившее нутро обывателя, вскормленного старым миром и оставшегося верным ему. И этот вид мещанства не менее страшен для общества, чем присыпкинщина. Беспощадность в разоблачении мещанства придает пьесе боевой наступательный характер.

Пьеса \"Баня\" (1930 г.) направлена на не менее опасное явление - бюрократизм. Пьеса - сплав мечты и действительности, переплетение настоящего и будущего. Это достигается использованием фантастики, которая вплетается в реальную жизнь изобретателя Чудакова и его товарищей. Все действие сводится к борьбе за машину времени, создаваемую Чудаковым, которая позволит увидеть будущее, убедиться в реальности мечты, приближаемой каждодневно беззаветным трудом тысяч людей.

Острый конфликт между настоящими строителями нового общества и Победоносиковым, стоящим на пути общества к будущему, разрастается в решительную схватку новых норм жизни с бюрократизмом, с победоносиковщиной. Фантастичность сюжета позволяет поэту показать неприемлемость бюрократических начал для общества будущего: машина времени сбрасывает тех, \"что не нужны

для коммунизма\".

В поисках форм действенного, агитационного искусства, славящего

коренное обновление действительности, Маяковский обращается к драматургии. Его «Мистерия-буфф» (1918) по сути явилась первой революционной пьесой. Используя библейский сюжет о Ноевом ковчеге, Маяковский в броской, плакатной манере, ориентированной на широкие массы зрителей, показал борьбу идей, столкновение классов. Жанровая природа пьесы соединяла в себе мистериальность как способ художественного обобщения, придающий всему происходящему на сцене смысл «вечности», и буффонаду, захватывающую в эксцентричных формах самые низменные (и потому предельно конкретные) стороны повседневного быта. По замыслу автора, «Мистерия-буфф», проникнутая пафосом интернационализма, должна совместить возвышенное с низменным, всемирно-историческое - с будничным, вечное - с сегодняшним, злободневным. Этим объясняется одно характерное свойство пьесы: она не предполагала канонизацию авторского текста, строилась, подобно вахтанговской «Принцессе Турандот», на импровизационной основе, чтобы и в будущем не утратить злободневности, сиюминутности (это ее свойство, правда, не было учтено в последующих сценических вариациях).

Что же касается «Мистерии-буфф» 1918 г., то по содержанию и художественно-образному строю она соответствовала эстетическим установкам комфутов - здесь было и разделение персонажей по классовым признакам (семь пар чистых и семь пар нечистых символизировали противоборствующие силы), и маски-гиперболы, и воинствующее безбожие, и упоение пролетарским первородством, и гимн разрушению, воспринимаемому победившим классом как созидание. Ядром авторской концепции стал монолог Человека из будущего, призывающего

пролетариев-«нечистых» отбросить нормы морали, чтобы построить вожделенный земной рай. В монологе этом, пародирующем Нагорную Проповедь, выражалось боевое революционное кредо Маяковского. Поэтически громогласно провозглашенное отречение от Христа оборачивалось верой в большевизм, преданностью коммунистическим идеям как новой религии.

Политическая острота в постановке проблемы,

меткость поэтического слова, изобретательность в создании сценического действия - отличительные особенности и этой пьесы Маяковского.

Своими пьесами он успешно развивает комедийно-сатирические традиции русской классической литературы, традиции А. С.

Грибоедова, Н. В. Гоголя, М. Е. Салтыкова- Щедрина. Особенно видны традиции гоголевского \"Ревизора\".

Пьесы Маяковского отличает политическая заостренность, сатирическая сила в изображении обывательщины и бюрократизма, реалистическая убедительность и симпатия к положительным героям, умение органически включать в развитие, действия фантастику. Сила обобщения и мастерство, присущие пьесам Маяковского, проверены временем.