- •Предмет эстетического знания.
- •Предмет
- •2. Эстетика Средневековья.
- •Изменение взглядов на предмет эстетики в последней трети хх в.
- •2. Античная эстетика.
- •Виды искусства и их классификация.
- •2. Эстетика Аристотеля.
- •Теория мимесиса.
- •Реализм
- •Эстетика Возрождения.
- •Теория катарсиса.
- •Эстетика классицизма.
- •Прекрасное как эстетическая категория.
- •2. Эстетика немецкого Просвещения. Лессинг. “Лаокоон”.
- •Сочинения
- •Трагическое как эстетическая категория.
- •2. Эстетика Канта.
- •Комическое как эстетическая категория.
- •2. Античная эстетика космоса.
- •Возвышенное как эстетическая категория.
- •2. Эстетика эллинизма.
- •Кино как вид искусства.
- •2. Эстетика Гегеля.
- •Эстетическая деятельность.
- •2. Эстетика французского Просвещения. “Парадокс об актере” д.Дидро.
- •Эстетическое сознание.
- •Эстетическая деятельность
- •Эстетическое сознание.
- •2. Эстетика Леонардо да Винчи. “Книга о живописи”.
- •Эстетический вкус.
- •Эстетические взгляды н.Буало. “Поэтическое искусство”.
- •«Поэтическое искусство»
- •Влияние Буало
- •«Налой»
- •Буало и «спор о древних и новых»
- •Классическая и неклассическая эстетика.
- •Постнеклассическая эстетика: к вопросу о формировании современного эстетического знания
- •2. Эстетика Платона.
- •Основоположения онтологии Платона
- •Теория идей Платона
- •Проблемы, связанные с теорией идей
- •Идея Блага
- •Учение о душе
- •Дуализм души и тела
- •Три части души
- •Первый аргумент в пользу бессмертия души
- •Второй аргумент в пользу бессмертия души
- •Третий аргумент в пользу бессмертия души
- •Четвертый аргумент в пользу бессмертия души
- •Судьба души человека
- •[Править] Учение о познании
- •Диалектика Платона
- •Политико-правовое учение Платона
- •Политические идеи в «Государстве»
- •Политические идеи в «Законах»
- •Этические взгляды
- •Человек
- •1. Дизайн как эстетический феномен.
- •2. Эстетика романтизма.
- •1. Эстетическая специфика фотографии.
- •2. Древнерусская эстетика.
- •Эстетика природы.
- •Введение
- •2. Основные направления в западноевропейской эстетике хх века.
- •Эстетические теории 20 века.
- •Экологическая эстетика.
- •2. Проблема прекрасного в античной эстетике.
- •Эстетика авторского фильма.
- •Арт-хаусное кино
- •2. Просветительский классицизм в России.
- •Эстетические проблемы массовой культуры.
- •Эстетическое воспитание и эстетический опыт
- •Эстетическое воспитание вкуса
- •Массовая и популярная культуры в поле эстетического воспитания
- •Современная мифология и мифы массовой культуры
- •2. Основные течения русской эстетики хiх века.
- •Основная проблема эстетики XIX века
- •Эстетика в.Г.Белинского
- •Эстетика н.Г.Чернышевского
- •Эстетизм и символизм
Экологическая эстетика.
ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА (от греч. oikos — дом, жилище, местопребывание) — область эстетической науки' изучение взаимосвязей человека и его техносферы с окружающей природой, биосферой, а также и с заново созданной средой обитания человека. Э. э. и ее проблемы проявились и привлекли к себе внимание в 1970—1980-х гг., в период углубившегося экологического кризиса, роста промышленных зон, хищнического использования природных ресурсов и угрозы существованию человека, памятников культуры и жизни на земле (см. Экология культуры). Цель Э. э. — выработка оправданных в экологическом, социальном, культурологическом и эстетическом отношении норм поведения, рекомендаций и предпочтений, касающихся природы и человека как органической его части. Задачи Э. э. формулируются и реализуются в процессе комплексного художественного проектирования среды с учетом экологических факторов — сохранения баланса между живым миром, природой и историко-культурными общечеловеческими и национальными ценностями. Это вносит новые черты в программу эстетической организации среды и синтеза природы, науки и искусства: основополагающим в Э. э. является гармоническое, комплексное представление о среде, интеграция всех ее равноправных элементов. Планетарный характер воздействия человека на окружаю тую среду побуждает оценивать человеческую деятельность, исходя из критериев органической целостности и эстетической значимости организуемой среды.
Экологизация жизни и сознания человека, отражается в развитии различных направлений гуманитарно-экологического подхода: экофилософии, экопсихологии, экологической эстетике. Эти и другие направления изучают взаимодействие человека и окружающей среды с разных позиций и в настоящее время комплексно – с позиций проблемно-ориентированного подхода. Вторая половина XX века отмечена всплеском интереса к миру природы, развитием новой отрасли знания — экологической эстетики, исследующей глобальную проблему взаимосвязей человека и природы в контексте культуры. Возникшая на пересечении экологии как специальной научной дисциплины и эстетики она обретает свой статус как эстетика окружающей среды. Подлинным предметом экологической эстетики является живая и неживая, естественная и технизированная природа. Задача экологической эстетики - концептуальное исследование окружающей среды в ее универсальной, динамической целостности. Экологическая эстетика — область эстетической науки, изучающая взаимосвязи человека и его техносферы с окружающей природой, биосферой, а также и с заново созданной средой обитания человека. Экологическая эстетика и ее проблемы проявились и привлекли к себе внимание в 1970—1980-х гг., в период углубившегося экологического кризиса, роста промышленных зон, хищнического использования природных ресурсов и угрозы существованию человека, памятников культуры и жизни на земле. Цель экологической эстетики — выработка оправданных в экологическом, социальном, культурологическом и эстетическом отношении норм поведения, рекомендаций и предпочтений, касающихся природы и человека как органической его части. Задачи экологической эстетики формулируются и реализуются в процессе комплексного художественного проектирования среды с учетом экологических факторов — сохранения баланса между живым миром, природой и историко-культурными обще-человеческими и национальными ценностями. Таким образом, экологическая эстетика исследует глобальную проблему взаимосвязей человека и природы в контексте культуры. Современный этап ее развития выходит далеко за рамки традиционного рассмотрения темы природы в искусстве и связан, прежде всего, с попытками построения концептуальной философской модели эстетики природы. При этом выделяются три круга вопросов: онтологический, критический и прикладной. Онтологическая проблематика включает в себя теоретическое изучение окружающей среды как эстетического объекта, соотношения экологической эстетики и философии искусства, специфики прекрасного, эстетического, художественного в природе и искусстве. В центре экологической метакритики оказываются категории эстетического идеала, эстетической ценности, гармонии, связанные с эмпирическим описанием, интерпретацией и оценкой эстетических феноменов в окружающей среде. Практическая эстетика природы рассматривает эстетическое, экологическое, правовое воспитание личности как комплексную проблему. На первый план здесь выдвигаются категория эстетического вкуса, вопросы взаимосвязей эстетики и этики, эстетики и научно-технического прогресса. Для современной экоэстетики в целом характерен этический пафос, направленный на поиск транскультурных ценностей в природе, технике, искусстве, общественной жизни. Гуманизм и научность как общие принципы исследования противопоставляются технокритизму мышления, утилитаризму и эстетизму.