Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
философия(лекция).doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
15.02.2015
Размер:
154.11 Кб
Скачать

Философия эпохи Возрождения

1.Основные особенности эпохи и философии

2. Основные особенности ренессансной философии. Ее периодизация

3. Гуманизм эпохи Возрождения

4. Эпоха реформации

5. Социально-политические идеи

6. Натурфилософия эпохи Возрождения

1. Философию эпохи Возрождения принято называть период в истории философии, начавшийся примерно с середины XIVв по началоXVIIв . Этот период принято называть либо эпоха Возрождения, либо эпоха Ренессанса (фр ренессанс – возрождение). Эпоха получила такое название благодаря тому, что в этот период идут процессы возрождения интересов к античной культуре и философии. Кроме того, свое название эпоха получила в силу целого ряда новаций. В этот период начинает развиваться мануфактурное производство, более сильными темпами идет торговля, начинает развиваться новый социальный класс – буржуазия, идет усиленный рост городов. Этому способствовало целый ряд открытий и усовершенствований:

  • Усовершенствование ткацкого станка

  • Создание самопрялок

  • Возникновение доменного металлургического производства

  • Создание огнестрельного оружия

  • Развитие инструментов (компаса)

  • Появление книгопечатания в XVв

В эту эпоху совершались Великие географические открытия: открытие Америки (Колумб), первое кругосветное путешествие Магеллана, открытие морского пути в Индию. Эпоха Возрождения началась в Италии, в XVIв переместилась в Германию, а позже – в Нидерланды.

2. Данные открытия требовали своего осмысления, нарождающаяся буржуазия – новую идеологию. Все это обусловило основные особенности ренессансной философии. К важнейшим особенностям можно отнести:

  • Смена мировоззренческой концепции. Если в средневековье мировоззрение было теоцентрично, то в эпоху Возрождения в мировоззрение начинает господствовать антропоцентризм, т.е. центром размышлений философии становится человек, его жизнь, судьба, место в мире

  • Идет процесс секуляризации философских знаний (лат. секулярис – светский, мирской) противоположный религии. Хотя религиозные идеи присутствуют в ренессансной культуре и философии, но они отходят на второй план

  • Культура и философия эпохи Возрождения предстают как гуманистические. В этот период приоритетными становятся гуманистические идеи. В связи с этим часто эпоху Возрождения называют эпохой Гуманизма

  • Ренессансная культура и философия носят ярко выраженный антифеодальный характер и содержание. На первое место выходят буржуазные идеи и теории

  • В эпоху Возрождения идут процессы реформации христианской церкви. В христианстве возникает третья ветвь – протестантизм

  • В эпоху Возрождения расширяется проблематика философии

  • Переходит возврат к античной философии. Реанимируются многие давно забытые идеи и теории

В эпоху Возрождения принято выделять 3 основных периода:

  1. гуманистический ( с середины XIVв до серединыXVв)

  2. неоплатонический (вторая половина XV– первая четвертьXVIвв)

  3. натурфилософский (вторая половина XVI–XVIIвв)

3. Эпоха Возрождения получила название эпохи Гуманизма (лат. гуманос – человечный), т.к. в этот период центром философии становится человек, а ведущей ее проблемой – проблема самоценности человека. К этой проблеме впервые обратился Данте Алигьере (1265 – 1321гг). В ряде своих трудов : «Пир», «Монархия». Он впервые стал утверждать, что главной фигурой в мире является не бог, а человек. В своей «комедии» он изобразил жизнь человека после смерти. Идеи Данте продолжил Ф. Петрарка ( 1304-1374гг). В своем труде «О невежестве своем и многих других» он призвал вернуться к античной культуре и к античному пониманию человека. Согласно Петрарке не бог, а человек главное действующее лицо в мире. В трудах более поздних гуманистов Лоренцовало (1407-1457гг), Пико де Мирандола ( 1463-1494гг) и др. развивали идеи Данте и Петрарке. По мнению Мирандолы бог не создавал человека по своему образу и подобию, предоставил ему возможность творить самого себя. Можно выделить следующие особенности всех ренессансных гуманистов:

  • стремление к обожествлению человека

  • ренессансный гуманизм носил ярко выраженный антиклерикальный характер (лат. клерикалис – церковный, религиозный)

4. Внутри эпохи Возрождения принято выделять 2 процесса, шедших параллельно друг другу:

  • процесс Ренессанса (возрождение светской культуры)

  • процесс Реформации

Под Реформацией принято понимать процессы реформирования христианской церкви. Процесс реформации начался с Мартина Лютера (1483-1546гг). В 1517 г. Лютер вывесил на дверях своей церкви 95 тезисов против индульгенции. Так возникает третья ветвь в христианстве – Протестантизм. Идеи Лютера получили поддержку в разных странах мира:

  • в Швейцарии протестантские идеи развивал Урлих Цвинли (1484-1531гг)

  • во Франции – Жан Кальвин (1509-1564гг)

С их точки зрения вся жизнь это покаяние. Не следует бежать от жизни. Нужно исполнять свое призвание, приносить пользу обществу. Так родилась Протестантская этика.