Список литературы

Манн Т. Шамиссо // Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 9. М., 1960.

Бент М. И. От философской повести к новелле-сказке: “Необыкновенная история Петера Шлемиля” Шамиссо // Филологические науки. 1992. № 1.

Фридрих Гёльдерлин (1770–1843)

Восторженное отношение к Французской революции в юные годы. Яркая гражданственность позиции (“Гимн свободе”, “Греция”). Увлечение натурфилософскими концепциями, пантеистическая лирика (“К природе”, “Эфиру”, “Судьба”). Отношения с Сюзеттой Гонтар – “Диотимой”. Пристрастие к античной культуре, пиетет перед “веймарскими классиками” – Гёте и Шиллером, тоска по утраченной Элладе. Любовь, природа и античность как три ипостаси романтического идеала. Трагическое ощущение дисгармонии между античным совершенством и современной действительностью в романе “Гиперион” (1799). Три варианта неоконченной драмы “Смерть Эмпедокла” (1798–1800). Конфликт романтического гения с природой и человеческим сообществом. Проблема истолкования причин и способа самоубийства исторического Эмпедокла.

Список литературы

Цвейг С. Борьба с демоном. М., 1992.

Дейч А. Судьбы поэтов (любое изд.).

Карельский А. В. Драма немецкого романтизма. М., 1992. С. 100–142.

Виндельбанд В. Гёльдерлин и его судьба // Виндельбанд В. Дух и история. М., 1995.

Неустроев В. П. Гёльдерлин: От классицизма к романтизму // Неустроев В.П. Литературные очерки и портреты. М., 1983.

Генрих фон Клейст (1777–1811)

Трагическая судьба и пессимистическое мировосприятие, ощущение непрочности положения человека в мире. Основная тема творчества – судьба сильного одинокого человека во враждебном мире. Излюбленный мотив – диалектика доверия–недоверия, понимания–непонимания, внешнего–внутреннего. Специфика клейстовского психологизма – отсутствие цельности в герое, раздвоенность его души. Романтическая версия классицистического конфликта страсти и долга.

Столкновение внутренней и внешней сил (притязаний чувства и закона государства) в характере главной героини трагедии “Пентесилея”. Сходство и различие характеров Пентесилеи и Ахилла. Возможность психоаналитической трактовки действий героев. Проблема катарсиса.

Трагедийный подтекст комических ситуаций в “Разбитом кувшине” и “Амфитрионе”. Попытка разрешить конфликт, опираясь на религиозно-мистическое начало, высший промысел (“Кетхен из Гейльброна”), и духовное самоограничение во имя торжества государственных интересов (“Принц Фридрих Гомбургский”).

Новеллистика Клейста. Противостояние личности и мира в “Землетрясении в Чили”. Неспособность к безоглядному доверию как причина трагической развязки в “Обручении на Сан-Доминго”. Проверка правомерности притязаний сильной личности в “Михаэле Кольхаасе”.

(Рекомендуемую литературу см. в планах практических занятий).

Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776–1822)

Творчество Гофмана как кульминация немецкого романтизма. Синкретизм искусств: живопись, музыка, литература, театр. Высшее выражение романтического двоемирия и романтической иронии. Поиски синтеза творческих принципов и художественных идей ранних романтических школ – йенской и гейдельбергской. Внимание к реальности. Герой-“энтузиаст” живет не в условном романтизированном мире, а в современной Германии с ее устоявшимся филистерским бытом. Неоднозначность оценочной характеристики “энтузиастов”-романтиков и “обывателей”-филистеров. Вера во всемогущество романтического гения разрушается, самая яркая ирония обращена на протагониста-романтика. Обыватели – просто “не музыканты”, тоже достойные “блаженства” в своем роде.

Тема музыки и образы музыкантов в ранних новеллах Трансформация жанра волшебной романтической сказки (“Золотой горшок”). Изображение темной стороны человеческой жизни (“Песочный человек”). Политическая и социальная сатира (“Крошка Цахес, по прозванию Циннобер”, “Повелитель блох”). Параллельность и взаимообратимость двух миров в романе “Житейские воззрения кота Мурра”. Капельмейстер Крейслер как alter ego Гофмана. Фантастика и гротеск в романе.