Практическое занятие 8. Римская проза I в. До н. Э.

Практическое занятие проводится в виде деловой игры – «политических дебатов», на которых сталкиваются «сторонники» позиции Цезаря и Цицерона (аттического и азианского стилей). Дискуссия разворачивается свободно, стороны готовят выступления и вопросы противникам, содержанием дебатов становится весь подготовленный студентами материал, включающий биографию, личностные качества, стиль, характер публичных выступлений и др. каждого из «лидеров» групп. Победителя определяет жюри из числа студентов, оценивающих культуру речи, богатство аргументации, логику построения выступлений и эмоциональность выступающих. Преподаватель в конце занятия комментирует ход игры, во время которой он следит за регламентом выступлений.

Сценарий игры: подготовка к дебатам (деление на команды, выбор лидера и его помощника, сбор информации) – 10 минут,

жеребьевка – распределение ролей и очереди выступлений – 3 минуты,

выступления лидеров групп – по 5 минут, вопросы аудитории к ним – 3 минуты,

выступления помощников – по 4 минуты, вопросы аудитории – 3 минуты,

свободная дискуссия – вопросы команд друг к другу – 10 минут,

заключительные выступления лидеров групп – по 3 минуты.

Дополнительная литература

Буассъе Г. Цицерон и его друзья: Очерк о римском обществе времен Цезаря // Буассье Г. Собр. соч.: В 10 т. СПб., 1993. Т. 1.

Кнабе Г. Цицерон, культура и слово. // Цицерон. Избр. соч. М., 1975. (БАЛ).

Утченко С.Л. Римская историография и римские историки. // Историки Рима. М., 1970. (БАЛ).

Римская литература эпохи принципата

Приход к власти Октовиана Августа и завершение гражданских войн. Идеологическая политика Августа в области государства, семьи и религии. Кружок Мецената. Формирование классического стиля: реставрация эпического стиля с углубленным личностным началом / самосознанием.

Творчество Вергилия. Композиция «Буколик». Трансформация жанра идиллии Феокрита: углубление психологической проработки характеров персонажей и повышение условности места действия. Множественность интерпретаций IV экологи. «Георгики» Вергилия и поэма Лукреция «О природе вещей» (эпическая форма, философское содержание, новизна художественных средств). Контраст вступления к поэме и ее финальных сцен. Сопоставление назидательности Вергилия и Гесиода: перемещение дидактики в план идеологии. «Энеида» Вергилия как национальный эпос римского народа. Сопоставление с эпическими поэмами Гомера. Сюжет и композиция «Энеиды». Эней и Одиссей, Эней как «человек судьбы». Совмещение исторического и мифологического материала. Образы главных героев: Энея, Дидоны, Турна, фурии Аллекто, царя Латина, Палланта, амазонки Камиллы, Мезентия и его сына Лавса. Боги в поэме. Проблема финала поэмы.

Гораций наиболее полно и органично вписан в систему латинского языка, в его поэзии нашли отражение все грамматические явления латыни. Следствием этой гениальности становится наиболее ощутимая разница в восприятии его поэзии в переводах. Стихотворный размер играет одну из ведущих ролей в его художественном мире. «Оды» (песни) содержат четверостишия, «Эподы» («припевки») организованы двустишиями, «Сатиры» написаны свободный сатурновым стихом. В четырех книгах «Од», во всех тематических группах Гораций проводит излюбленную идею «золотой середины». Та же идея отражается и в его позиции как теоретика литературы, сформулированной в принципах «Науки поэзии».

Жанр римской любовной элегии: «общие места», образ возлюбленной поэта, характер любовного чувства. Различные интонации внутри жанра – элегии Тибулла и Проперция.

Жизненный и творческий путь Овидия резко делится на две части: до ссылки и в изгнании. Разработка любовной темы в «Любовных элегиях», «Искусстве любви», «Героинях». Эллинистические традиции в «Метаморфозах» и «Фастах». Причины изгнания Овидия. Произведения последнего периода жизни («Тристии», «Послания с Понта»): тема одиночества, образ «живого мертвеца». Пушкин об Овидии.