- •КУЛЬТУРОЛОГИЯ
- •ВВЕДЕНИЕ
- •Культурологические воззрения Г.В.Ф. Гегеля
- •Концепция культуры Н. Бердяева
- •Концепция культуры П. Сорокина
- •Концепция «идеальных типов» М. Вебера
- •Вебер предложил свою концепцию «идеальных типов», в основе которой лежит идеальный тип власти:
- •На основе этих «идеальных типов» Вебер разработал следующую типологию культур:
- •Основные черты эволюции
- •Рыболовство
- •Собирательство
- •Вплоть до возникновения земледелия и скотоводства важнейшим направлением хозяйственной деятельности человека, наряду с охотой, было собирательство. Его значение весьма стойко сохраняется на протяжении всей первобытной эпохи.
- •Скотоводство
- •Ремесло
- •Жилище
- •Одежда и обувь
- •Приготовление пищи
- •Представления о пространстве
- •Формы первобытных верований
- •Магия
- •Тотемизм
- •Анимизм
- •Культ предков и культ природы
- •Фетишизм
- •Язык и счет
- •Позитивные знания
- •Переход от предыстории к цивилизации
- •Хронологическая таблица
- •4.2. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
- •Периодизация
- •Историю развития культуры Древнего Египта, одного из ярчайших очагов цивилизации, можно разделить на следующие этапы:
- •Географические ориентиры
- •Одно из древних названий Египта – Кемет (Черная Земля) – по цвету плодородной почвы нильской долины; черный цвет также осмыслялся как цвет мистерий, сокрытого, отсюда еще один перевод: загадка, тайна. Другое название – Мера (Страна Наводнений).
- •Высокий и низкий Нил
- •Государство
- •Пирамиды
- •Вера в бессмертие
- •Картина мира
- •Индская цивилизация
- •Ведический период
- •Классический буддизм
- •Мифологические представления и образ жизни
- •Конфуцианско-даосистский тип культуры
- •Даосизм
- •Культура древнего Крита
- •Микенская культура
- •Мифология и религия
- •Античное язычество и христианство (сравнительная таблица)
- •5.5. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА АНТИЧНОСТИ
- •Архитектура
- •Пища
- •Прически
- •Географическое положение
- •Оазисы
- •6.2. Джахилийа
- •6.3. МЕККАНСКИЙ ПЕРИОД
- •Великое начало
- •Ранние годы Мухаммада
- •Встреча на горе Хира
- •Первая мусульманская община
- •Ночное путешествие и вознесение
- •Начало мусульманской эры
- •6.4. МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
- •Кибла
- •День Различения
- •Подчинение Мекки
- •«Год посольств»
- •«Прощальное паломничество»
- •Раскол
- •Споры о верховной власти
- •Омейяды
- •Аббасиды
- •6.6. КОРАН
- •Собирание проповедей Пророка
- •Структура Корана
- •6.7. Сунна
- •6.8. Шесть опор
- •6.9. Пять столпов веры
- •6.10. Мусульманское право
- •6.11. Суфизм
- •6.12. Художественная культура
- •6.13. Фальсафа (философия) и наука
- •Хронологические рамки средневековья
- •Периодизация европейского средневековья
- •Средневековая картина мира
- •Народная культура
- •Городская культура
- •7.5. НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ
- •Средневековая наука
- •Светское образование в средневековье
- •Книга в средневековье
- •7.6. ЛИТЕРАТУРА И ТЕАТР
- •7.7. АРХИТЕКТУРА И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
- •Краткая характеристика
- •Имя божества
- •Функции
- •Поклонением пользовались божества, связанные с праздничным обрядовыми циклами земледельческого календаря:
- •Живопись XVIII в.
- •Живопись второй половины XVIII в.
- •Живопись первой половины XIX в.
- •Модерн в русской художественной культуре.
- •Расцвет «русского культурного ренессанса»
- •«Серебряный век» русской культуры.
- •Символизм в литературе, живописи, музыке
- •Сущностные черты информационного общества
- •Художник
- •Основные работы
- •Шагал М. З.
- •Я и деревня, Скрипач, Прогулка, Над городом
- •Кандинский В.В.
- •Филонов П.Н.
- •Малевич К.С.
- •Татлин В.Е.
- •Ларионов М.Ф.
- •Гончарова Н.С.
- •Кончаловский П.П.
- •Портрет Г.Б. Якулова, Наташа на стуле
- •Машков И.И.
- •Снедь московская. Хлебы, Синие сливы
- •Лентулов А.В.
- •Василий Блаженный, Звон
- •Фальк Р.Р.
- •Старая Руза
- •КАФЕДРА КУЛЬТУРОЛОГИИ
нужный. Так возникают орудия обмена, т.е. предметы, принимаемые в обмен не для непосредственного потребления, а для дальнейшего обмена.
С развитием труда возникает и входит в обмен понятие стоимости. В обороте выделяются предметы соединяющие в себе качества, функции и орудия обмена, и мерила стоимости (раковины, различные изделия, определенные количества некоторых вещей, например, мешочки соли и т.д.). Весьма распространенными «живыми деньгами» были рогатый скот, верблюды, овцы, лошади. Отсюда в ряде языков слово «скот» стало обозначать «деньги». С распространением металлов они становятся особо ходкими предметными деньгами, фигурируя либо в виде слитков, брусков, прутьев и проволоки, либо в виде изделий, например, колец, топориков. Предметными деньгами становятся мешочки золотого песка, но наибольшее значение приобретает золото в слитках.
Усиливается значение мест для обмена между различными племенами или общинами – базаров и соответствующих мест обмена в среде одной большой общины - рынков.
Развивается и индивидуальная торговля. На экономической и общественной арене появляется новый, со временем приобретающий огромное значение, персонаж – гость-купец.
3.5. БЫТОВАЯ КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОГО ЧЕЛОВЕКА
Мы рассмотрели развитие важнейших отраслей производительной деятельности первобытного человека, направленной на удовлетворение основной его потребности – потребности в пище. А как развивались другие стороны первобытного хозяйства, направленные на удовлетворение иных, с течением времени возникавших и нараставших потребностей человека?
Жилище
Основное назначение жилища – защита человека от неблаго-
приятных климатических или атмосферных явлений (холода, ветра, дождя, сырости воздуха и почвы).
Первоначальным жилищем первобытных людей были естественные, природой данные убежища (пещеры, дупла деревьев, а иногда и гнезда на деревьях). Затем появились первые искусственно сооруженные жилища. Наиболее ранние и примитивные из них – ветровой заслон, или щит из жердей, веток, коры (в теплом климате или в летнее время) и вырытая в земле яма, покрытая ветвями и землей (в холодном климате или в зимнее время).
90
Великая Русская равнина не знала пещер. На ранний палеолит приходилось три фазы последнего оледенения, поэтому растительность была представлена только кустарниками. В условиях отсутствия строительных материалов возникла «мамонтовая архитектура». Для сооружения землянки в 20 кв. м требовалось 40-50 скелетов мамонтов. Черепа с бивнями, установленными над ямой, составляли арочные перекрытия, которые накрывались шкурами.
Из примитивных щита и ямы со временем развились следующие
формы жилища:
•надземные, представленные шалашом или палаткой (собственно шалаш, чум кочевников Севера, вигвам индейцев, войлочная юрта скотоводческих народностей и т.п.);
•подземные, представленные землянками самых разнообразных видов.
Третья стадия в развитии жилища – появление дома. Жилище становится постоянным. Возникают стены и крыша как две самостоятельные части жилого сооружения. Размеры и формы этих жилищ разнообразны (длинные, круглые, прямоугольные и проч.). Легкие строительные материалы сменяются более тяжелыми (дерево, глина, камень, кирпич). Дверей и окон нет. Входное отверстие завешивается куском коры или циновкой, иногда оно труднодоступно.
Жилище отапливалось костром или очагом, располагавшимся сначала в центре, позже – у стены. Над ними – дымовое отверстие. За отсутствием окон оно было единственным источником естественного освещения. Рано возникли искусственные формы освещения (каменные жировые лампы, лучина, при передвижении ночами – факелы, «холодный свет» – плетеные фонарики, в которых на покрытый липким веществом древесный лист приклеивали светляков).
Одежда и обувь
Одежда возникла в ответ на потребность защитить тело от неблагоприятных атмосферных влияний (жары, холода) и насеко-
мых. Самые ранние элементы одежды: пояс, плащ, передник, юбка
(ее носили как женщины, так и мужчины). Материал для одежды разнообразен и зависит от местных условий (шкуры, солома, листья, тростник, птичьи шкурки и др.).
Обувь имела меньшее распространение, чем одежда. Она появлялась скорее в особых местных условиях: в холодном климате или в условиях каменистой почвы. Материал для нее: шкура или кожа, реже дерево, лыко, войлок, шерсть.
91