Заключение
Значение
наследия
Василия
Шукшина в том, что он по-своему увидел
неповторимость каждого
человеческого типа, создал оригинальную
разновидность новеллы, развив в новых
исторических условиях традиции Лескова,
Чехова, Бунина.
В
сатире Шукшина органичный юмор превращает
сурово-обличительные ноты в сложную
симфонию горечи, сострадания, потрясения;
этот сплав противоречивых чувств не
умаляет саркастического звучания его
повестей, но сообщает им особую глубину
и силу.
Повесть
«До третьих петухов» обладает всеми
качествами старинной русской сказки
об уловках темной, враждебной человеку
бесовщины и о торжестве добра над злом.
Шукшин вложил в классическую форму
новое содержание и показал, с какими
новыми бесами пришлось иметь дело
русскому человеку.
«Литература,
- говорил Шукшин, - это все же жизнь души
человеческой, никак не идеи, не соображения
даже самого высокого нравственного
порядка».
Список литературы
Заверталюк
Н.І.
«Трансформація фольклорного образу в
«Казці про Дурила» В. Симоненка та у
повісті «До третіх півнів» В. Шукшина»
// Держава та регіони. Серія: Гуманітарні
науки. – Запоріжжя. 2004. - №2. – с.5 – 9.
Ершов
Л.Ф.
История русской советской литературы:
Учеб. Пособие для филол. спец. вузов. –
2-е изд., доп. – М.: Высш. шк., 1988. – 656 с.
Левченкова
О. С. «Феномен чуда в русской литературной
сказке 30 – 90-х годов ХХ века» //
Филологические науки. – М., 2000. - №5. –
с. 72- 80.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Шукшин,_Василий_Макарович
