- •Абрахам Маслоу
- •Часть I. Здоровье и патология
- •1. К гуманистической биологии [1]
- •"Хорошие экземпляры" и "статистика растущей верхушки"
- •Гуманистическая биология и хорошее общество
- •"Хороший экземпляр" выбирает пути для всех
- •Соотношение души и тела
- •Даосская объективность и классическая объективность [2]
- •Проблема Больших Проблем
- •Предсказание будущего
- •2. Невроз как неудача личностного роста
- •Слова-сплавы
- •Полная человечность
- •Снижение человечности
- •Субъективная биология
- •Внутренние сигналы
- •Комплекс Ионы
- •3. Самоактуализация и ее предпосылки
- •Поведение, ведущее к самоактуализации
- •Терапевтическая установка (поиск модели)
- •Часть II. Творчество
- •4. Творческая установка
- •5. Целостный подход к творчеству
- •6. Эмоциональные помехи творчеству
- •7. Потребность в творческих людях
- •Универсальные потребности
- •Новые концепции обучения
- •Часть III. Ценности
- •8. Слияние фактов и ценностей
- •9. Заметки по психологии бытия [13]
- •I. Определение психологии Бытия с точки зрения ее предмета, проблем, области применения
- •II. Сопоставление разных способов использования слова "Бытие" в книге "На подступах к психологии Бытия"
- •III. Бытийные ценности (как описания мира, воспринимаемого в пиковых переживаниях)
- •IV. Операции, определяющие содержание бытийных ценностей (способами, допускающими проверку)
- •V. Каким образом бытийная любовь может породить беспристрастность, отстраненность и проницательность?
- •VI. При каких условиях и какими людьми выбираются или не выбираются бытийные ценности?
- •10. Комментарии к симпозиуму о человеческих ценностях
- •Часть IV. Образование
- •11. Познающий и познаваемое
- •Разрывы внутри личности
- •Мужское и женское начало
- •Познание посредством первичных и вторичных процессов
- •Автономия и гомономия
- •Полноценное функционирование, спонтанность, бытийное познание
- •12. Образование и пиковые переживания
- •13. Цели и результаты гуманистического образования
- •Часть V. Общество
- •14. Синергия в обществе и в индивиде
- •Становление и определение понятия синергии
- •Высокая и низкая синергия в примитивных обществах
- •Высокая и низкая синергия в нашем обществе
- •Синергия в индивиде
- •15. Вопросы для нормативного социального психолога [20]
- •16. Синанон и эвпсихия
- •17. Об эвпсихическом управлении
- •18. О низких жалобах, высоких жалобах и метажалобах
- •Часть VI. Бытийное познание
- •19. Заметки о невинном познании
- •20. Новые заметки о познании Характеристики бытийного познания (б-познания) и дефицитарного познания (д-познания) мира [23]
- •Невинное познание (как сторона б-познания)
- •Часть VII. Трансцендирование и психология бытия
- •21. Различные смыслы трансцендирования
- •Часть VIII. Метамотивация
- •23.Теория метамотивации
- •Мотивация и источники удовлетворения самоактуализирующихся людей, достигаемые посредством работы или иным образом (помимо удовлетворения базовых потребностей)
- •Общие метапатологии
- •Б-ценности и специфические метапагологии
- •Ф.Гобл. Третья сила
- •1. Историческая перспектива
- •Фрейдизм
- •Бихевиоризм
- •2. Третья сила Кто такой Абрахам Маслоу?
- •Отличия от других теорий
- •Подход Третьей силы
- •3. Изучение самоактуализации
- •Характеристики самоактуализации
- •4. Теория базовых потребностей
- •Физиологические потребности
- •Потребности в безопасности
- •Потребности в зависимости и любви
- •Потребности в оценке
- •Потребности в самоактуализации
- •Желание знать и понимать
- •Эстетические потребности
- •Предпосылки удовлетворения базовых потребностей
- •Дальнейшие характеристики базовых потребностей
- •Потребности в росте
- •Подкрепляющие свидетельства
- •Иерархия потребностей по а.Маслоу
- •5. Потенциальные возможнсти человека
- •6. Психологический рост
- •7. Воспитание с позиций третьей силы
- •Генри Гейгер об абрахаме маслоу и его последних работах
- •Литература
Предсказание будущего
В последние несколько лет состоялась масса конференций и симпозиумов, вышло много книг (не говоря уже о газетных статьях И разделах воскресных журналов) о том, каким будет мир в 2000 году или в будущем столетии. Я посмотрел эту "литературу", если ее можно так назвать, и она меня больше встревожила, чем чему-то научила. Добрых 95% ее полностью посвящено чисто технологическим изменениям и совершенно оставляют в стороне вопросы о добре и зле, о правильном и ошибочном. Иногда все это кажется едва ли не аморальным. Много говорится о новых машинах, протезах человеческих органов, о новых типах автомобилей, поездов и самолетов, а особенно – о все больших и лучших холодильниках и стиральных машинах. Иногда, конечно, эта литература пугает меня – когда как бы между прочим говорится о возросших возможностях массового уничтожения, вплоть до угрозы гибели человечества.
Проявлением слепоты по отношению к реальным проблемам служит то, что практически все участники этих конференций далеки от исследований личности. Значительную часть составляют физики, химики и геологи, а среди биологов преобладают занимающиеся молекулярной биологией и подобными вещами, то есть представляющие не столько описательный, сколько редукционистский тип биологических изысканий. Психологи и социологи, которых, случается, привлекают для выступления по данной проблеме, – это, по существу, технологи, "эксперты", руководствующиеся концепцией науки, свободной от ценностей.
В любом случае совершенно ясно, что вопросы "усовершенствования" в очень большой мере касаются усовершенствования средств безотносительно к целям и без учета той очевидной истины, что более мощное оружие в руках тупых или злых людей попросту означает более могущественную глупость или более могущественное зло. То есть на деле эти технологические "усовершенствования" могут быть скорее опасными, чем полезными.
Мое беспокойство связано также с тем, что значительная часть разговоров о XXI веке остается на чисто материальном уровне, касаясь, например, индустриализации, модернизации, возрастающего изобилия, более полного обладания многими вещами, увеличения возможностей производства пищи с помощью, например, "сельскохозяйственного" освоения морей или того, как справиться с демографическим взрывом, делая города более эффективными.
Незрелый, школярский характер многих разговоров, посвященных предсказаниям, проявляется еще вот в чем. Большая доля предсказаний – это просто беспомощные экстраполяции, отталкивающиеся от того, что существует сегодня, простое продолжение кривых за ту точку, на которой мы находимся теперь. Исходя из нынешней скорости роста населения, говорится, что в 2000 году будет на столько-то людей больше; при нынешней скорости роста городов в 2000 году будет такая-то и такая-то ситуация в городах, и т.п. Как будто мы не в состоянии владеть нашим собственным будущим или планировать его, как будто не можем изменить нынешние тенденции, если мы не одобряем их! Например, я бы считал, что планы на будущее требуют уменьшения нынешнего населения Земли. В мире нет оснований, по крайней мере биологических, почему это нельзя сделать, если человечество захочет это сделать. То же самое справедливо для структуры городов, устройства автомобилей, организации воздушных сообщений и т.д. Подозреваю, что существующий сегодня тип предсказаний – это побочный продукт свободной от ценностей, чисто описательной концепции науки.
<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>
Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры (Киев)
<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>