- •Предисловие
- •Нейл Смелзер и его лекционный курс
- •Предисловие автора к русскому изданию
- •Глава 1. Введение в социологию
- •ЧТО ТАКОЕ СОЦИОЛОГИЯ?
- •ОБЩЕСТВО ПОД МИКРОСКОПОМ
- •СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ
- •ПЕРЕТЯГИВАНИЕ КАНАТА
- •НАУКИ, РОДСТВЕННЫЕ СОЦИОЛОГИИ
- •СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
- •МИКРОСОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ
- •МАКРОСОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ
- •ГИПОТЕЗЫ И ТЕОРИИ
- •ПЕРЕМЕННЫЕ
- •МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •КОНТРОЛЬ ПЕРЕМЕННЫХ
- •СОЦИОЛОГИЯ И ОБЩЕСТВО
- •СОЦИОЛОГИЯ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ
- •ПРИМЕНЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •ОГЮСТ КОНТ [AUGUSTE COMTE] (1798-1857)
- •Раздел I. Основные составляющие общества
- •Глава 2. Культура
- •СУЩНОСТЬ КУЛЬТУРЫ
- •КУЛЬТУРА И СОЦИАЛИЗАЦИЯ
- •КУЛЬТУРА И КОНТРОЛЬ
- •КУЛЬТУРНЫЙ ОТБОР
- •УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ КУЛЬТУРЫ
- •ЭТНОЦЕНТРИЗМ И КУЛЬТУРНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ
- •ГРУППОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И КУЛЬТУРА
- •СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ КУЛЬТУРЫ
- •ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ
- •ОСОБОЕ МЕСТО ЯЗЫКА
- •ИДЕОЛОГИЯ
- •ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ В КУЛЬТУРЕ
- •ТЕМА НАУКИ В АМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ
- •КУЛЬТУРНЫЙ КОНФЛИКТ
- •РАЗНООБРАЗИЕ КУЛЬТУРНЫХ ФОРМ
- •АМЕРИКАНСКАЯ КУЛЬТУРА: КАК ОНА ИЗМЕНЯЕТСЯ
- •ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ АМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ
- •КУЛЬТУРНЫЕ СДВИГИ В АМЕРИКЕ
- •АМЕРИКАНСКИЕ ЦЕННОСТИ В БУДУЩЕМ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •МАРГАРЕТ МИД (MARGARET MEAD) (1901-1978)
- •Глава 3. Социальная структура
- •ХАРАКТЕРИСТИКА РОЛЕЙ
- •ВЫБОР РОЛИ
- •РОЛЕВЫЕ СИСТЕМЫ
- •СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ: ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
- •СОЦИАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ И СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ
- •РЕСУРСЫ И ИНСТИТУТЫ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •ОБЩЕСТВО
- •ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОБЩЕСТВА
- •ТИПЫ ОБЩЕСТВ
- •"ГЕМАЙНШАФТ" И "ГЕЗЕЛЬШАФТ"
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР [ HERBERT SPENCER ] (1820-1903)
- •Глава 4. Социализация
- •КАК ПРОИСХОДИТ СОЦИАЛИЗАЦИЯ
- •БИОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
- •КУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ
- •СОЦИОБИОЛОГИЯ
- •ТЕОРИИ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ
- •Ч.Х. КУЛИ И ДЖ.Г. МИД
- •ФРЕЙД
- •ПИАЖЕ
- •КОЛБЕРГ
- •СОЦИАЛИЗАЦИЯ: НЕПРЕРЫВНЫЙ ПРОЦЕСС
- •СОЦИАЛИЗАЦИЯ КАК ОТВЕТ НА КРИЗИС
- •СОЦИАЛИЗАЦИЯ КАК ПОСТОЯННЫЙ РОСТ
- •ВОСЕМЬ СТАДИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ПО ЭРИКСОНУ
- •ИЗМЕНЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
- •РЕСОЦИАЛИЗАЦИЯ
- •СОЦИАЛИЗАЦИЯ ПОЖИЛЫХ
- •АГЕНТЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ
- •МЛАДЕНЧЕСКИЕ ГОДЫ
- •ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ
- •ПСИХОЛОГИЯ СОЦИАЛИЗАЦИИ
- •СОЦИАЛИЗАЦИЯ: ОДИН ПРОЦЕСС ИЛИ НЕСКОЛЬКО?
- •КЛАССОВЫЕ РАЗЛИЧИЯ
- •РАСОВЫЕ И ЭТНИЧЕСКИЕ РАЗЛИЧИЯ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •КУЛЬТУРНЫЕ РАЗЛИЧИЯ
- •СЛУЧАИ, КОГДА СОЦИАЛИЗАЦИЯ НЕ УДАЕТСЯ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 5. Социальное взаимодействие
- •МИКРОУРОВЕНЬ И МАКРОУРОВЕНЬ
- •ТЕОРИИ МЕЖЛИЧНОСТНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
- •ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КАК ОБМЕН: ДЖОРДЖ ХОУМАНС
- •СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ
- •ЭТНОМЕТОДОЛОГИЯ
- •УПРАВЛЕНИЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ: ЭРВИН ГОФФМАН
- •ТЕОРИЯ ФРЕЙДА (Психоаналитическая теория)
- •СТАНОВЛЕНИЕ НЕФОРМАЛЬНЫХ РОЛЕЙ
- •ГРУППЫ
- •ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ГРУППА?
- •ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ ГРУППЫ
- •ПЕРВИЧНЫЕ ГРУППЫ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
- •ПРОМЫШЛЕННОСТЬ
- •БЕДСТВИЯ
- •СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ: КИТАЙСКИЙ ПРИМЕР
- •ПОЧЕМУ ЛЮДИ ОБРАЗУЮТ ГРУППЫ?
- •СТРУКТУРА ГРУПП
- •РАЗМЕР ГРУППЫ
- •КОММУНИКАЦИЯ И ВЛАСТЬ
- •ДИНАМИКА ГРУППЫ
- •ДАВЛЕНИЕ, СПОСОБСТВУЮЩЕЕ КОНФОРМИЗМУ
- •ИСКЛЮЧЕНИЕ ИЗ ГРУППЫ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •ПРЕДЕЛЫ ДОПУСТИМОСТИ ЭКСПЕРИМЕНТОВ
- •РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 6. Организации
- •ОРГАНИЗАЦИИ ПОВСЮДУ
- •ГРУППЫ И ОРГАНИЗАЦИИ
- •ХАРИЗМАТИЧЕСКИЕ ГРУППЫ
- •ДОБРОВОЛЬНЫЕ АССОЦИАЦИИ
- •УЧРЕЖДЕНИЯ ТОТАЛЬНОГО ТИПА
- •БЮРОКРАТИИ
- •ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ
- •ПОЧЕМУ БЮРОКРАТИЯ?
- •НЕДОСТАТКИ ОРГАНИЗАЦИЙ
- •НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
- •РАЗМЕР, СЛОЖНОСТЬ И НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ
- •ПАТОЛОГИЯ ОРГАНИЗАЦИЙ
- •ПОДЧИНЕНИЕ, КОНФЛИКТ И ВЛИЯНИЕ ИЗВНЕ
- •БУДУЩЕЕ: ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАСШИРЕНИЕ БЮРОКРАТИИ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 7. Девиация и социальный контроль
- •ДЕВИАЦИЯ И СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
- •ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ДЕВИАЦИЯ?
- •ДЕВИАЦИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ ОЖИДАНИЯ
- •НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
- •ПРОБЛЕМА СОГЛАСИЯ
- •ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДЕВИАЦИИ
- •КАКОВЫ ПРИЧИНЫ ДЕВИАЦИИ?
- •БИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ
- •ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ
- •СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •ТИПЫ ДЕВИАЦИЙ
- •ДЕВИАЦИЯ КАК ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ
- •СОЗДАНИЕ НОРМ
- •СУЩНОСТЬ НОРМ
- •СОВЕРШЕНИЕ ДЕВИАНТНЫХ ПОСТУПКОВ
- •ПРИЗНАНИЕ ПОСТУПКА ДЕВИАНТНЫМ
- •ПРИЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА ДЕВИАНТОМ
- •СТИГМАТИЗАЦИЯ
- •СЛЕДСТВИЯ СТИГМАТИЗАЦИИ
- •КОЛЛЕКТИВНЫЕ ФОРМЫ ДЕВИАЦИИ
- •СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
- •НЕФОРМАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
- •ФОРМАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
- •ДЕВИАЦИЯ В БУДУЩЕМ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •ЭМИЛЬ ДЮРКГЕЙМ [EMILE DURKHEIM] (1858-1917)
- •Глава 8. Поселенческие общности и жизнь в крупных городах
- •ПОСЕЛЕНЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ
- •ПОНЯТИЕ ОБЩНОСТИ
- •УРБАНИЗАЦИЯ
- •УРБАНИЗАЦИЯ В США
- •ТРАДИЦИОННЫЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ОБЩНОСТИ
- •СТРУКТУРА МЕТРОПОЛИИ В США
- •ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ГОРОД
- •ПРИГОРОДЫ
- •ДЖЕНТРИФИКАЦИЯ
- •БОЛЬШОЙ ГОРОД С ПРИГОРОДАМИ
- •ГОРОДСКАЯ ЭКОЛОГИЯ
- •ПРОЦЕССЫ, ПРОИСХОДЯЩИЕ В ГОРОДАХ
- •ПРОСТРАНСТВЕННОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ
- •КАЧЕСТВО ЖИЗНИ В ГОРОДАХ
- •ТЕОРИЯ ВИРТА
- •КОМПОЗИЦИОННАЯ ТЕОРИЯ
- •ТЕОРИЯ СУБКУЛЬТУРЫ
- •ЭМПИРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ЖИЗНИ ГОРОДОВ
- •ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГОРОДОВ
- •ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАТРУДНЕНИЯ
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Раздел II. Социальное неравенство
- •Глава 9. Неравенство, стратификация и класс
- •НЕРАВЕНСТВО, СТРАТИФИКАЦИЯ И КЛАСС
- •НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ
- •ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ НЕРАВЕНСТВО ВСЕОБЩИМ?
- •НЕРАВЕНСТВО В РАЗЛИЧНЫХ ОБЩЕСТВАХ
- •ВСЕ ИЗМЕНЯЕТСЯ...
- •ПРИРОДА НЕРАВЕНСТВА
- •ТЕОРИИ ФУНКЦИОНАЛИЗМА: ПООЩРЕНИЕ САМЫХ ЛУЧШИХ
- •ТЕОРИИ КОНФЛИКТА: ЗАЩИТА ПРИВИЛЕГИЙ ВЛАСТИ
- •ТЕОРИЯ ВЕБЕРА: БОГАТСТВО-ПРЕСТИЖ-ВЛАСТЬ
- •ТЕОРИЯ УОРНЕРА: КЛАСС И РЕПУТАЦИЯ
- •ЧЕТЫРЕ ПУНКТА ТЕОРИИ ТРЕЙМАНА
- •ВЫВОДЫ
- •КЛАСС И СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
- •КЛАСС И ОБРАЗ ЖИЗНИ
- •ИНДИВИДУАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •КОЛЛЕКТИВНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
- •КЛАССОВОЕ СОЗНАНИЕ И КОНФЛИКТ
- •БЕДНОСТЬ В США *
- •ОТНОШЕНИЕ К БЕДНОСТИ
- •БОРЬБА С БЕДНОСТЬЮ
- •ПЕРСПЕКТИВЫ РАВЕНСТВА
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 10. Этническое и расовое неравенство
- •ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
- •ОБРАЗЦЫ ЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
- •РАСИЗМ
- •ДРУГИЕ ТИПЫ ЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
- •ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ
- •ЭТНИЧЕСКИЕ И РАСОВЫЕ ГРУППЫ В США
- •КОРЕННЫЕ АМЕРИКАНЦЫ
- •ЧЕРНОКОЖИЕ АМЕРИКАНЦЫ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ БЕЛЫХ
- •АМЕРИКАНЦЫ КИТАЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
- •АМЕРИКАНЦЫ ЯПОНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
- •АМЕРИКАНЦЫ МЕКСИКАНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
- •ЭТНИЧЕСКИЕ И РАСОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ В США В БУДУЩЕМ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 11. Сексуальные роли и неравенство
- •ТРАДИЦИОННЫЕ ОСНОВАНИЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ ПОЛОВЫХ РОЛЕЙ
- •КОМПОНЕНТЫ ПОЛОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
- •БИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОЛ: МУЖЧИНА/ЖЕНЩИНА
- •СЕКСУАЛЬНЫЕ РОЛИ: "МЕСТО МУЖЧИНЫ"/"МЕСТО ЖЕНЩИНЫ"
- •СЕКСУАЛЬНЫЕ РОЛИ В АМЕРИКЕ
- •ИСТОЧНИКИ СОВРЕМЕННЫХ ВЗГЛЯДОВ
- •ОСЛАБЛЕНИЕ СТЕРЕОТИПОВ
- •СЕКСУАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ
- •СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ
- •ОБРАЗОВАНИЕ
- •ЗАНЯТОСТЬ
- •"ПРОСТО ДОМОХОЗЯЙКА"
- •ТЕОРИЯ ФУНКЦИОНАЛИЗМА
- •ТЕОРИЯ КОНФЛИКТА
- •НЕОМАРКСИСТСКИЕ ТЕОРИИ
- •НЕОПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
- •СЕКСУАЛЬНОЕ РАВЕНСТВО: ПЕРСПЕКТИВА
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 12. Возраст и неравенство
- •ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ
- •РЕЗУЛЬТАТЫ ИЗМЕНЕНИЙ ВОЗРАСТНОЙ СТРУКТУРЫ
- •СИСТЕМА СОЦИАЛЬНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ
- •ВОЗРАСТ И СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА
- •БИОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ И ВОЗРАСТНЫЕ РОЛИ
- •ОБЩЕСТВО И ВОЗРАСТНЫЕ НОРМЫ
- •ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВОЗРАСТНОГО СЛОЯ
- •СОЦИАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ЖИЗНЕННОГО ЦИКЛА
- •ОБРЯДЫ ПЕРЕХОДА ОТ ОДНОГО ЖИЗНЕННОГО ЭТАПА К ДРУГОМУ
- •ТЕОРИИ СТАРЕНИЯ
- •ТЕОРИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ
- •ТЕОРИЯ АКТИВНОСТИ
- •ТЕОРИЯ СУБКУЛЬТУРЫ
- •ТЕОРИЯ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНЫХ СРЕДСТВ
- •ПРОБЛЕМЫ ПОЖИЛЫХ
- •ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ СТАРЕНИЯ НА ЧЕЛОВЕКА
- •ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ
- •ЖИЛИЩНЫЕ УСЛОВИЯ
- •"МОБИЛИЗАЦИЯ" ПОЖИЛЫХ ЛЮДЕЙ
- •ПОСТСКРИПТУМ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Раздел III. Социальные институты
- •Глава 13. Семья
- •РАЗЛИЧИЯ В СТРУКТУРЕ СЕМЬИ
- •КРЕСТЬЯНСКИЕ СЕМЬИ В ЗАПАДНОЙ ИРЛАНДИИ
- •ЖИТЕЛИ ТРОБРИАНДСКИХ ОСТРОВОВ
- •КИБУТЦИЗМ В ИЗРАИЛЕ
- •РАЗМЕРЫ СЕМЕЙНОЙ СТРУКТУРЫ
- •ФОРМА СЕМЬИ
- •ФОРМА БРАКА
- •ТИПЫ ВЛАСТНЫХ СТРУКТУР
- •ПРЕДПОЧИТАЕМЫЙ ПАРТНЕР
- •ПРАВИЛО ВЫБОРА МЕСТОЖИТЕЛЬСТВА
- •РОДОСЛОВНАЯ И НАСЛЕДОВАНИЕ ИМУЩЕСТВА
- •ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ СЕМЬИ
- •ФУНКЦИОНАЛИЗМ
- •ТЕОРИЯ КОНФЛИКТА
- •АМЕРИКАНСКАЯ СЕМЬЯ
- •РОМАНТИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ
- •БРАК В США
- •РАЗВОДЫ
- •ДАВЛЕНИЕ НА СЕМЕЙНУЮ ЖИЗНЬ
- •АЛЬТЕРНАТИВЫ СЕМЬИ
- •СЕМЕЙНАЯ ПОЛИТИКА
- •БУДУЩЕЕ АМЕРИКАНСКОЙ СЕМЬИ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 14. Образование
- •ФУНКЦИОНАЛИСТСКАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ
- •ОБРАЗОВАНИЕ КАК СРЕДСТВО СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ
- •ОБРАЗОВАНИЕ КАК ФИЛЬТРУЮЩЕЕ УСТРОЙСТВО
- •ВЗГЛЯД С ПОЗИЦИЙ КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА
- •ИЛЛИХ И "ОТКАЗ ОТ МАССОВОГО ОБРАЗОВАНИЯ"
- •ОБРАЗОВАНИЕ КАК БОРЬБА ЗА СТАТУС
- •НЕОМАРКСИСТСКАЯ ТЕОРИЯ
- •ИСТОРИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
- •ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
- •ПРОМЫШЛЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
- •ОБРАЗОВАНИЕ КАК ИНСТИТУТ
- •ОБРАЗОВАНИЕ В ОБЩЕСТВЕ
- •МАССОВОЕ И ЭЛИТАРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
- •ГОСУДАРСТВЕННЫЕ И ЧАСТНЫЕ УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ
- •ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ И ДЕЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
- •ТЕХНИЧЕСКОЕ И ОБЩЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ
- •ОБРАЗОВАНИЕ В АМЕРИКЕ
- •РОЛЕВЫЕ КОНФЛИКТЫ
- •ВОЗДЕЙСТВИЕ ГРУППЫ СВЕРСТНИКОВ
- •ВЛИЯНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
- •ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ФАКТОРОВ НА ОБРАЗОВАНИЕ
- •ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ
- •ОБРАЗОВАНИЕ И СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
- •ВЛИЯНИЕ КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ФАКТОРОВ (ЧИСЛЕННОСТИ ЛЕТ ОБУЧЕНИЯ)
- •ВОЗДЕЙСТВИЕ КАЧЕСТВЕННЫХ ФАКТОРОВ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 15. Религия
- •РЕЛИГИЯ: СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА
- •ОПРЕДЕЛЕНИЕ РЕЛИГИИ
- •ЭЛЕМЕНТЫ РЕЛИГИИ
- •ТИПЫ РЕЛИГИЙ
- •СИСТЕМА БЕЛЛАХА
- •СИСТЕМА ВЕБЕРА
- •ФОРМЫ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
- •РЕЛИГИЯ И ИНДИВИД: "ПОЧЕМУ ЭТО СЛУЧИЛОСЬ СО МНОЙ?"
- •РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО: СПЛОЧЕНИЕ НА ОСНОВЕ РИТУАЛА
- •РЕЛИГИЯ КАК СРЕДСТВО СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ: ТЕОРИЯ КОНФЛИКТА
- •РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ КОНФЛИКТ
- •РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ
- •РЕЛИГИЯ В АМЕРИКЕ
- •РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ УСТАНОВКИ
- •РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ
- •ЗНАЧЕНИЕ РЕЛИГИИ В АМЕРИКАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ
- •ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОЙ РЕЛИГИИ
- •СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ
- •ЭКУМЕНИЗМ
- •ЕЩЕ РАЗ О ЦЕРКВИ И ГОСУДАРСТВЕ
- •НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •МАКС ВЕБЕР [MAX WEBER] (1864-1920)
- •Глава 16. Экономическая система
- •ТИПЫ ЭКОНОМИЧЕСКИХ СИСТЕМ
- •КОРПОРАТИВНЫЙ КАПИТАЛИЗМ В США
- •ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •КОММУНИЗМ СОВЕТСКОГО ТИПА *
- •ПОДХОД ЛИНДБЛОМА
- •СОЦИАЛЬНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
- •УСЛОВИЯ ТРУДА И ОБМЕНА
- •ХАРАКТЕР ТРУДА В ПРОМЫШЛЕННО-РАЗВИТЫХ ОБЩЕСТВАХ
- •СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТЕКСТ ДОСУГА
- •СОВРЕМЕННЫЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ
- •СНИЖЕНИЕ ВЛИЯНИЯ США
- •ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗАЦИЯ
- •ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗИРОВАННОЙ ЭКОНОМИКИ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 17. Политическая система
- •ОСНОВНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ: ВЛАСТЬ, СИЛА, ГОСПОДСТВО
- •ВЛАСТЬ
- •КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКИЙ И ФУНКЦИОНАЛИСТСКИЙ ПОДХОДЫ
- •ПЕРСПЕКТИВА СОЦИАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ ПО МАРКСУ
- •ФУНКДИОНАЛИСТСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА ПАРСОНСА
- •ОЦЕНКА ТОЧЕК ЗРЕНИЯ МАРКСА И ПАРСОНСА
- •ТИПЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ
- •ТОТАЛИТАРНЫЕ ГОСУДАРСТВА
- •НЕТОТАЛИТАРНЫЕ ГОСУДАРСТВА
- •ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В США
- •ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ
- •УЧАСТИЕ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
- •ГРУППЫ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
- •ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА
- •ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ, СТАБИЛЬНОСТЬ И ДЕМОКРАТИЯ
- •СПОР О ПЛЮРАЛИЗМЕ И РОЛИ ЭЛИТЫ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •АЛЕКСИС ДЕ ТОКВИЛЬ [ALEXIS de TOCQUEVILLE] (1805-1859)
- •Глава 18. Динамика народонаселения
- •ТЕНДЕНЦИЙ В РАЗВИТИИ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ НАСЕЛЕНИЕ МИРА
- •СОСТАВ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ
- •ВОЗРАСТ
- •ПРИНЦИПЫ РАССЕЛЕНИЯ
- •СЕМЕЙНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
- •ПРОИСХОЖДЕНИЕ
- •ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ИЗМЕНЕНИЕ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ
- •ФЕРТИЛЬНОСТЬ
- •СМЕРТНОСТЬ
- •МИГРАЦИЯ
- •ПОСЛЕДСТВИЯ РОСТА НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ
- •УСИЛИЯ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ПРОДОВОЛЬСТВИЕМ
- •НАРОДОНАСЕЛЕНИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •Глава 19. Коллективное поведение и социальные движения
- •КОЛЛЕКТИВНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
- •ТИПЫ КОЛЛЕКТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ
- •ДИНАМИКА ТОЛПЫ
- •ТЕОРИИ КОЛЛЕКТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ
- •МЕТОДЫ И ИЗМЕРЕНИЯ
- •СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
- •ТИПЫ СОЦИАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ
- •ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ
- •ЛИДЕРСТВО, РЕКРУТИРОВАНИЕ ЧЛЕНОВ И МОБИЛИЗАЦИЯ
- •ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СОЦИАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ
- •СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •ГУСТАВ ЛЕБОН [GUSTAVE LE BON] (1841 – 1931)
- •Глава 20. Социальные и культурные изменения
- •ИСТОЧНИКИ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ
- •ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН
- •МАРКС И СОЦИАЛЬНЫЕ СДВИГИ
- •ТЕОРИЯ КУЛЬТУРНОГО ЛАГА ОГБОРНА
- •МОДЕРНИЗАЦИЯ
- •ПРОЦЕССЫ МОДЕРНИЗАЦИИ
- •ПРИЧИНЫ МОДЕРНИЗАЦИЙ
- •ТЕОРИЯ КОНВЕРГЕНЦИИ
- •АЛЬТЕРНАТИВЫ ТЕОРИЙ МОДЕРНИЗАЦИИ
- •ТЕОРИИ ЗАВИСИМОСТИ
- •ТЕОРИЯ МИРОВОЙ СИСТЕМЫ
- •ИЗДЕРЖКИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
- •ИСТОЩЕНИЕ РЕСУРСОВ
- •ВРЕДНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОКРУЖАЮЩУЮ СРЕДУ
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- •КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- •КАРЛ МАРКС [KARL MARX ] (1818-1883)
- •Терминологический словарь
- •Приложение
- •МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
- •НАУКА: ТЕОРИЯ И ИССЛЕДОВАНИЕ
- •ПЕРЕМЕННЫЕ, ГИПОТЕЗЫ И ТЕОРИИ
- •МЕТОДЫ СБОРА ДАННЫХ
- •ВЫБОРОЧНЫЕ ОПРОСЫ
- •СЛУЧАЙНАЯ ВЫБОРКА
- •ДРУГИЕ ТИПЫ ВЫБОРОК
- •ВТОРИЧНЫЙ АНАЛИЗ
- •ЭКСПЕРИМЕНТ
- •ВКЛЮЧЕННОЕ ПОЛЕВОЕ НАБЛЮДЕНИЕ
- •ЭТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ
- •ЛИТЕРАТУРА
участвовать в голосовании, питаться в ресторанах или пользоваться общественными туалетами наравне с белыми, ездить им разрешалось только в задней половине автобуса. Однако существует и неформальный аспект дискриминации. Это показывают обычаи, сложившиеся на юге страны: негр должен сойти с тротуара, если навстречу идет белый.
Группы меньшинств часто являются объектами предрассудков - об их членах судят в соответствии со стереотипными убеждениями. Предрассудок - это суждение, а дискриминация - практическое осуществление несправедливости по отношению к людям или целым группам. Можно разделять предрассудок, но не осуществлять дискриминацию на деле; у /308/ людей могут быть десятки, даже сотни предрассудков по отношению к различным группам, но они не намерены воплощать их на деле. Кроме того, некоторые могут практиковать дискриминацию даже при отсутствии предрассудков. Так, студент колледжа может голосовать против приема членов группы меньшинств в студенческое братство, но это вызвано не предрассудком, а боязнью вызвать недовольство товарищей.
В результате дискриминации обычно происходит сплочение членов угнетенной группы, возрастает и углубляется их доверие друг к другу и недоверие к большинству. Они в большей мере взаимодействуют друг с другом, чем с посторонними, и вступают в брак только с членами своей группы. Однако не
всегда наблюдается такое отождествление личности с группой. Обычно маленькие дети, несмотря на дискриминацию и во многих отношениях невыгодное положение, не считают себя группой меньшинства. Лишь в последние годы умственно и физически неполноценные, а также слишком толстые люди стали считать себя меньшинствами, находящимися в неблагоприятном положении.
РАСИЗМ
Когда группа, принадлежащая к другой расе, подвергается дискриминации, эксплуатации или жесткому угнетению, это называется расизмом. Среди наиболее вопиющих примеров расизма - господство европейских государств над странами третьего мира в конце XIX и начале XX в.; угнетение черных американцев, которые вначале были рабами, а затем эксплуатируемым меньшинством; частичное истребление и дальнейшая сегрегация коренных американцев (индейцев); уничтожение примерно 6 млн. евреев, совершенное нацистской Германией.
Каждый из этих примеров расизма является выражением этноцентризма со стороны господствующей группы, т.к. угнетатели считали себя выше угнетенной группы в биологическом и культурном отношении. В XIX в. жители Запада полагали, что народы третьего мира находятся на более низкой ступени цивилизации и поэтому заслуживают положения угнетенных. Исторически сложилось так, что американцы считали индейцев невежественными дикарями;
негры, по их мнению, остались на более низком биологическом и
интеллектуальном уровне в сравнении с белыми; в книге "Mein Kampf" Гитлер изобразил евреев подлыми, жадными и низкими в противоположность немцам -
"чистокровным" арийцам. /309/ Во всех этих случаях этноцентрические взгляды служили оправданием экономической эксплуатации, политического господства и насилия.
Роберт Блаунер (1972) разработал теорию расового угнетения, которую он назвал
внутренним колониализмом. Эта теория основана на аналогии с международным колониализмом, при котором местное население насильственно
подчиняют власти колонизаторов, их экономическому, политическому, военному и культурному господству. Блаунер перечисляет пять компонентов колониальных
отношений:
213
1.принудительное навязывание туземцам господствующей культуры, например, их ввоз в метрополию в качестве рабов;
2.попытки господствующей культуры изменить и контролировать туземную культуру;
3.политическое господство;
4.экономическая эксплуатация;
5.идеология, оправдывающая власть господствующей группы.
Вотличие от других этнических групп негры, индейцы и американцы мексиканского происхождения в США ограничены в правах управлять основными политическими и экономическими институтами. Основная собственность и ресурсы, сосредоточенные на территории, где они компактно проживают, находятся во владении и под контролем групп большинства. Меньшинства могут иметь своих представителей в правительственных органах (например, в городских советах), но часто их избирают и манипулируют ими господствующие группы. Кроме того, предпринимаются попытки разрушить культуру этих групп (которая считается примитивной) и заменить ее господствующей. Таким образом, утверждает Блаунер, была почти полностью уничтожена культура африканцев, после того как их вывезли в Америку в качестве рабов (Табб, 1971; Кармихэл,
Гамильтон, 1967; Барон, 1968; Мур, 1970).
Международный и внутренний колониализм неизбежно вызывает сопротивление. Бывшие европейские колонии обрели право на самоуправление. В каждом случае стремление к независимости сопровождалось возрастанием гордости за свою родную культуру. И в Америке наблюдалось возрождение национального самосознания среди негров, американцев мексиканского происхождения и коренных американцев (индейцев). /310/
ДРУГИЕ ТИПЫ ЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
Расизм - один из нескольких возможных типов отношений между группами большинства и меньшинства. По мнению Симпсона и Уингера (1972), можно выделить следующие категории этих отношений.
1.Ассимиляция предполагает полное исчезновение группы меньшинства. Она может быть насильственной – путем сегрегации, изгнания и уничтожения, и может происходить мирно - имеется в виду постепенное усвоение группами чуждой для них культуры (этот процесс наблюдался среди негров и коренных жителей Бразилии). По отношению к большинству этнических меньшинств в США ассимиляция осуществлялась одновременно принудительным и мирным путями. Чаще всего наблюдалась тенденция, которую Гордон (1961) назвал англоконформизмом -
поощрялась ориентация групп иммигрантов на "английские" ценности и отказ от собственного языка, культуры и самобытности. Несмотря на эту
тенденцию, для истории американской ассимиляции характерно взаимовлияние разных культур; при этом господствующая группа заимствовала традиционные блюда, музыкальные стили, характерные
слова и другие особенности культуры групп меньшинства, одновременно
вынуждая их постепенно утрачивать некоторые аспекты собственной
культуры.
2.Плюрализм предполагает право на самостоятельность групп меньшинства и готовность господствующих групп поддерживать это право. Самым замечательным примером плюрализма является Швейцария. Именно в этой стране швейцарцы французского и итальянского происхождения не
214
утратили своего языка и образа жизни, хотя три четверти населения Швейцарии составляют немцы.
3.Правовая защита этнических меньшинств. Речь идет о разновидности
"официального" плюрализма, обеспечивающего правовую защиту своеобразия групп меньшинства и гарантию их автономии. Примером являются поправки к конституции США (13-я, 14-я и 15-я), принятые после Гражданской войны в целях защиты прав этнических меньшинств, особенно недавно освобождённых рабов негров.
4.Перемещение населения. Эта тенденция обычно связана с попыткой изгнания группы меньшинства из общества. Такая политика проводилась в отношении евреев в период позднего средневековья, а также в США, когда коренные американцы полностью выселялись в резервации; недавно Израиль попытался изгнать часть палестинского меньшинства из Ливана. Другой тип перемещения населения можно наблюдать в самом Израиле, население которого составляют поколения /311/ иммигрантов из десятков стран, где евреи в течение длительного времени составляли меньшинство.
5.Длительное порабощение обычно осуществляется в форме расизма, крайнее выражение этого процесса - политика апартеида в Южной Африке, где малочисленное белое население господствовало над значительно
более многочисленными "цветными".
Белые, "недооценивающие" ум негров (с которыми лучше знакомы белые представители среднего класса), стараются закреплять неблагоприятное положение негритянских детей. Чувствуя себя неудачниками в самом начале жизни, негритянские дети постепенно теряют чувство собственного достоинства, в дальнейшем их усилия могут быть обречены на неудачу, и в конце концов это заставляет их бросать школу.
Для уничтожения расизма необходимо разрушить некоторые живучие стереотипы. Здесь недостаточно избавиться от предрассудков на индивидуальном уровне. Поскольку негры и другие этнические группы находятся в крайне неблагоприятном положении вследствие государственной расистской политики, лишь льготные условия в системе образования и приема на работу могут привести к подлинному равенству рас (Гилберт, Итон, 1970; Коулман, 1968).
Это может быть достигнуто с помощью поощрительной программы, когда учебные заведения и учреждения, ведающие приемом на работу, будут стремиться привлечь членов групп меньшинства. Вот один из способов, с помощью которых органы федерального правительства (например, Управление труда) оказывают давление на колледжи и университеты: при отсутствии у них положения о приеме и обучении студентов из групп меньшинства следует предупреждение о
прекращении дотаций на научные исследования.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ
Некоторые социологи считают экономическую конкуренцию одной из причин
этнического неравенства, особенно в капиталистических странах. Сторонники этого подхода подчеркивают роль конкуренции между группами рабочих за
дефицитные рабочие места. Люди, имеющие работу (особенно те, кто занимает
низшие должности), чувствуют угрозу со стороны тех, кто ее ищет. Когда
последние являются членами других этнических групп, может возникнуть или
усилиться враждебность. Вильгельм (1971), Гленн (1966) и Блэлок (1967)
подчеркивают, что на этот конфликт оказывают влияние и другие факторы, не
связанные с экономическими условиями. /312/ Белые рабочие, склонные к этноцентризму, могут преувеличивать опасность конкуренции со стороны черных.
215
Однако Кэмпбелл (1971) и другие исследователи представили данные с том, что белые рабочие проявляют не больше предубеждений, чем белке из других классов.
Сторонники марксизма считают этническое неравенство формой эксплуатации. При любой экономической системе господствующий класс нуждается в пополнении дешевой рабочей силы и препятствует объединению рабочих (Кокс, 1959). С точки зрения господствующего класса, поддержка конкуренции между этническими группами служит этой задаче. Физические или культурные различия между двумя группами могут стать "признаками" господства и подчинения - черный цвет кожи стал символом рабства в американском рабовладельческом обществе. На этом различии зиждется идеология "природного превосходства".
Натравливая одну этническую группу на другую, господствующий класс сеет раздоры между людьми, которые могли бы объединиться и выступить против него. Кроме того, он отвлекает их внимание от борьбы за право полноценного участия в управлении экономикой (Табб,1971; Гласкоу, 1972; Рейх, 1972). По этой причине в XIX и начале XX в. американские промышленники часто использовали негров, китайцев и представителей других групп меньшинств в качестве штрейкбрехеров.
Эдна Бонасич (1976) доказала, что развитый капитализм ухудшает положение
негритянских рабочих в США - в первую очередь об этом свидетельствует уровень безработицы, который среди негров примерно вдвое выше, чем среди белых. Бонасич исходит из того факта, что в период с 1910 по 1940 г.г. уровень безработицы среди негров был ниже, чем среди белых. Такое соотношение полностью изменилось после второй мировой войны. По мнению Бонасич, это объясняется тем, что работодатели приняли меры против повышения стоимости рабочей силы, предусмотренного новым законодательством о защите профсоюзов. Чтобы не платить более высокую зарплату в соответствии с требованиями профсоюзов, американские капиталисты начали привлекать огромное число иностранных рабочих; используя дешевую рабочую силу из-за рубежа, они нанесли удар по неграм в Америке, не имеющим квалификации или отличающихся низким (или не особенно высоким) профессиональным уровнем.
Другие работодатели ввели автоматизацию производственных процессов, что также привело к увольнению огромного числа неквалифицированных рабочихнегров. Бонасич делает вывод, что эти факторы способствовали созданию класса хронически безработных в негритянских кварталах. /313/
ЭТНИЧЕСКИЕ И РАСОВЫЕ ГРУППЫ В США
Все американцы, включая коренных жителей, предки которых переселились в Америку из Азии примерно 30 000 или более лет назад, являются потомками иммигрантов. Ио различные этнические и расовые группы
прибывали в Америку в разные времена при изменявшихся условиях, их численность тоже менялась. Население колониальной эпохи состояло из
коренных американцев и многих групп из Европы - некоторые покинули
родину из-за религиозных преследований, другие стремились разбогатеть. Хотя европейские колонисты отличались друг от друга по языку и
религиозным убеждениям, культура белых англосаксов и протестантская
вера стали господствующими. Колонисты отвергли многие институты, характерные для Англии (например, титулы аристократов и господствующую
церковь), но английский язык стал национальным языком Америки, кроме
того, были сохранены английские законодательные институты (в частности, суд присяжных). Этнические и расовые группы прибывали в США и
оказывались в условиях господства протестантской культуры белых, и их
216