Теория э. Фромма

Фромм считается наиболее социально-ориентированным из всех психоаналитиков, так как для него социальное окружение являлось не просто условием, но важнейшим фактором развития личности. Фромм пришел к выводу, что движущими силами развития личности являются две врожденные бессознательные потребности, находящиеся в состоянии антагонизма: потребность в укоренении и потребность в индивидуализации. Если потребность в укоренении заставляет человека стремиться к обществу, соотносить себя с другими его членами, стремиться к общей с ними системе ориентиров, идеалов и убеждений, то потребность в индивидуализации, напротив, толкает к изоляции от других, к свободе от давления и требований общества. Эти две потребности являются причиной внутренних противоречий, конфликта мотивов у человека, который всегда тщетно стремится каким-то образом соединить эти противоположные тенденции в своей жизни [9].

Теория Вильгельма Райха

Вильгельм Райх, поддерживая главный тезис Фрейда о первостепенной значимости сексуальных факторов в этиологии неврозов, существенно изменил его тем, что выделил “сексуальную экономию” – баланс энергетической зарядки и разрядки, сексуального возбуждения и облегчения. По мнению Райха, именно подавление сексуальных побуждений вместе с сопутствующими характерологическими установками конституирует настоящий невроз, а клинические симптомы – это всего лишь внешние проявления. Первичные травмы и сексуальные импульсы удерживаются вне сознания при помощи сложных паттернов хронического мышечного напряжения “характериологической брони”. Для Райха решающим фактором, способствующим незавершенному сексуальному оргазму и закупорке биоэнергии, является репрессивное влияние общества. Невротик поддерживает баланс сексуальных сил, связывая излишнюю энергию мышечным напряжением и ограничивая тем самым возбуждение. У здорового человека нет подобных ограничений, его энергия не сдерживается мышечной броней и может высвобождаться беспрепятственно [1].

Резюме

Таким образом, человек с позиции психоанализа – это противоречивое, мучающееся, страждущее существо, поведение которого преимущественно определяется бессознательными факторами, несмотря на противодействие и контроль сознания, и поэтому человек – это часто невротичное и конфликтное существо. Заслуга Фрейда состоит в том, что он привлек внимание ученых к серьезному изучению бессознательного в психике, впервые выделил и стал изучать внутренние конфликты личности человека.

Психоаналитическая теория Фрейда представляет собой пример психодинамического подхода к изучению поведения человека. При таком подходе считается, что неосознаваемые психологические конфликты контролируют поведение человека.

С точки зрения психоанализа психика организована в личностную структуру: Ид (“Оно”) – Эго (“Я”) – Супер-эго (“Сверх-Я”). Ид (“Оно”) – бессознательное, подчиняется принципу потребности (хочу). Супер-эго (“Сверх-Я”) содержит нормы и ценности, подчиняется принципу необходимости. Эго (“Я”) – осознаваемая часть структуры подчиняется принципу реальности (могу). В случае возникновения конфликта между подструктурами личности и усилению тревоги, Эго гасит тревогу с помощью защитных механизмов.

Механизмы психических защит принадлежат структуре Эго, суть их работы в yстpанении тревожности, в защите от психических травм и в поддержании чувства адекватности и собственного достоинства. Все защитные механизмы обладают общими свойствами:

–         они действуют на неосознанном уровне и поэтому, несмотря на защитную функцию, являются средствами самообмана;

–         они искажают, отрицают или фальсифицируют восприятие реальности, чтобы сделать тревогу менее угрожающей для человека.

Психоанализ по мере развития обогащался новыми идеями и подходами, возникали следующие психоаналитические концепции:

          Индивидуальная психология А. Адлера.

          Аналитическая психология К. Юнга.

          Эго-психология Э. Эриксона.

          Социокультурная теория К. Хорни.

          Теория Э. Фромма.

          Теория Райха и др.