18.3 Этноцентризм и этнические стереотипы.

Мацумото говорит, что на то, откуда берутся стереотипы и предубеждения, влияет такое свойство людей, как этноцентризм, то есть склонность воспринимать и оценивать мир сквозь призму собственных культурных фильтров. Рождаясь и вырастая в определенной культуре, мы получаем тот набор примеров поведения, образа жизни, которому и следуем в дальнейшем. Как ни странно такая склонность оценивать все сквозь призму своей культуры есть у всех людей, а вот осознание ее – возникает не у каждого человека. Поэтому, как считает Мацумото, сам этноцентризм ни плох, ни хорош, а просто отражает тот факт, что на нас присутствуют такие культурные фильтры, когда мы воспринимаем окружающий мир и других людей. И те люди, которые знают о данном свойстве человеческой сущности и, следовательно, обладают более гибким этноцентризмом, менее подвержены влиянию стереотипов, установок и предубеждений (Мацумото).

Этнические стереотипы – вид социального стереотипа, это упрощенные образы, представления о других этнических группах, народах. Например, «все немцы пунктуальные» - это этнический стереотип. Этнический также как и любой другой стереотип состоит из трех частей, а именно: из наших знаний об этом этносе, нации; нашего эмоционального отношения и оценки к данной этнической группе, а также некоей формы поведения по отношению к членам данной группы. Таким образом, структура этнического стереотипа представляет собой строение из трех компонентов: аффективного (эмоционального), когнитивного (познавательного) и поведенческого.

Этнические стереотипы несут в себе следующие основные четыре характеристики:

1)содержание – это перечень качеств и характеристик, которые приписываются той или иной этнической группе;

2)степень согласованности – насколько похожи и совпадают эти качества и характеристики;

3)направленность – позитивное или негативное восприятие этнической группы и соответствующее отношение к ее представителям;

4)интенсивность – мера предубежденности (высокая, низкая, средняя) к данной группе, проявляемая в стереотипах.

Также этнические стереотипы подразделяются на два вида, а именно на: аутостереотипы, те, которые относятся к собственной этнической группе, и на – гетеростереотипы, которые приписываются представителям других групп.

На личностном уровне стереотипы выполняют функцию экономии энергии, усилий людей при восприятии незнакомого объекта, а также помогают сохранить ценности и свою позицию личности. На более широком уровне, то есть на общественном, этнические стереотипы играют идеологизирующую роль, так как для стабильности социума нужна групповая идеология, способная объяснить и диктовать поведение группы. За ними значится и идентифицирующая функция, необходимая для создания и поддержания позитивного образа «мы», который ведет к высокой самооценке (из диплома: Мацумото, Стефаненко и др.).