XVII век фактически стал переходным периодом Московской Руси к Российской империи.

1648 - Соляной бунт в Москве. Соляной бунт, как и другие народные в нения того времени, стали прямым следствием необдуманных действий правительства по введению непомерных налогов.

1648- 1651 - Городские восстания. Волна восстаний заставила царское правительство приступить к осуществлению давно назревшей реформы законодательства - составлению Соборного Уложения.

1662 Медный бунт в Москве. Усиленный выпуск медных денег щ к быстрому падению их стоимости, в результате началась страшная дорогое ото и стало причиной "медного бунта".

1667 - 1669 Поход Степана Разина за «зипунами». Поход Степана Разина за «зипунами всего лишь разбойничьим набегом казацкой голытьбы. Но в результате Разин приобрел необыкновенный авторитет и славу.

1670-1671 - Крестьянская война под руководством Степана Разина. Причины поражения: 1. Стихийный характер восстания. 2. Отсутствие политической программы. 3. Слабая дисциплина и плохое вооружение. 4. Противоречия в повстанческом лагере. 5. Наивный монархизм.

XVII столетие названо современниками «бунташным веком». Это время крупных социальных движет двух мощных крестьянских восстаний, целого ряда восстаний городских, а также церковного выступления, т росшего в социальное движение. Причины выступлений были разные. «Соляной бунт» был вызван недовольстве политикой правительства Б. И, Морозова; городские восстания в Пскове и Новгороде случились вследствие резкого повышения цен на хлеб; «медный бунт» вызвал финансовый кризис, а Соловецкое восстание — реформа патриарха Никона. Кульминацией же народных выступлений стало восстание под предводительством С.Т. Разина.

Ни одно из выступлений не закончилось победой В ходе борьбы за окончательную централизацию государства против местного суверенитета и местных вольностей правительство жестоко подавляло любое проявление вольнодумства — в экономической ли, социальной или религиозной сфере оно проявлялось.

Причинами поражения выступлений были их стихийный характер, отсутствие четкой программы действий в некоторых случаях, противоречия между социальными группами в лагере восставших, как это было во время восстания Степана Разина. Некоторые выступления были давлены после предательства некоторых из их участников.

11. Церковная реформа Никона и раскол в русской церкви в середине 17 в.

Церковная реформа патриарха Никона — предпринятый в 1650-х — 1660-х годах комплекс богослужебно-канонических мер в Русской Церкви и Московском Государстве, направленных на изменение существовавшей тогда в Москве (северо-восточной части Русской Церкви) обрядовой традиции в целях её унификации с современной греческой. Вызвала раскол Русской Церкви и повлекла возникновение многочисленных старообрядческих течений.

В ходе реформы богослужебная традиция была изменена в следующих пунктах:

1. Широкомасштабная «книжная справа», выразившаяся в редактировании текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры — убран союз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена», о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца»), а не в настоящем времени («несть конца»), из определения свойств Духа Святаго исключено слово «Истиннаго». В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (под титлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис»).

2. Замена двуперстного крестного знамения трёхперстным и отмена «метаний», или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; еще и тремя персты бы есте крестились».

3. Крестные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь).