5.2.Содержание и структура коммуникационного процесса «сознание»

Процесс отражения общественным сознанием социальной информации, содержание которой организовано средствами семиотической знаковой системы «язык», т.е. информации семиотической, мы в дальнейшем называем процессом коммуникации «сознание».

К. Маркс писал: «Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми» (3, 29).

Сознание как коммуникационный процесс следует понимать, таким образом, в качестве способа существования семиотической информации в обществе, формы процесса движения социальной информации в нем, т.е. в качестве формы информационного процесса «общественно-практическая деятельность» - процесса и преходящего промежуточного результата его.

Процесс при этом есть движение, отражение социальной информации сознанием, превращение в информацию семантическую, смена форм семантической информации, их взаимопереходы. Промежуточный результат - сами эти формы, конкретные процессы их взаимопереходов, в том числе и движение семиотической информации.

Выделение коммуникационного аспекта позволяет основными качественными уровнями, подсистемами коммуникационного процесса «сознание» назвать коммуникационную систему «познание» - процесс проявления сознания и промежуточный преходящий результат этого проявления, или «действительное сознание», говоря словами К. Маркса, способ коммуникации «культура» - наиболее общий, промежуточный результат развития познания (действительное познание).

В самом общем виде структура коммуникационного процесса «сознание» может быть представлена следующим образом:

Коммуникационный процесс "сознание"

Коммуникационная система "познание"

Способ коммуникации "культура"

Коммуникационный процесс на каждом из выделенных в схеме уровней (процесс - способ - система) выступает как системное образование аналогичных уровней второго порядка, каждый из которых в свою очередь разворачивается и может быть представлен аналогичными же уровнями, но уже третьего, четвертого и т.д. порядков. Каждый уровень, таким образом, есть возможность существования последующего и действительность предшествующего (но уже в «снятом» виде), что и определяет качественное единство и целостность всего процесса как объективного явления социальной действительности.

Каждый уровень развития процесса коммуникации «сознание» есть виток единой диалектической спирали, а потому подсистема - явление сложное, системное, относительно самостоятельное и качественно определенное. Формы социальной информации взаимосвязаны и взаимообусловлены. Они сами и последовательная смена их определяют сущность развития коммуникационного процесса «сознание» в целом.

На уровне «сознания» реализуется процесс осознанного отражения содержания социальной информации, ее превращения, организации в информацию семантическую. Именно в этом смысле коммуникационный процесс «сознание» есть способ существования и движения семантической информации в обществе. Процесс при этом понимается как возникновение и последовательная смена форм семантической информации, а промежуточный результат есть и сами эти формы в их дальнейшем развитии и процесс их развития, диалектическое единство того и другого.

Но так как неразрывны, отражение содержания социальной информации на всех уровнях развития «сознания» имеет знаковую природу. В коммуникационной системе «познание» (действительное сознание) процесс отражения семантической информации протекает как процесс отражения, выражения содержания семантической информации средствами мышления и семиотической системы «язык», т.е. как процесс организации семантической информации в информацию семиотическую.

Процессом в данном случае является отражение семантической информации средствами мышления и семиотической системы «язык», а промежуточным результатом - выражение содержания этой информации в знаковой форме, т.е. информация семиотическая. Последняя, таким образом, есть форма семантической информации, а коммуникационная система «познание» - способ ее существования в коммуникационном процессе «сознание».

Сказанного достаточно, чтобы на этом уровне развития коммуникационного процесса «сознание» и по отношению к нему квалифицировать книгу как диалектическое единство конкретной формы семантической информации и конкретной формы процесса ее движения.

Конкретной формой семантической информации является информация семиотическая. Конкретной формой ее движения - книжное дело как наиболее общий процесс движения книги в культуре, а значит - способ ее существования в культуре. Книжное дело на этом уровне представляет собой одну из форм процесса существования и движения семиотической информации в одной из подсистем коммуникационного процесса «сознание».