Тема 18. Семья и брак, их место и функции в обществе

Семья – одно из наиболее важных, сложных, своеобразных и интересных явлений общественной жизни людей.

Важное потому, что в семье творятся индивиды, причём как физически, так и духовно.

Сложное в силу того, что тут есть биологическое и социальное, социальное и социетальное, личное и общее, интимное и публичное, материальное и духовное, рациональное и эмоциональное, формальное и неформальное.

Своеобразное, поскольку семья – это своего рода модель общества. Как в капле воды отражается весь её химический состав, так в семье отражается характер общества, его социальный строй и уровень развития. В известном смысле семью можно уподобить малому обществу: в ней есть экономика (хозяйство, бюджет, финансы), есть своего рода политика (властные отношения, управление, лидерство, принятие решений), культура (семейные традиции, обычаи и т. д.). Здесь есть статусы и роли; ролевые отношения; конфликты и многое другое, что повторяет общество как социальный институт, социетальную систему. В свое время некоторые мыслители рассматривали общество именно как разросшуюся вширь семью. Так было вплоть до Руссо Кондорсе, Гегеля и Конта. И хотя с этим вряд ли можно согласиться, всё же, как говорится, нет дыма без огня.

Интересно это явление хотя бы уже потому, что все мы родом оттуда, из семьи. Более того, за редким исключением, слава Богу, - мы и творцы её (семьи). Вам, кстати, это ещё предстоит проделать.

Изучение темы предполагает рассмотрение следующих вопросов.

План

1. Семья как объект социологического анализа.

2. Понятие семьи и его определения.

3. Социальные функции семьи.

4. Типы семейно-брачных отношений.

5. Историческое изменение (развитие) семьи.

6. Семья в современном российском обществе.

В данных вопросах представлена основная проблематика социологии семьи (разумеется, в контексте общей социологии как учебной дисциплины). К этому следует добавить разве что проблему семейных конфликтов и проблему разводов. Но об этом также будет говориться в связи с освещением вопросов, представленных в плане.

1. Семья как объект социологического анализа

Семья – самый древний социальный институт. Она прошла длительный путь своей эволюции: от промискуитета группового брака до моногамии – супружеской семьи; от матриархата к патриархату. Причины возникновения семьи – те функции, которые семья выполняет. Мы ещё будем о них говорить. Кравченко А. И. считает, что семья возникает потому, что у человеческих детей самое протяженное детство – оно продолжается 15-18 лет. Вряд ли только к этому сводятся причины возникновения семьи. Круг причин возникновения семьи значительно шире.

Итак, семья древнейший и универсальный институт,… но вот парадокс – изучение семьи имеет в сотни, а то и в тысячи раз меньшую историю. Научное исследование семьи начинается всего лишь с середины 19 века. С этого момента оно прошло ряд этапов.

Американский исследователь семьи (редактор известной антологии по браку и семье (1967)) Г. Кристенсен выделяет 4 этапа в развитии науки о семье:

1) Предисследовательский (с античных времен до середины 19 века).

Все что писалось и говорилось о семье до середины 19 века носило весьма умозрительный характер и выступало в форме фольклора, художественной литературы и было преимущественно философствованием о семье.

2) Период с середины 19 века и до начала 20 века.

Семья становится объектом большого интереса. Этот период отмечен целым рядом имён выдающихся исследователей и крупных теоретических работ о семье. Что характерно для этого периода?

а) Исследования имеют инициативный характер (построены на интересе);

б) Изучение семьи ведется в значительной мере антропологами и этнографами, а также правоведами. Семья является объектом междисциплинарного исследования. Её изучает философия, антропология, этнография, педагогика, социальная психология, демография, социология.

Среди имён наиболее значимых здесь являются:

1. Л. Морган (1818-1881), США – антрополог. «Древнее общество»(1887). Проблемы: возникновение и развитие семьи.

2. И. Я. Баховен (1815-1887), Швейцария – историк-правовед. Проблемы: от полигамии к моногамии; от матриархата к патриархату.

3. Дж. Мак-Леннан (1827-1881), Шотландия – адвокат. Проблемы: эндогамия и экзогамия.

4. Ф. Энгельс (1820-1895) – философ, социальный мыслитель. Работа «Происхождение семьи, частной собственности и государства»(1884).

5. В 1888году выходит в свет работа Э. Дюркгейма (1858-1917) «Введение в социологию семьи»; в 1907 году – работа М. Вебера (1864-1920) «Супруга и мать в правовом развитии».

Э. Дюркгейма вместе с Ф. Ле Пле (1806-1882) и Э. Энгелем (1821-1896) в западной социологии считаю первооткрывателями семьи. (Ф. Ле Пле – горный инженер; Э. Энгель - статистик).

-Дюркгейм: закон «контракции»;

-Ле Пле, Энгель – традиционная семья, бюджет, доходы и расходы семьи, наследование имущества.

3) Третий период – первая половина 20 века – «Период спонтанной науки о семье».

Особенности:

- масса работ инициативного характера;

- параллельно и почти независимо от теории велись эмпирические исследования (период накопления эмпирических данных).

У. Гуд (США) в своей работе «Мировая революция и образцы семьи» (1967) писал, что со времени выхода в свет книги Ф. Тенниса «Община и общество» (1887) до 60-х годов не появилось ни одной сколько-нибудь значительной работы по социологии семьи.

И это притом, что в это время жили и работали: Дюркгейм, Вебер, Парето, Парсонс, Хоманс.

4) Четвёртый период – период «самосознания науки».

Особенность: в этом периоде ведется организованная, планомерная, целенаправленная работа по построению целостной теории семьи.

В течение 1974-1975гг. порядка 50 ученых из 25 университетов США приняли участие в крупном проекте – создание единой системы объяснительных теоретических моделей семьи. Было выделено 24 исследовательских направления и написано несколько десятков тысяч работ. Персоналии: и. Ной, У. Гуд, К. Девис, Г. Кристенсен (США).

В России начало социологии семьи положила хрущевская оттепель (середина 60-х годов). С 1968 по 1983 год в СССР было написано свыше трёх тысяч работ о семье.

Крупный вклад в социологию семьи внесли:

1. А. Г. Харчев (теория);

2. М. С. Мацковский (методология и методика);

3. А. И. Антонов (рождаемость);

4. И. С. Голод (стабильность семьи);

5. Л. Гордон, Э. Клопов (жизненный цикл семьи);

6. Е. Л. Ружже (типология семейных групп);

7. И. В. Бестужев-Лада (прогнозирование семьи);

8. Т. А. Гурко (молодая семья);

9. В. Б. Голофаст (функции семьи);

10. И. С. Кон (сексуальное поведение).

О парадигмах (подходах) социологического изучения семьи.

Р. Хилл и Д. Хансен (США) называют 5 подходов к изучению семьи:

1. Интеракционистский.

Акцент: взаимодействие членов семьи (семья – закрытая система).

Концепты: статус; межстатусные отношения; конфликт и др.

2. Структурно-функциональный подход.

Акцент: анализ семьи как системы (причем довольно открытой); исследование её функций в обществе и функций внутренних её элементов.

Концепты: система; элемент; структура, функция.

3. Ситуационный подход.

Акцент: исследование влияния ситуации социально определяющей различные типы семейных отношений.

Концепты: социальная ситуация; роль и другие.

4. Институциональный подход.

Акцент: культурно-исторический анализ семейно-брачных отношений; семья – социальный институт.

Концепты: индивид; культурные ценности, которые разделяется индивид и др.

5. Эволюционный подход.

Акцент: стадии жизненного цикла семьи.

Концепты: стадии и циклы семейной жизни; эволюция потребностей и целей и др.

Этот, последний, подход – попытка объединить все существующие сегодня парадигмы изучения семьи.

Н. Смелезер выделяет два подхода изучения семьи: функционалистский и конфликтологический.

При всем различии подходов и в результате развития социальной семьи через названные выше стадии практически общепризнанными являются сегодня интерпретация семьи как объекта социологической науки, с одной стороны, в качестве социальной (малой, первичной) группы. С другой стороны - в качестве социального института. Кстати, понятие «малая социальная группа» ввел Чарльз Кули как раз применительно к семье. Эта, во-первых.

Во-вторых, такое разграничение понятия «семья» дает возможность исследовать её как на микроуровне (малая социальная группа), так и на макроуровне (социальный институт).

А. И. Антонов (Россия) считает, что обобщающим, итоговым в характеристике социологической парадигмы изучения семьи является признание того, что семья играет как бы посредническую роль между личностью и обществом.

Общество

Семья

Личность