- •«Московский государственный институт индустрии туризма»
- •Москва 2012
- •1. Цели и задачи дисциплины
- •2. Место дисциплины в структуре ооп
- •3. Требования к результатам освоения дисциплины
- •4. Объем дисциплины по видам учебной работы
- •5. Содержание дисциплины
- •Тема 2. Философия античной Греции
- •Тема 3. Философия Средневековья
- •Раздел I. Теоретические проблемы философии
- •Тема 4. Основные идеи философии постмодернизма
- •Тема 5. Философское учение о сознании
- •5.2. Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами
- •5.3. Распределение часов по видам занятий
- •6. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
- •7. Материально-техническое обеспечение дисциплины
- •8. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины
- •8.1 Тематика рефератов/контрольных работ
- •8.2. Тест по дисциплине «Философия» для самопроверки
- •Критерии оценки:
- •8.4 Рекомендации по использованию материалов Рабочей программы курса «Философия»:
- •8.5 Методические рекомендации преподавателю
- •8.6 Академическая этика:
- •11. Разработчики и эксперты программы
- •11.1. Разработчики:
- •11.2. Эксперты:
- •Семинарские занятия
Тема 3. Философия Средневековья
Характеристика эпохи Средневековья. Условия формирования философии, её основные черты и этапы развития. Особенности схоластического способа мышления. Принципы теоцентризма, креационизма, провиденциализма, антропологизма в философии. Роль богословия.
Западноевропейская патристика и основные этапы ее развития. Соотношение с восточной греко-византийской патристикой. Учения Тертуллиана и Оригена. Учение Августина Блаженного. Соотношение Божественного и человеческого миров в «Граде Божием». Цель жизни человека и основные антропологические ценности в системе Августина. Проблема разума и веры, сущности и существования. Соотношение Бога и человека в учениях Григория Нисского, Василия Великого, Григория Богослова.
Завершающий этап западноевропейской патристики и переход к ранней схоластике. Иоанн Скот Эриугена у истоков средневекового реализма. Средневековая логика и начало проблемы универсалий в системе Боэция. Онтологическое доказательство бытия Бога Ансельма Кентерберийского.
Спор о природе универсалий как противоположности между общим и индивидуальным. Оформление реализма и номинализма. Крайний реализм А. Кентерберийского и Гильома из Шампо. Умеренный реализма Фомы Аквинского. Крайний номинализм Росцелина. Концептуализм П. Абеляра как доктрина «золотой середины» между реализмом и номинализмом. Диалектический метод Абеляра, его значение в эпоху средневековья. Смена влияния Платона на авторитет Аристотеля в эпоху классической схоластики.
Расцвет схоластики в XIII веке. Влияние арабоязычной философии и культуры на западноевропейскую. Систематизация догматического вероучения католической церкви в религиозной философии Фомы Аквинского. Концепция «двойственной истины» в учении Аквината. Доказательства бытия Бога в «Сумме теологии».Томистское направление и неотомизм в истории философии. Аверроизм как оппозиция ортодоксальному направлению в философии XIII века. Сигер Брабантский.
Поздняя схоластика. Теория «двух истин» Дунса Скота и Уильяма Оккама. Номинализм Оккама и решение вопроса об универсалиях. Завершение схоластического этапа развития философии. Заслуги и недостатки схоластики.
Раздел I. Теоретические проблемы философии
Тема 4. Основные идеи философии постмодернизма
Модерн и постмодерн: анализ основных принципов социальной жизни и форм теоретизирования. Основные принципы философии постмодернизма. Информационное общество и масс-медиа как коммуникативное пространство постмодерна. ПОСТМОДЕРН или постсовременность как культурно-историческая эпоха. Понятия индустриального, постиндустроиального, информационного общества.
Определения постмодерна в работе Ж. Лиотара «Состояние постмодерна». Философия Ж. Бодрийяра. Симуляционность мира. Гиперреальность. Симулякры. Порядки симулякров. Человек: проблемы жизни и смерти (по работе «Символический обмен и смерть»). Массы как «экстатический конец социального». Исчезновение социального. Роль человека в мире постмодерна. Свобода человека. Постмодернистский гуманизм.
Мир как текст. Ролан Барт и Ж. Деррида. «Смерть автора» и новая роль Читателя в мире постмодерна. Масс-медиа как субъект производства социальной жизни и ключ к познанию реальности. «Средство коммуникации есть сообщение» – «Medium is message». Концепция М. Маклюэна.