Вопрос 22

Явившись в свет в 1842 году, «Женитьба» Гоголя, уже привлекала к себе внимание как литературоведов, так и деятелей театра. Пьеса была не понята современниками писателя. «Ревизор» словно затмил ее, отодвинул ее на второй план, что сказалось на читательском, зрительном восприятии пьесы, равно как и в исследовательской литературе о «Женитьбе».

Между тем эта пьеса имеет сложную творческую историю. Гоголь начал работу над первой редакцией комедии в 1833 г. Тогда пьеса имела авторское название: «Женихи». Затем в течение почти 9 лет Гоголь переделывал ее. За это время им были написаны «Ревизор» и первый том «Мертвых душ». Таким образом история создания «Женитьбы» отражает творческую эволюцию художника и раскрывает путь формирования его эстетических принципов.

По сравнению с «Ревизором», с его гармоническим развитием действия, единым сценическим ритмом и острым комическим эффектом, «Женитьба» как будто отличается драматургической «простотой» и «ясностью». Между тем пьеса, на наш взгляд, остается до сих пор загадочной, ее комизм скрыт глубоко. Более того, изучение комедии «Женитьба» позволяет приблизиться к многогранному осмыслению феномена Гоголя-художника.

Тем не менее в литературе по истории драматургии именно о «Женитьбе» часто писали весьма традиционно и даже поверхностно. В последние годы интерес к Гоголю-драматургу заметно возрос. Наметилась и плодотворная тенденция уяснить особенности поэтики Гоголя-художника в целом. Исследователи стали больше изучать не только «Мертвые души» и «Ревизор», но и Гоголя, автора «Женитьбы», «Игроков», драматических отрывок и отдельных сцен.

Известно, что всякое классическое творение неисчерпаемо для исследователя, равно как и то, что интерпретация художественного произведения связана не только с литературоведческим мастерством, но и с историческим временем.

Опираясь на ставшие классическими наблюдения и открытия предшественников, попытаемся заново исследовать как творческую историю, так и особенности драматургической поэтики комедии «Женитьба», оставшейся на наш взгляд, до сих пор не только загадкой, но и недостаточно изученной.

Исследования о «Женитьбе» можно разделить условно на три категории. Первая группа работ посвящена истории создания комедии, т. е. проблеме от «Женихов» к «Женитьбе». В них анализируются все имеющиеся рукописи, от первоначального наброска до последней редакции комедии. Точная датировка, сопоставление ранних и поздних

• редакций — преимущественная цель этих работ.

Одной из самых видных трудов этого типа является «История создания «Женитьбы» Гоголя», написанная А. Л. Слонимским.1 Рукописная история «Женитьбы» глубоко исследована Н. С. Тихонраво-вым в 2-м томе 10-го издания сочинений Гоголя (1889 г.) и В. И. Шен-роком в дополнительных томах того же издания (1896 г.). Кроме них, к этой теме обращался и Н. И. Коробка.2

С. С. Данилов в монографии, посвященной «Женитьбе», дает подробную информацию сценической истории пьесы.3 Этой проблеме

• посвящена статья П. И. Рулина о «Женитьбе».4 Автор этой статьи, как и другие исследователи, попытался выяснить причину длительной работы Гоголя над «Женитьбой» и уточнить перемену творческого направления писателя в процессе переделки пьесы. По существу, он опирается на основные наблюдения и разыскания Н. С. Тихонравова и В. И. Шенрока.

Ко второй группе принадлежат работы о поэтике «Женитьбы». Они посвящены изучению характеров действующих лиц, завязки и

1 См.: Слонимский А. Л. История создания «Женитьба» Гоголя // Русские классики и театр. Л.; М., 1947.

• 2 См.: Полное собрание сочинений Н. В. Гоголя. Под ред. Н. И. Коровки. СПб., 1912—1914. Т. 4.

3 См.: Данилов С. С. «Женитьба» Н. В. Гоголя. Л., 1934.

4 См.: Рулин П. И. «Женитьба» // Н. В. Гоголь материалы и исследования. Л., 1936. развязки пьесы, природе комического, специфике гоголевской речи. Не менее существенно в этих исследованиях сопоставление пьесы с другими произведениями писателя; соотношение комедии Гоголя с предшествующей и последующей русской и иногда зарубежной драматургией.

Назовем наиболее важные исследования о «Женитьбе»: это труды В. В.Гиппиуса,5 Н. Л. Степанова,6 С. И. Машинского,7 М. Б. Храпчен-ко,8 Ю. Манна,9 И. Л. Вишневской10 и других.

Последняя группа исследований посвящена проблеме сценического воплощения комедии. Работ на эту тему немного. Причем, их авторами являются не тольколитературоведы, но, в основном, режиссеры, театроведы. Потому главное в них — сценические интерпретации комедии в современном театре, осмысление и реализация драматургиче

• ского мастерства Гоголя. В центре внимания театроведческих статей, эссе и исследований о «Женитьбе» — изучение поэтических особенностей комедии с целью ее новаторской инсценировки.11

Классическим исследованием этого жанра можно назвать монографию С. С.Данилова «"Женитьба" Н. В. Гоголя», содержащую полный свод сценической истории комедии до 1934 года. Следует заметить, судя по работе С. С. Данилова, предложенные нами группы исследований не ограничены строгими пределами. Почти все названные выше труды перекликаются друг с другом, отличаясь акцентами

• основных тем и разными интерпретациями комедии Гоголя.

Таким образом в литературе о Гоголе существует ряд трудов, в которых «Женитьба» излучалась основательно, но преимущественно традиционно. В то же время, очевидно, что загадка «Совершенно невероятное событие в двух действиях» (подзаголовок «Женитьбы») еще не разгадана.

Задачей настоящего диссертационного исследования является пересмотр существующих научных концепций комедии Гоголя. При этом особое внимание уделено изучению природы комического, при роды и функции гоголевского смеха, основных особенностей поэтики Гоголя-драматурга, воплощенных в «Женитьбе».

П. В. Анненков проницательно заметил: «Хорошие юмористы всегда трагики по натуре и сущности созерцания: Гоголь, Герцен, Салтыков».12 Известно, что Гоголь положил начало уникальному творческому феномену в русской и мировой литературе — «смех сквозь слез». Гоголевский смех печален, грустен, ибо онизлетает из светлой души, сострадающей другим, жалеющей о заблуждении человека. Вместе с тем смех Гоголя силен, ибо он не щадит все лживое, мнимое, кажущееся.

В художественном мире Гоголя нет видимой «истины», нет нравоучений, в нем больше фантастичного, невероятного. Но одновременно он реален, правдоподобен, ощутим. Эта неизменно присутствующая во всем творчестве писателя антитеза восходит, на наш взгляд, к эстетике абсурда. Нелепость, бессмыслица, бестолковщина, необъяснимость — ими насыщена драматургия Гоголя, в частности, «Женитьба» — создают таинственность и многогранность гоголевского художественного пространства.

Таким образом естественно назрела необходимость поисков новых путей и методов анализа комедии, новой интерпретации «нелепостей», «Совершенно невероятного события в двух действиях». В этой связи в диссертации предпринята попытка исследовать проблему: творчество Гоголя и эстетика абсурда.

Под этим углом зрения в диссертации рассматриваются творческая история «Женитьбы», особенности поэтики комедии, образная система, композиция пьесы. Под этим углом зрения исследуется природа гоголевского смеха, феномен комического в пьесе Гоголя.

12 Письмо (22 января (3 февраля) 1876 г.) написано И. С. Тургеневу по поводу рукописи главы из «Былого дум» («Рассказ о семейной драме») А. И. Герцена. (ИРЛИ, ф. 7. № 11, л. 7-10 об).

Приметы эстетики абсурда присущи не только драматургии, но и художественному миру писателя в целом. И проявляются они вовсе не в одних литературных приемах «Женитьбы». Корни этого литературно-эстетического явления значительно глубже. Они ощутимы в самой авторской позиции, в мироощущении и мировоззрении драматурга.

Изучение «Женитьбы» Гоголя в этом направлении позволяет, на наш взгляд, освободиться от устаревших стереотипов, традиционных формул, мало раскрывающих специфику поэтики комедии.

В этой связи в диссертации предпринята попытка сравнить элементы эстетики абсурда в драматургии Гоголя с зарубежным литературным явлением, драматургамиабсурдистами XX века. Причем такое сравнение не является нарушением историко-литературных принципов анализа. Оно способствует осмыслению роли смеха в творчестве Гоголя, смеха как главного действующего лица его комедии, в которой причудливо сочетаются драматургическое новаторство, бытовые сценки с явно абсурдными, алогичными, фантастическими приемами.

В «Женитьбе», как и во всем творчестве Гоголя, так же причудливо и парадоксально сочетается комическое и трагическое. В подтексте пьесы ясно ощущается основная гоголевская тема — тема глобальной пустоты и бессмыслицы, измельчания и омертвения души человека вместе с неизменной верой писателя в силу Слова художника, с подлинной Верой, в том числе и в человеческое братство.

Таким образом, задачей диссертационного исследования является и осмысление значения новаторства Гоголя-драматурга, открывшего пути не только драматургии А. Н. Островского, А. В. Сухово-Кобылина, И. С. Тургенева, А. П. Чехова, но и русскимписателям XX века (Д. Хармс, В. Введенский и наш современник А. В. Вампилов, автор «Провинциальных анекдотов»).