Тема 4 . Политические и правовые учения Нового времени.

Значение Нового времени в истории западной цивилизации.

Теория естественного права. Учение Г. Гроция о праве войны и мира. Политические трактаты Б. Спинозы. Спиноза о пределах государственной власти и свободе человеческой мысли. Политические концепции английского мыслителя Томаса Гоббса. Основные направления политической и правовой идеологии в период английской буржуазной революции 1642 – 1649 годов. Т. Гоббс о естественном состоянии как “войне всех против всех”, о государстве и праве.

Либерализм Дж. Локка. Теория естественного права и общественного договора. Три вида власти в государстве. Внешние и внутренние причины падения власти правительств. Теория неповиновения.

Политический либерализм Ш.Л. Монтескьё. “О духе законов” – главное политическое произведение Монтескьё. Принцип разделения властей. Учение о формах правления. Монтескьё о трех видах законов: законе наций (относящемся к международным делам), законе политическом и законе гражданском. Монтескьё о влиянии географических условий на учреждения и нравы народа, на законы. Моральные факторы влияния на дух законов.

Радикальный демократизм Ж.-Ж. Руссо. Руссо о происхождении неравенства. “Общественный договор” о народоправстве, суверенной власти народа. Учение о праве как выражении общей воли. Принцип социального равенства. Влияние идей Руссо на современников.

Политические и правовые взгляды “отцов-основателей” США. “Декларация независимости США”. Идейно-политическая борьба в процессе перехода от конфедерации к Федерации. Образование двух идейно-политических лагерей – республиканцев (Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн) и федералистов (А. Гамильтон, Д. Мэдисон и Д. Вашингтон). Реализация их политических представлений в Конституции США 1787 г. “Билль о правах” 1791 г. Развитие идей демократии, принципа разделения властей, прав человека и прав народа.

Учения И. Канта, Г. Фихте, Г. Гегеля о политике, государстве и праве. Сущность и значение переворота в понимании права, происшедшего во второй половине XVIII века. Проблематика государственного устройства и “конца истории” в политической философии Г. Гегеля.

Политические и правовые учения в Западной Европе в период развития капитализма.

Развитие капитализма в Западной Европе в XIX веке. Промышленная революция в Англии и обострение социального вопроса. Поиски Нового общественного устройства в либеральной и социалистической политической мысли.

Английский либерализм. И. Бентам как теоретик морали и права, представитель утилитаризма (лат. – польза, выгода). Дж. С. Милль и его трактат “О свободе”. Угроза свободе со стороны тирании “общественного мнения”, или взглядов большинства. Четыре причины, по которым необходимо отстаивать и защищать свободу мнений. Индивидуальность как высшая ценность. Милль о тенденции наступления государства на гражданское общество, о расширении масштабов и влияния демократии.

Французский либерализм и его особенности: смягчение антиклерикализма, уменьшение интереса к республиканской форме правления и идеалам непосредственной демократии как реакция на эксцессы якобинского террора.

Б. Констан и его понимание свободы (труд “О свободе древних сравнительно со свободой новых народов”). Попытка развития теории разделения властей, выделение муниципальной власти (в труде “Курс конституционной политики”).

А. де Токвиль – защитник и критик демократии. Его идея о мировом демократическом процессе и установлении формально-правового равенства. Опасности на пути демократии: приход к управлению государством неподготовленных граждан, угроза “тирании большинства” и централизации власти.

А. де Токвиль о демократии в Америке.

Социологический позитивизм О. Конт и его учение о трех стадиях развития общества и их проявлениях в области политики. Задача политики – укрепление общественной солидарности.

Г. Спенсер об обществе как определенной системе, определенном социальном организме, два типа социально-политических организмов. Отрицание идеи государственного регулирования социально-экономической жизни.

Анархизм. М. Штирнер и его книга “Единственный и его собственность”. П.-Ж. Прудон – принципиальный противник власти и государства. Представление о собственности как краже.

Утопический социализм. А. Сен-Симон, Ш. Фурье и их проекты справедливого общественного устройства. Попытка Р. Оуэна претворить свой проект в жизнь.

Политические и правовые учения в России XVIII – XIX вв.

Концепции абсолютизма первой половины XVIII в. Этатистские взгляды Петра I и Ф. Прокоповича. Дворянская концепция В.Н. Татищева. Предбуржуазные идеи И.Т. Посошкова.

Идеология “просвещенного абсолютизма”. Екатерина II и ее “Наказ”. Характерные черты и основные идеи “Наказа”: подготовка и обсуждение этого документа; о России, самодержавном государе; о преступлениях и наказаниях; о крепостничестве и крепостных крестьянах.

Республиканские политические взгляды А.Н. Радищева. Его произведение “Путешествие из Петербурга в Москву” – призыв к уничтожению крепостничества. Допущение революционного насилия в борьбе против самодержавной власти. Общественно-политический идеал Радищева.

Легитимистская политико-правовая идеология первой половины XIX в. Проект М.М. Сперанского. Политические идеи в “Истории Государства Российского “ Н.М. Карамзина. Теория “официальной народности” С.С. Уварова. К.А. Неволин – родоначальник философии права в России.

Политические идеи декабристов. Идеи “Русской правды” П.И. Пестеля – руководителя радикального крыла декабристов. “Конституция” Н.М. Муравьева – представителя умеренного направления политической мысли декабристов.

Славянофильство (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков) и западничество (П.Я. Чаадаев, В.Г. Белинский): борьба идей и идеалов.

Русская политическая и правовая мысль во второй половине XIX в.Политико-правовая концепция либералов-западников. “Охранительный либерализм” (ориентированный на проведение реформ “сверху”) 50-70 гг. XIX века в работах русских юристов К.Д. Кавелина и Б.Н. Чичерина. К.Д. Кавелин как один из основателей государственнической школы в истолковании истории России. Его представления об основе и движущих силах исторического процесса, о свободе личности, о необходимости для России заимствований достижения Запада. Оценка К.Д. Кавелиным личности и реформ Петра I для развития России.

Б.Н. Чичерин как защитник свободы личности “несмотря ни на что” (в оценке В.В. Зеньковского). Концепция гражданской свободы и гражданского общества применительно к России. Приоритет закона перед политической властью. Чичерин о сущности либерализма и его главных направлениях (видах). Суть охранительного вида либерализма в “примирении начала свободы с началом власти и закона”. Пятитомные исследования Б.Н. Чичерина “История политических учений”. Историческое исследование русского права и государства.

“Новый либерализм” в России, сформировавшийся в 90-х г. XIX века (Н.А. Хомяков, П.Б. Струве, П.Н. Милюков, С.А. Франк, П.Н. Новгородцев, Л.И. Петражицкий, Б.А. Кистяковский), о необходимости расширения сферы деятельности государства и о праве каждого требовать от государства минимума социальных благ. Акцент на свободе самореализации человека в обществе. Социальная трактовка проблем равенства. Роль государства в установлении компромисса интересов.

Русские консерваторы. Культурологический консерватизм Н.Я. Данилевского. Исследование Данилевским исторических традиций во имя реализации в будущем идеалов всеславянства. Книга Данилевского “Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому” о культурно-исторических типах человеческой цивилизации, об отношениях России и Европы.

К.Н. Леонтьев о византизме и славянстве. Выведение природы русской государственности из византийского и, отчасти, европейского наследия. Византизм как единство сильной государственности и церкви. Теократическая утопия Владимира Соловьева.

Государственно-охранительный консерватизм К.П. Победоносцева. Критика идей парламентаризма. Русский утопический социализм (А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский). А.И. Герцен как родоначальник общинного (крестьянского) социализма. Роль крестьянской общины и общинной организации в истории России. Община как зародыш социалистического коллективизма. Н.Г. Чернышевский как создатель “теории улучшения народного быта”.

Революционное народничество (П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев). П.Л. Лавров как руководитель журнала “Вперед” о подготовке “переворота, долженствующего осуществить лучшее будущее”. Современное государство и социализм в трактовке Лаврова. Различия между государством и обществом. П.Н. Ткачев о взаимодействии государства и партии. Организованные действия сознательного меньшинства как главный фактор грядущей революции. Программа революционных преобразований Ткачева.

Русский анархизм (М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин). М.А. Бакунин как родоначальник коллективистского анархизма. Государство как абсолютное зло, власть как источник эксплуатации и деспотизма. Отношение Бакунина к демократии и всеобщему избирательному праву. Бакунин о необходимости русского бунта. Бунт как творческая страсть. Новый мир как сам собой возникающий вольный братский союз производственных ассоциаций. Отношение Бакунина к “государственному социализму” К. Маркса и Ф. Энгельса. Критика идеи диктатуры пролетариата.

П.А. Кропоткин как теоретик и исследователь истории анархизма. Критика Кропоткиным государственной организации власти за сверх централизацию и поддержку эксплуатации обездоленных, за управление в интересах немногих.

ПЕРВОИСТОЧНИКИ

1. Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. – М., 1978.

2.ГерценА.И. Сочинения в 9 томах. М., 1958. 3. Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1994. 4. Гоббс Т. Левиафан. Соч. в 2 т. Т.2. М., 1989.

5. Екатерина Вторая. Наказ. Спб., 1997. 6. Карамзин. Н.М. Записки о древней и новой России в ее политическом и гражданском общениях. – М., 1991. 7. Кропоткин П.А. Анархия, ее философия, ее идеал. М., 1999.. 8. Локк Дж. Два трактата о правлении. Соч. в 3 т. Т. 3. – М., 1988. 9. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., Т. 3. 10. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., Т. 4. 11. Милль Дж. Ст. Представительное правление. Спб., 1997. 12. Милль Дж. Ст. О свободе // Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М., 1995. 13. Монтескье Ш. О духе законов. // Изб. произв. – М., 1996. 14. Огарев Н.П. Избранные социально-экономические произведения в 2-х томах. М., 1992 15. Оуэн Р. Избранные сочинения, 1950. 16. Пестель П.И. Русская правда. // Восстание декабристов. Документы. – М., 1958. 17. Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Изб. произв. – М., 1992. 18. Руссо Ж.-Ж. Трактаты. – М., 1990. 19. Сен-Симон А. Избранные сочинения. Т. 1-2. – М., 1988. 20. Симеон Полоцкий. Жезл правления. Изб. соч. – М., 1993. 21. Спенсер Г. Личность и государство. //Свободная мысль, 1991, №3. 22. Спенсер Г. Опыты научные, политические, философские. Минск, 1998. 23. Сперанский М.М. Проекты и записки. – М.-Л., 1961. Спиноза Б. Трактаты. – М., 1998. 24. Татищев В. Н. Изб. произв. – Л., 1979. 25. Ткачев П.Н. Избранные сочинения на социально-политические темы: В 4 т. – М., 1932. 26. Токвиль А. Демократия в Америке. – М., 1994. 27. Фурье Ш. Избранные сочинения – М.-Л., 1951. 28. Чаадаев П.Я. Сочинения. – М., 1989. 29. Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений. В 15 т. – М., 1950. 30. Штирнер М. Единственный и его собственность. – Харьков, 1994. 31. Энгельс Ф Развитие социализма от утопии к науке // К. Маркс. Ф. Энгельс. Соч., Т. 19.