Бихевиоризм

Еще одним направлением развития теории и практики поведения людей является бихевиоризм (от англ, behaviour-поведение), который был обоснован в 1913 г. американским психологом Дж. Уотсоном (1878 –1958). Экспериментальной основой концепции Дж. Уотсона послужили эмпирические исследования поведения животных, проводившиеся Э. Торндайком (1874 – 1949). Бихевиористы сводят психические явления к реакциям организма, отождествляя сознание и поведение, основной единицей которого считают связь (корреляцию) между стимулом и реакцией.

Современные последователи бихевиоризма (необихевиористы) несколько видоизменили формулу «стимул – реакция», включив между двумя ее членами так называемые промежуточные переменные - навык, потенциал возбуждения и торможения, потребности и т. д. Это, однако, не меняет механистической сути бихевиоризма. Хотя отдельные прикладные идеи и положения этой концепции (например, о связи между социальными стимулами и человеческими действиями как непосредственными реакциями на них, о влиянии врожденных рефлексов на формирование социальных стереотипов поведения) находят свое подтверждение, в целом следует признать, что отождествлять поведение человека и животного неправомерно. Поведение человека интегрирует в себе осознание и действие, в которых реализуются внешние и внутренние побуждения, знания и убеждения, разум и воля, свобода и ответственность, что не дано животному.

Теория функционализма

Вильфредо Парето (1848 – 1928), итальянский социолог и экономист, изложил свою теорию в «Трактате всеобщей социологии», в котором проанализировал все возможные варианты поведения. При этом он отдавал явное предпочтение иррациональным и алогичным действиям и поступкам людей. Принимая роль разума, он выдвигает на первый план «язык чувств». По мнению В. Парето, человек стремится проявить свои чувства в общественных действиях и поступках, тогда как разум используется им лишь в корыстных целях. Хотя с подобным положением вряд ли можно полностью согласиться, в ряде конкретных случаев оно может подтвердиться.

Концепция инстинктов социального поведения

Автором концепции инстинктов социального поведения является американский психолог МакДугалл (1871 – 1938), который свел ее суть к тому, что в основе действий и поступков человека лежат инстинкты {от лат. instinctus – побуждение) – генетически закрепленные формы, имеющие приспособительное значение. Исходя из известного положения о том, что инстинкты связаны с наследственностью, т.е. с психофизиологической предрасположенностью индивида, МакДугалл обосновывает взаимосвязь инстинктов и эмоций. По его мнению, внутренним выражением инстинктов служат неосознанные эмоции, влияющие на сознание человека и обусловливающие внешнее проявление его реакций. Эмоции и инстинкты, имеющие отношение к проблемам организационного поведения, действуют парами: инстинкт противодействия связан с гневом и страхом, приобретения – с чувством собственности, стадный – с чувством принадлежности.

Отдельные положения рассматриваемой концепции могут быть использованы при анализе проблем стихийного поведения, бессознательных действий и поступков.