Сравнительная характеристика романо-германской и англо-саксонской семей.

1. Для романо-германского права характерна рецепция римского права, а для семь общего права рецепция не характерна.

2. Общее право создано исключительно судами, а в романо-германской - законодательными органами.

3. Романо-германская - с самого начала руководствовалась идей кодификации.

4. Источником права романо-германского права является нормативно-правовой акт, общего права - судебный прецедент.

5. Романо-германское право при определённой точности допускает свободу усмотрения.

6. В романо-германском праве доминантно материальное право, а в общем - процессуальное.

7. В общем праве не сложилось деление на частное и публичное.

8. Понятийный аппарат.

9. Подготовка юристов.

Семья религиозного права.

1. Главный творец права - Бог, а не общество, не государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать.

2. Источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующих в отношении индусов.

3. Весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения.

4. Особое место в системе источников права занимают труды учёных-юристов, конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в их основе конкретные решения.

5. Отсутствует деление права на частное и публичное.

6. Нормативно-правовые акты (законодательство) имеет вторичное значение.

7. Судебная практика в собственном смысле слова не является источником права.

8. Во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека.

9. Иран, Пакистан и т.д.

Семья традиционного (обычного) права.

1. Доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписаный характер и передаваемые из поколения в поколение.

2. Обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путём и признанных государствами.

3. Обычаи и традиции регулируют отношения в первую очередь групп и сообществ, а не отдельных индивидов.

4. Нормативные акты (писанные законы) имеют вторичное значение, хотя их принимается в последнее время всё больше и больше.

5. Судебная практика (юридический прецедент) не выступает в качестве основного источника права.

6. Судебная власть руководствуется идеей примирения, восстанавливая согласие в общине и обеспечивая её сплочённость.

7. Юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных обществ.

8. Архаичность многих её обычаев и традиций.

9. Страны экваториальной (тропической) Африки, Мадагаскар.

Российская правовая система.

Юридический источник - нормативно-правовой акт. Для российской законодательной системы характерно кодифицированность. Понятийный аппарат схож с романо-германской семьёй.

Историческое развитие шло путём отличным от запада. Россия на протяжении нескольких веков считалась единственным гарантом выживания нации, а отсюда поклонение государству. Право же воспринималось как чуждое, как насилие над совестью.

Вне рамок социалистической идеологии правомерно утверждать о том, что национально-правовая система складывается из двух элементов: Российская империя и Советский период.