- •1 Рабовладельческие государства и право на территории нашей страны: государство Урарту, государственные образования в Причерноморье.
- •2 Государство и право Закавказья и Средней Азии (сер.I тыс до н. Э. – iVв. Н.Э.)
- •3 Политические образования периода феодализма. Хазарский каганат. Булгарское царство.
- •4 Государства и право в Закавказье и Средней Азии (IV-VIII вв.)
- •5 Русские земли в составе Великого княжества Литовского. Великое княжество Литовское(XIII-XVI): история образования, общественный и государственный строй. Образование
- •Общественный строй
- •Государственный строй
- •6 Право Великого княжества Литовского. Статуты
- •7 Закавказские и среднеазиатские государства, их правовые системы(конец XIV–сер.XiXвв.)
- •8 Государственность и право Золотой Орды. Великая Яса. Восприятие русскими княжествами элементов татарской политической культуры и практики.
- •9 Государство и право Молдавии(XIV - нач. XIX вв.)
- •10 Государство и право Казахстана (XV-XIX вв.)
- •11 Политические образования восточных славян накануне возникновения государства
- •12. Образование Древнерусского государства. Норманская теория. Норманисты и антинорманисты.
- •13 Общественный и государственный строй Киевской Руси
- •14 Договоры Руси с Византией как источники русского права
- •15 Каноническое право Киевской Руси. Рецепции византийского права.
- •16 Русская правда – кодекс древнерусского права: источники, редакции, особенности.
- •17 Регламентация правового положения населения Киевской Руси нормами Русской правды
- •18 Право собственности, обязательнственное право, наследование по Русской правде
- •19 Нормы семейного права в Древней Руси
- •20 Русская правда: Понятие преступления и система наказания
- •21 Русская правда: суд и процесс. Система доказательств
- •21 Русская правда: суд и процесс. Система доказательств
- •22 Социально-экономические предпосылки феодальной раздробленности на Руси. Образование конгломерата феодальных государств.
- •23 Общественно-политический строй и право Владимиро-Суздальского княжества в период феодальной раздробленности
- •24 Общественно-политический строй и право Галицко-Волынского княжества
- •25 Особенности политического строя Новгородского и Псковского государства. Исполнительная власть и высшие должностные лица.
- •26 Новгородское вече
- •27 Нормы гражданского права по псг
- •28 Псковская судная грамота: определение состава преступления; суд и процесс. Система доказательств.
- •29 Предпосылки образования Русского централизованного государства в конце XV-нач. XVI вв., его государственный и общественный строй
- •30 Судебник 1497: Источники, структура. Оценки в научной литературе
- •31 Судебник 1497: нормы гп
- •32 Судебник 1497г.: нормы уголовного права.
- •33 Судебная система Московского государства в конце XV века - первой половине XVI века.
- •34.Судебник 1497 г.: нормы процессуального права. Система доказательств.
- •35 Судебник 1550: источники, нормы гп, уп, п
- •36 Право Великого княжества Литовского. Статуты.
- •37 Сословный строй и правовой статус сословий в Московском государстве во 2-й пол. XVI-XVII вв.
- •38.Сословно-представительная монархия в России в XVI- сер. XVII вв.: органы государственной власти и управления. Земские соборы.
- •39 "Крепостное" законодательство в Русском государстве в XV-XVII вв.
- •40 Соборное Уложение 1649 г.: исторические предпосылки принятия, источники, структура, особенности.
- •41 Нормы гражданского права по Соборному Уложению 1649 г.
- •42 Соборное Уложение 1649 г.: понятие «преступления», система наказания.
- •43 Судебная система в Московском государстве второй половины XVII века. Нормы процессуального права по Соборному Уложению 1649 г.
- •45 Абсолютная монархия в начале XVIII в. И ее законодательное закрепление: Воинский Устав 1716 года, Регламент Духовной коллегии 1721 года, Указ о престолонаследии 1722 года.
- •47 Формирование в XVIII веке фискальных органов, прокуратуры. Правовое регулирование их деятельности.
- •48 Формирование в хш веке полицейских органов. Правовое регулирование их деятельности. «Устав благочиния или полицейский» 8 апреля 1782 г.
- •49 Особенности развития гражданского права в XVIII веке.
- •50 Артикул воинский (1715 г.) о преступлении и наказании.
- •51 Особенности формирования судебной системы в годы царствования Петра I.
- •52 Особенности формирования судебной системы в годы царствования Екатерины II.
- •54 Брачно-семейное право в XVIII веке
- •55 Уложенная комиссия Екатерины II: история созыва, работа, основные итоги.
- •56 Большой наказ Екатерины II: взгляд на роль государства, значение закона и права сословий
19 Нормы семейного права в Древней Руси
Структура индивидуальной семьи в эпоху средневековья и ее внутренняя организация складывались под воздействием развивающегося христианства, и поэтому развитие семейно-брачных отношений и статус женщины в семье регулировались в значительной степени нормами христианской морали. Основу церковной концепции семьи составлял тезис о святости супружества. Таким образом, внедрение нравственных начал в семенную жизнь древнерусского человека исходило из провозглашаемых церковью принципов. Черпая обоснование подобных моральных норм в творениях отцов церкви, церковники призывали сохранять верность супругу даже в случае аморальных проступков с его стороны. Церковники с одной стороны, утверждали идею бренности земного бытия, бессилия человеческой личности, а с другой — подчеркивали значение «земных» дел. Так же подчеркивали значение в семейной жизни основной женской роли — рождения «чад», но при подчинении их «главным» ценностям: любви к богу. Власть мужа над женой трактовалась церковниками как закон, соответствующий иерархичности построения сословного государства: и.женам глава муж, мужу — князь, а князю — бог. Таким образом, мы видим, что брачно-семейные отношения регулировались запретительными нормами. Церковь столкнулась с такими проявлениями языческих воззрений, которые противоречили христианским взглядам на брак и семью. За запретами, нарушение которых влекло уголовные наказания, гражданско-правовую ответственность или церковные епитимий, вырисовывается тип отношений между мужчиной и женщиной, который соответствовал бы христианскому образцу. Хотя христианство видит в браке нерасторжимый союз мужчины и женщины (ибо то, что соединил Бог, человек расторгнуть не может), греческая церковь допускала возможность расторжения брака. Не разрешалось самовольное расторжение брака без церковного судебного разбирательства ("роспуст"). Церковь стремилась убедить вчерашних язычников в том, что брак должен заключаться на всю жизнь и в идеале оставаться нерасторжимым. Перечень поводов к расторжению брака почти целиком был заимствован из византийских законов, в частности из Прохирона, но с учетом русских традиций. Итак, брак растрогался, когда:
1) обнаруживалось, что жена слышала от других людей о готовящемся злоумышленнии на власть и жизнь князя, а от мужа своего утаила;
2) муж заставал жену с прелюбодеем или это доказывалось показаниями послухов;
3) жена вынашивала замысел отравить мужа зельем или знала о готовящемся другими людьми убийстве мужа, а ему не сказала;
4) жена без разрешения мужа посещала пиры с чужими людьми и оставалась ночевать без мужа;
5) жена посещала днем или ночью (не имело значения) игрища, несмотря на запрещения мужа;
6) жена давала наводку вору похитить имущество мужа или сама что-либо похищала или совершала кражу из церкви.
Обращает на себя внимание то, что повод к разводу могла дать только жена, но не муж, которому, очевидно, предоставлялась большая свобода в семейной жизни. Так воспитывался взгляд на мужа как на главную фигуру в брачном союзе, в котором жена должна вести себя праведно и мужебоязненно, что и, как предполагалось, способствовало укреплению семьи. На мужа возлагалась роль воспитателя жены, что хорошо видно из статьи церковного Устава князя Ярослава, согласно которой деятельность жены, хотя и не угодная церкви, не расценивалась как повод к разводу. Личные и имущественные права супругов обусловливались главенством отца и мужа в семье, что определялось всем укладом жизни Древней Руси. Положение женщины в обществе зависело от социального положения ее отца или мужа: церковные княжеские уставы говорят о жене и дочери "великих бояр", "нарочитых людей", "простой чади". Вплоть до 1926 года по русскому праву супруги имели раздельное имущество и брак не создавал общей совместной собственности супругов. Имущественные споры между мужем и женой ("промежи мужем и женою о животе") Устав Владимира Святославича относил к церковной юрисдикции.