27.Материализм и идеализм о сознании. Сознание как высшая форма отражения деятельности.

С давних пор люди обращали внимание на то как много значит сознание, разум в их жизни. Старая пословица гласит: «Если бог хочет наказать человека, он лишает его разума». Действительно, разум представляется самым ценным из того, чем владеет человек. Пользуясь советами разума, человек обретает силу, с помощью мысли он оценивает других людей и воспитывает в самом себе благородные качества, мыслью и чувствами своими он постигает красоту мира, руководствуясь передовыми идеями, человек борется за построение самого прекрасного, разумного общества.Что же такое сознание, разум? Откуда он у человека? Нелегко ответить на эти вопросы, если учесть, что нет ничего сложнее, «неуловимее» процессов сознания. Человеческая мысль прошла долгий, противоречивый путь развития, прежде чем ей удалось постигнуть свою собственную природу, свои существенные особенности.Древние философы обычно оперировали не понятием «сознание», а понятием «душа». Под душой они понимали всю совокупность психических способностей человека (его способность видеть, слышать, мыслить, переживать и т. п.). На заре истории человек всю природу наделял теми же свойствами, которыми обладал сам. В частности, люди полагали, что душа имеется у самых разнообразных вещей и явлений, у растений и животных. Позднее эти представления легли в основу древней мифологии, а через эту последнюю оказали влияние на философию.Согласно одному из свидетельств, крупнейший древнегреческий философ-материалист Демокрит (ок. 460 — ок. 370 до н. э.) считал, что душа есть особого рода огонь и теплота. Она состоит из атомов, имеющих круглую форму, потому что тела этой формы способны, по его мнению, проникать всюду и двигать другие тела, когда сами приведены в движение. Таким образом, душа представлялась Демокриту материальным образованием. Так же, как и все вещи, она телесна и ее особые свойства определяются лишь спецификой составляющих ее атомов. Отсюда вытекает другая особенность души: душа — это дар природы, она возникает под влиянием естественных причин и не нуждается в существовании сил, стоящих над природой.Противоположной точки зрения относительно души и ее свойств придерживался другой древнегреческий философ, Платон (ок. 427—347 до н. э.). Он утверждал, что «души... существовали прежде, чем начали существовать в образе человека, и существовали без тел, но имели разумение». Здесь выражен основной тезис идеализма: душа существует вне человека и до него как особая над- природная сущность. Она первична по отношению к телу. Тело же человека бренно, как и внешние вещи, оно только временное, преходящее вместилище души. И лишь отрешившись от природного, преодолев телесное, душа постигает истину.С дальнейшим развитием общества господствующей идеологической формой становится религия. Религиозными учениями, вне зависимости от того, какой конкретно вид они принимали, усиленно насаждались взгляды, согласно которым сознание человека имеет божественное происхождение. Душа — это то, что выделяет человека из природы, и поэтому она может быть дана человеку только сверхъестественной силой — богом.

Сознание – высшая форма отражения действительности, сознание – продукт деятельности головного мозга.

Человеческое сознание вырабатывается в результате исторического развития. Сознание не только отражает происходящие события объективного мира, оно также использует запас знаний для создания способов переработки окружающей среды для удовлетворения потребностей человека. При формировании сознания человека необходимо человеческое окружение, наличие человеческого общества. Дети, прожившие и развивавшиеся среди животных, не обнаруживают признаков сформировавшегося человеческого сознания.

Физиологической характеристикой сознания, согласно И. П. Павлову, является оптимальная деятельность в данный момент определенного участка коры больших полушарий мозга, которая (если предположить, что кости черепа прозрачны) в виде яркого пятна перемещается по поверхности мозга. Данная мысль о подвижности очага наиболее оптимальной активности сознания подтверждается электроэнцефалографическими исследованиями.

Сознательная деятельность – деятельность, которая осуществляется со знанием объективного значения ее задач, с учетом всех особенностей ситуаций и последствий деятельности как для индивидуума, так и для общества.

Автоматизированный акт – способность человека осуществлять, не осознавая, упрочившееся действие. Эта способность вырабатывается в процессе исторического развития человека и является целесообразной.

В основе акта автоматизации лежат следы нервных процессов, возникшие в процессе тренировки.

Под бессознательной деятельностью понимают, с одной стороны, такие ее формы, когда человек недостаточно осознает цель, задачи и последствия своей деятельности. Совершенствование в историческом развитии человека познания явлений и событий обогащает знания, но многое остается непознаваемым.