- •Материалы к занятию Фрагменты героического эпоса «Беовульф»
- •Темы рефератов и докладов
- •Консультации
- •Вопросы для самопроверки
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •4. Перескажите содержание одного из рассказов и объясните свой выбор. Рекомендуемая литература
- •Материалы к занятию Geoffrey Chaucer The Canterbury Tales
- •Джеффри Чосер Кентерберийские рассказы
- •Темы рефератов и докладов
- •Баллада как один из жанров поэзии План
- •Консультации
- •Вопросы для самопроверки
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •Рекомендуемая литература:
- •Материалы к занятию
- •Riddles Wisely Expounded
- •Баллада о загадках
- •Лорд Рэндэл
- •Смелый Джордж Кемпбелл
- •Вопросы для самопроверки
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •Рекомендуемая литература:
- •Материалы к занятию
- •Edmund Spenser
- •W. Shakespeare
- •Темы рефератов и докладов
- •Вопросы для самопроверки
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •Рекомендуемая литература
- •Материалы к занятию
- •Темы рефератов и докладов
- •Вопросы для самопроверки
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •Темы рефератов и докладов
- •Вопросы для самопроверки
- •Творчество Бернарда Шоу как новый этап в развитии английской драмы
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •Рекомендуемая литература
- •Рассказ Джеймса Джойса «Эвелин» Консультации
- •Драма и жизнь
- •Литература Тексты
- •Темы для рефератов и докладов
- •Антиутопия Олдоса Хаксли «о дивный новый мир» Консультации
- •О дивный новый мир
- •«Ферма животных» Джорджа Оруэлла Консультации
- •Ферма животных
- •Глава 3
Темы рефератов и докладов
1.Черты языческой и христианской культуры в эпосе «Беовульф».
2.Модель героического пиршества как ритуального действа, утверждающего незыблемость мира.
3. Этикетность поведения.
4. Противопоставленные миры.
«Кентерберийские рассказы» Джеффри Чосера как энциклопедия жанров средневековой литературы
План
Литература XIV века – периода формирования английской нации и языка.
Творчество Чосера как переходное явление от литературы средних веков к эпохе Возрождения.
Значение Чосера для становления английского литературного языка.
Утверждение новых для английской литературы жанров (стихотворная новелла, роман в стихах, ода).
Своеобразие композиции «Кентерберийских рассказов».
Консультации
«Кентерберийские рассказы» подводят итог всей литературной деятельности Чосера; он выступает здесь в качестве зрелого художника, тонкого и глубокого наблюдателя подлинной жизни. Столь излюбленной им прежде форме «видений» и «снов» противостоит здесь воспроизведение действительности.
«Кентерберийские рассказы» открываются «Прологом». Действие начинается в гостинице «Табард» в предместье Лондона. Здесь собираются паломники в Кентербери. Их 29 человек (помимо самого поэта). Паломники принадлежат к разным слоям общества, не представлена лишь высшая придворная аристократия и главные чины церковной иерархии. Перед читателем проходят все остальные представители английского общества XIV века: рыцари, монахи, купцы, ремесленники.
Готовя паломников в путь, хозяин гостиницы предлагает, чтобы каждый из них, для сокращения дороги, рассказал по четыре истории – две на пути в Кентербери и две при возвращении оттуда. Он и сам присоединяется к кавалькаде и хочет быть главным судьёй всех рассказов. Таким образом, в своём полном виде "Кентерберийские рассказы» должны были составить 120 рассказов, объединённых общей рамой «Пролога». Но этот план не был выполнен. План постепенно менялся. Отдельные рассказы сокращались, дополнялись и переделывались. В настоящее время, помимо «Пролога», мы располагаем лишь 24 рассказами, вложенными в уста 23 спутников по путешествию. Три рассказа так и остались фрагментами (среди них и самого Чосера о сэре Топасе); два рассказа представляют собой прозаические части произведения: «Мелибей и Пруденция» - рассказ самого Чосера и проповедь сельского священника, завершающий всё произведение.
Важной особенностью «Кентерберийских рассказов» является сознательное стремление автора не только расположить свои рассказы в таком порядке, который лучше оттеняет особенности каждого рассказчика, но поручить каждому из них именно такой рассказ, который более всего соответствовал бы его облику.
Рыцарь, например, излагает средневековую куртуазную историю о Паламоне и Арсите на тему о конфликте любви и дружбы, заимствованную из поэмы Боккаччо «Тезеида» и написанную Чосером незадолго до начала работы над «Кентерберийскими рассказами».
Паломники раскрывают свои индивидуальные особенности не только своими рассказами, но и в своих диалогах, спорах, наблюдениях друг за другом.
В целом «Кентерберийские рассказы» воспроизводят все основные жанры средневековой литературы; мы находим здесь пересказы католических легенд (рассказы игуменьи, законника), куртуазных повестей (рассказы рыцаря и сквайра), рыцарских романов Артуровского цикла (рассказ горожанки из Бата) и пародию на них («Сэр Топас»), эпизод из романа о Лисе (рассказ капеллана), сюжеты фаблио (рассказы мельника, купца, управителя, пристава). Если по своей тематике и стихотворной форме «Кентерберийские рассказы» ещё всецело принадлежат средневековой литературе, то в присущем им реализме, широте охвата социальной действительности и тонком ироническом отношении к ней уже чувствуются веяния эпохи Возрождения