Средневековая философия

Специфика, проблемы, этапы.

1 этап – апологетика (защита)- защита христианских идей

2 этап – патристика (учение отцов церкви)

3 этап – схоластика (ранняя и поздняя)

1) Теоцентризм – идея всеобщности бога.

а) экономическая причина – смена форм собственности

б) соц. устройство общества

в) идеологическая, культурная – идеология средневековья становилась путем полного отрицания античной философии.

2) Креационизм (бог причина всех вещей)

3) Раздвоение мира – мир бога – мир человека.

Период патристики – Аврелий, Августин:

1) Вне человека существуют предметы (вещи)

2) Человек должен познать вещь

3) Знание вещи проходит через бога. Бог – истина, благо (бог, красота).

Впервые обосновывает проблему личной свободы человека как выбора.

Августин говорит, что единственный выход сделать выбор счастливым, соединить свою жизнь с богом.

Период схоластики – Фома Аквинский впервые предложил идею гармонии 2 истин: божественной и человеческой.

Период поздней схоластики – Уильям Оккан.

Впервые разработал методологический принцип познания и поведения. «Бритва Оккана». Сущности не следует умножать без необходимости.

Общие выводы:

1. Философия – служанка богословия

2. Основные методы познания – интерпретация религиозных текстов

3. Интуитивное познание бога, логические методы его обоснования

4. Впервые поставили проблему свободы, решили ее в рамках теоцентризма.

В философии средневековья решалась гносеологическая проблема: соотношение вещи и названия (понятия).

Реализм (общее понятие) существует вне и до вещи.

Номиналисты: общее существует вне и после вещи.

Проблема бытия философии

1. Определение бытия, трудности в определении общего признака.

2. Виды бытия.

3. Специфика соц. бытия.

4. Характеристики соц. пространства

5. Хар-ки соц. времени

1. Бытие – самое абстрактное понятие, Включает общий признак существования, находится в наличии.

2. Виды:

Бытие неорганической природы.

Бытие органической природы

Бытие социизма

Бытие культуры (символ)

Личное бытие

Соц. бытие Природа (предмет) -физические -химические -биологические характеристики

Общество (предмет) -физические -химические -биологические -символические -смысловые характеристики

Специфика соц. бытия проявляется в соотношении символических характеристик с нашим сознанием. Что с чем соотносится:

а. Сознание с вещью

б. Сознание с соц. статусом

в. Сознание с другими

г. С соц. ролью

д. С самим собой

4. Соц. пространство – это способ организации жизни.

Характеристики:

-границы (фиксируют символические понятия: свой, чужой, центр, периферия).

-точки пространства (фиксирует место личного пространства)

-телесные практики

5. Соц. время – способ продления своего существования или жизни.

Характеристики:

-событие связывает прошлое, настоящее, будущее.

-память имеет не только генетическую, но и символическую хар-ку.

Память – форма сохранения бессмертия.

-артефакт культуры – способ сохранения своего индивида, бессмертия.

В обществе имеются пространственно-временные способы личного бытия (бюрократические процедуры)

Принципы и идеи философии эпохи Возрождения

Возрождение – этап в истории философии; хар-ка культуры и искусства.

Специфические черты:

-антропоцентризм (человек – центр Вселенной)

-индивидуализм (индивидуальная свобода, первостепенное значение личности)

-множество миров

-идея красоты, ее доминирование над моралью

-пантеизм (бог вне центра мира, бог – фрагмент природы)

-гуманизм

-формирование соц. класса предпринимателей

Знаковые фигуры: Галилей, Джордано Бруно, Николай Кузанский, Макиавелли.