83. В философии суфизма основная проблема есть отношение человека к:

А. богу

В. обществу

C. природе

D. самому себе

Е. человеку.

84. Что объединяет ислам, миф и философию?

А. доступность для обыденного сознания

А. агностицизм

C. постановка мировоззренческих вопросов

D. рационализм

Е. рефлексия.

85.Что исторически не предшествует исламу?

А. историческое знание

В. социология

C. мифология

D. философия

Е. геометрия.

86. Священная книга мусульман: А. Авеста

В. Кодекс

C. Евангелие

D. Библия

Е. Коран.

87. Основоположник тюркской ветви суфизма…

А. Яссауи

В. Аль-Фараби

C. Аль-Газали

D. Баласагуни

Е. Ибн-Рушд.

88. Не принадлежат к числу тюркских философов мусульманской культуры:

А. Аль-Фараби

В. А.Иассауи

C. Ж.Баласагуни

D. А.Йугински

Е. Аль-Кинди.

89. В познании аль-Газали позитивным считает: А. проблему активности познающего

В. определения критерия истины

C. слияние научной и божественной истины

D. выделение двух уровней познания: чувственного и рационального

Е. мистическое слияние с богом и откровением.

90. Кто назвал средневековую философию Востока «Мусульманский Ренессанс»?

А. А. Мец

В. К. Маркс

C. З. Фрейд

D. О. Шопенглер

Е. Ф. Энгельс

91. Автор «Книги исцеления»?

А. Ибн Сина

В. Аль Бируни

C. Аль – Фараби

D. Аль-Хорезми

Е. Омар Хайям.

92. Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»?

А. Ибн Сина

В. Аль Кинди

C. Аль-Фараби

D. Аль-Бируни

Е. Ибн Рашуд.

93. Кого на востоке называли «Вторым учителем после Аристотеля»?

А. Аль-Фараби

В. Аль-Газали

C. Ибн-Сина

D. Аль – Кинди

Е. Ибн Бадж.

94. Ренессансом называется процесс возрождения ценностей и идеалов:

А. византии

В. древнего Египта

C. мусульманского Востока

D. античности

Е. древнего Китая.

95. Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса: А переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира В. возвращение к космоцентрическому мировоззрению

C. обскурантизм

D. стремление к мирному существованию

E. борьба против антропоцентризма.

96. Поиск индивидуальности-характерная черта философии... А. конвенционализма

В. жизни

C. ренессанса

D. рационализма

Е. конформизма.

97. Где возродился эпоха Ренессанса?

А. в Египте

В. в Италии

C. во Франции

D. в Китае

Е. во Византии.

98. Характерной чертой философии Ренессанса является …

А. атеизм

В. теологизм:

C. социоцентризм

D. космоцентризм

Е. антропоцентризм

99. Мыслитель, возродивший в Европе интерес к Эпикуру: А. ДантеАлигьери

В. Эразм Роттердамский

C. Марсилио Фичино

D. Лоренцо Валла

Е. Франческа Петрарка.

100. Итальянский гуманист, считавший, что человек-это счастливый, смертный бог:

А. Кампанелла

В. Альберти

C. Франческа Петрарка

D. Лоренца Валла

Е. Роттердамский.

101 Характерной чертой философии Возрождения является:

1. Гуманизм

2. Креационизм

3. Теоцентризм

4. Позитивизм

5. Гилозоизм.

102. Как можно охарактеризовать философское мышление эпохи Возрождения?

1. Антропоцентрическое, гуманистическое

2. Религиозное

3. Атеистическое

4. Монистическое

5. Идеалистическое.

103. Гуманисты утверждали:

1. «Верую, ибо абсурдно»

2. «Верь, чтобы разуметь»

3. «Чудо великое есть человек»

4. «Человек – существо политическое»

5. «Я знаю, что ничего не знаю».

104. Укажите основных представителей гуманистического направления философии Возрождения:

1. Д.Алигьери, Ф.Петрарка, Л.Валла

2. Д.Бруно, Н.Коперник, Г.Галилей

3. Н.Макиавелли, Т.Гоббса, Дж.Локк

4. Т.Мор, Т.Кампанелла

5. М.Лютер, Ж.Кальвин, Т.Мюнце.

105. Представителями натурфилософии эпохи Возрождения являются:

1. Демокрит, Аристотель

2. И. Кант, Г. Гегель

3. Кузанский, Бруно, Коперник

4. Спиноза, Лейбниц

5. Ясперс, Камю.

106. Выдающийся мыслитель эпохи Возрождения, автор книги «О бесконечности, вселенной и мирах»:

1. Галилей

2. Коперник

3. Бруно

4. Данте

5. Кузанский.

107. Кому из мыслителей эпохи Возрождения принадлежит авторство слова «утопия» (греческое «место, которого нет»., и одновременно является одним из основоположников утопического социализма?

1. Н. Кузанский

2. Д. Бруно

3. Т. Мор

4. Н. Макиавелли

5. Т. Компанелла.

108. Представитель социально-политической философии эпохи Возрождения, автор трактата «Государь»

1. Н. Макиавелли

2. Л. Валла

3. Ж. Боден

4. Т. Мор

5. Д. Бруно.

109. Основатель гелиоцентрической системы мира, представитель философии эпохи Возрождения:

1. Птоломей

2. Н.Коперник

3. Архимед

4. Лаплас

5. Н.Макиавелли.

110. Выдающийся философ эпохи Возрождения, обвиненный за свое свободомыслие в ереси и сожженный на костре церковной инквизицией:

1. Леонардо да Винчи

2. Н.Кузанский

3. Л. Валла

4. Т. Кампанелла

5. Дж.Бруно.

111. Автор произведения «Город Солнца»:

1. Мор

2. Кампанелла

3. Макиавелли

4. Бруно

5. Кузанский.

112. Один из первых социальных философов эпохи Возрождения, отвергший предшествующие убеждения, что государство зависит от церкви как якобы высшей власти на Земле:

1. Ж.Боден

2. Д.Бруно

3. Т.Мор

4. Н.Макиавелли

5. М.Монтень.

113. Итальянский гуманист, последователь этического учения Эпикура:

1. Ж. Боден

2. Л. Валла

3. Т.Мор

4. Н.Макиавелли

5. М.Монтень.

114. Кому из эпохи Возрождения принадлежит известное высказывание: «Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает»?

1. А. Ж. Боден

2. Л. Валла

3. Т. Мор

4. Н. Макиавелли

5. М. Монтень.

115. Натурфилософия эпохи Возрождения глубоко пантеистична, что это означает?

1. Отождествление бога и природы

2. Отрицание Бога

3. Бессилие человека перед природой

4. Доказательство существования Бога

5. Непознаваемость мира.

116. Родоначальником пантеизма считается:

1. Фома Аквинский

2. Николай Коперник

3. Николай Кузанский

4. Джордано Бруно

5. Роджер Бэкон.

117. Учение Н.Кузанского о совпадении противоположностей (абсолютного максимума и абсолютного минимума. означает:

1. бог во всем

2. бог в человеке

3. бог в природе

4. бог без вещей

5. природа сама по себе.

118. Идея о множественности миров принадлежит:

1. Н.Кузанскому

2. Д.Бруно

3. Г.Галилею

4. Н.Копернику

5. Пико делла Мирандолла.

119. Отличительной чертой мировоззрения эпохи Возрождения была его ориентация на:

1. государство

2. искусство

3. религию

4. бога

5. космос.

120. Определите понимание человека, характерное для философии Возрождения:

1. человек – это общественное животное

2. человек – это мыслящее существо

3. человек – это творец, художник

4. человек – это созданное богом существо

5. человек – это политическое животное.

121. Что лежало в основе философской идеи Н. Кузанского?

1. ученое незнание

2. учение об «идолах рода»

3. теория двойственной истины

4. идея о «врожденных идеях»

5. учение об «универсалиях».

122. Какими именами представлена философия Реформации?

1. А. Д.Алигьери, Ф.Петрарка, Л. Валла

2. Д.Бруно, Н.Коперник, Г.Галилей

3. Н.Макиавелли, Т.Гоббса, Дж.Локк

4. Т.Мор, Т.Кампанелла

5. М.Лютер, Ж.Кальвин, Т.Мюнцер.

123. В чем заключается основная идея М.Лютера?

1. Человек обладает изначально злой природой

2. В борьбе за независимость Родины допустимы все средства, в том числе и аморальные

3. Для обуздания эгоизма человека необходимо государство

4. Общение между Богом и верующими должно происходить напрямую, без посредника в лице церкви

5. Мужчины и женщины имеют равные права.

124. Кто из указанных мыслителей заменил геоцентризм на гелиоцентризм?

А. Н. Кузанский

В. Дж. Бруно

C. Т. Мор

D. Г. Галилей

Е. Н. Коперник.

125. Кто обосновал гелиоцентризм в эпоху Возрождения? А. Н. Кузанский

В. Дж. Пико

C. Дж. Бруно

D. Г. Галилео

Е. Н. Коперник.

126. 10 марта 1610 года “открыл” бесконечное множество миров…

А. Н. Коперник

В. И. Кеплер

C. Дж. Буно

D. Г. Галилей

Е. Нострадамус.

127. Гениальный ученый эпохи Ренессанса, который подтвердил правильность гелиоцентрического учения Коперника:

А. Дж. Бруно

В. Н. Кузанский

C. Г. Галилей

D. Леонардо да Винчи

Е. И. Кеплер.

128. К предшественникам итальянской натурфилософии принадлежит кардинал (род. В 1401.… А. Н. Кузанский

В. Н. Коперник

C. Дж. Беркли

D. Л. ди Медичи

Е. Савонарола.

129. Главный принцип натурфилософии Н. Кузанского: А. геоцентризм

В. единство бога и мира

C. мистика

D. индивидуализм

Е. космоцентризм.

130. Предметом познания, но мнению Кузанского, является: А. метод6

В. вещь в себе:

C. окружающий человека мир

D. пантеистический бог в единстве с чувственно воспринимаемым миром природы

Е. идей, которые в сознании человека возникают только благодаря Богу.