Варіант 5

1) Визначити, про яку з названих зернових культур українці промовляли:“кидай мене в грязь – буду як князь, кидай мене в болото – буду як золото”:

а) пшениця; б) ячмінь; в) просо.

2) Визначити, який свійський птах в українців протистояв “нечистій силі”:

а) голуб; б) півень; в) індик.

3) Визначити українського етнографа – автора монографії, присвяченої українським народним календарним звичаям:

а) В. Щербаківський; б) Д. Чижевський; в) О. Воропай.

4) Проаналізувати функції братств в Україні та характерні особливості обрядовості братських громад.

5) Проаналізувати обряд ініціації в молодіжній громаді

6) Обґрунтувати твердження про рецидиви етнографізму в сучасній етнографії (спрощеного тлумачення проблем етнічності та народної культури).

7) Дати оцінку радянському періодові української етнографії.

Варіант 6

1) Визначити музичний інструмент, яким у Карпатах сповіщали про збори на полонину:

а) кобза; б) трембіта; в) бубон.

2) Визначити небесного покровителя скотарства в Карпатах:

а) Святий Микола; б) Святий Юра; в) Святий Влас.

3) Визначити, хто був українським селекціонером, автором названого на його честь сорту яблук:

а) Антонов; б) Семиренко; в) Лисенко.

4) Проаналізувати структуру та функції цеху.

5) Проаналізувати давні форми шлюбів в Україні.

6) Обґрунтувати необхідність комплексного вивчення етнокультурних явищ.

7) Дати оцінку періоду відродження української етнографії в незалежній Україні.

Варіант 7

1) Визначити старослов’янську назву весни, від якої походять назви весняної сівби та зернових культур, що висіваються навесні:

а) ярь; б) лядь; в) поле.

2) Визначити, хто сконструював перший у світі рамковий вулик:

а) П. Прокопович; б) І. Сірко; в) Д. Яворницький.

3) Визначити, хто був небесним покровителем ткацтва в Русі-Україні:

а) Велес; б) Перун; в) Мокош.

4) Проаналізувати соціальну організацію та функції козацької громади.

5) Проаналізувати особливості етнокультурного життя поляків України.

6) Обґрунтувати необхідність етнографічної програми в експедиційній роботі.

7) Дати оцінку концепції безперервності української етногенези (Я. Пастернак, Ю. Шрамко).

Варіант 8

1) Визначити, хто був небесним покровителем скотарства в Русі-Україні:

а) Велес; б) Коляда; в) Стрибог.

2) Визначити, кому з язичницьких богів українські селяни лишали на полі в дар кілька незжатих колосків:

а) Ярилу; б) Велесу; в) Дажбогу.

3) Визначити, де був знайдений перший ткацький верстат в Україні, датований XI-XII ст.:

а) Київщина; б) Львівщина; в) Житомирщина.

4) Проаналізувати обряд ініціації в цеховій громаді.

5) Проаналізувати особливості етнокультурного життя кримських татар.

6) Обґрунтувати необхідність інтеграції етнографії з суміжними дисциплінами.

7) Дати оцінку ідеям євгеніки в етнографії.

Варіант 9

1) Визначити, як іменувався горизонтальний ткацький верстат в Україні:

а) кросна; б) чиновать; в) кужіль.

2) Визначити, яка сировина для ткацтва використовувалась на Кіровоградщині:

а) льон; б) коноплі; в) бавовна.

3) Визначити центр гончарства на Кіровоградщині, де функціонував гончарний цех:

а) с. Цвітне Олександрівського р-ну; б) с. Захарівка Новоукраїнського р-ну; в) с. Калинівка Кіровоградського р-ну.

4) Проаналізувати обряд ініціації в козацькій громаді.

5) Проаналізувати відмінності між основним етнічним масивом, етнічними територіями та діаспорою.

6) Обґрунтувати необхідність використання різнопланових джерел для вивчення етнокультурних явищ.

7) Дати оцінку сепаратистським тенденціям в етнічних процесах в Україні.