Тема 9. Нравственные основы и принципы деятельности адвоката и адвокатуры (2 часа)

План:

1. Социальный смысл и задачи деятельности адвоката и адвокатуры.

2. Основные принципы нравственного поведения адвоката и нравственные аспекты адвокатской тайны.

3. Значение морального престижа профессии адвоката для об­щества. Проблема ведения неправых дел.

4. Этические аспекты договорных отношений клиента с адвока­тами при оказании ими юридической помощи.

5.Нравственная ценность целенаправленной деятельности ад­воката и адвокатуры в отстаивании справедливости. Кодекс професси­ональной этики адвоката.

Задания для подготовки к лекции:

1. Обратиться к материалам лекции и правовым документам, ре­комендуемым ко второму разделу курса.

2. Прочесть соответствующий раздел учебника, рекомендуемого как базовый учебник данного курса.

3. Ознакомиться с дополнительной литературой, имеющей отно­шение к данной теме.

4. Продумать вопросы лектору, касающиеся нравственной сущ­ности деятельности адвоката в различных сферах.

5. Проанализировать и быть готовым задать вопросы по различ­ным положениям Кодекса профессионально этики адвоката.

4. Практические (семинарские) занятия (очная форма обучения)

Раздел I. Этика как нравственная философия.

ЭТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ПРОФЕССИИ ЮРИСТА

Практическое занятие № 1

Тема: Нравственность, мораль и этика: понятия и практическая значимость их освоения (2 часа; дискуссия)

План:

1. Предмет и место этики в структуре философского знания. За­дачи этики.

2. Понятия «мораль» и «нравственность»: общее и особенное.

3. Мораль как форма общественного сознания и способ духов­но-практического освоения действительности. Исторические формы морали.

4. Структура и функции морали.

5. Вариации современной этической теории.

Задания для подготовки к дискуссии:

1. Продумать материал вводной лекции по проблеме.

2. Проанализировать 2-ю книгу «Никомаховой этики» Аристотеля.

3. Изучить соответствующие разделы рекомендованной литера­туры.

4. Продумать и прокомментировать в проблемном ключе следую­щие высказывания:

• «Нравственность — это разум сердца» (Г. Гейне).

• «Нравственное — это повиновение свободе...» (Г.-В.-Ф. Гегель).

• «Проповедовать мораль легко, обосновывать ее — трудно» (А. Шопенгауэр).

• «Разумное и нравственное всегда совпадают» (Л. Н. Толстой).

• «Жить можно только тем, за что ты можешь бороться и умереть» (И. А. Ильин).

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012.

Практическое занятие № 2

Тема: Нравственность и право: проблема соотношения (2 часа; дискуссия)

План:

1. Происхождение нравственности и права: что первично?

2. Нравственное измерение права и правовое обеспечение нрав­ственности: история и современность.

3. Право как минимум нравственности: аргументы «за» и «против».

4. Юридические проблемы нравственности и нравственные про­блемы права.

5. Соотношение морали и права в современной России: реаль­ность и перспективы.

Задания для подготовки к дискуссии:

1. Продумать материал вводной лекции по проблеме.

2. Проанализировать 2-ю главу книги В. С. Соловьева «Право и нравственность».

3. Изучить соответствующие разделы рекомендованной литературы.

4. Продумать и прокомментировать в проблемном ключе следую­щие высказывания:

• «Право — это искусство добра и справедливости» (античный афоризм).

• «Законы обязаны своей силой нравам» (К. Гельвеций).

• «Право оставляет умонастроению полную свободу. Мораль же касается умонастроения и требует, чтобы поступок совершался из ува­жения к долгу. Следовательно, и соответствующий праву образ действий морален, если он определяется уважением к праву» (Г.-В.-Ф. Гегель).

• «... Моральную силу невозможно создать параграфами зако­на...» (К. Маркс).

• «Отнимите свободу, и право становится своим противополо­жением, т.е. насилием» (В. С. Соловьев).

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) Аристотель. Никомахова этика // Сочинения: в 4 т. Т. 4. М., 1984.

Практическое занятие № 3

Тема: История этических учений (4 часа; коллоквиум)

План:

1. Моральный релятивизм софистов, отождествление истины и добродетели в философии Сократа.

2. Гедонизм киренаиков и ригоризм киников.

3. Объективность добра в этических представлениях Платона.

4. «Никомахова этика» Аристотеля и его учение о добродетелях.

5. Этический эвдемонизм Эпикура и ригоризм стоиков.

6. Этическое учение христианства. Общечеловеческое значение принципа любви.

7. Божественное предопределение и человеческая свобода в проповеди Мухаммеда.

8. Нравственные искания гуманистов эпохи Возрождения и этика «разумного эгоизма» Нового времени.

9. Этика долга и категорический императив И. Канта.

10. Идея сострадания в этике А. Шопенгауэра и мораль сверхче­ловека Ф. Ницше. Этика экзистенциализма.

11. Современная гуманистическая этика: А. Швейцер, Э. Фромм и др.

12. Нравственная философия всеединства В. С. Соловьева и проб лемы права.

13. Этика ненасилия Л. Н. Толстого.

14. Этика взаимопомощи и гуманизм П. А. Кропоткина.

Задания для подготовки к коллоквиуму:

1. Продумать материал лекции по истории этики.

2. Проанализировать основные этические идеи в следующих трудах:

• Аристотель Никомахова этика // Сочинения : в 4 т. Т. 4. М. : Мысль, 1984. Книги II-VI.

• Кант И. Основы метафизики нравственности // Критика прак­тического разума. СПб. : Наука, 1995. Раздел 2. Переход от популярной нравственной философии к метафизике нравственности.

• Ницше Ф. К генеалогии морали // Сочинения : в 2 т. Т. 2. М. : Мысль, 1990. Предисловие. Рассмотрение первое. «Добро и зло», «хо­рошее и плохое».

3. Изучить соответствующие разделы рекомендованных источников.

4. Ознакомиться с книгой: Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., 1995.

5. Продумать и прокомментировать следующие изречения:

– «Благородный муж стремится к основе, а основа человеко­любия — это почтительность к родителям и уважительность к старшим братьям» (Конфуций).

• «Дар дхаммы (читай — добродетель, закон, учение...) превосхо­дит всякий дар.; уничтожение желаний побеждает любую печаль» (Будда).

• «Смерть есть зло для умирающих, но благо для могильщиков» (софистический тезис).

• «Я знаю, что ничего не знаю» (Сократ).

• «Без общины, без дома, без отечества!» (Диоген Синопский).

• «Живи незаметно» (Эпикур).

• «Любите врагов ваших» (Иисус Христос).

• «Признание жизни каждого человека священной есть первое и единственное основание всякой нравственности» (Л. Н. Толстой).

• «Я — жизнь, которая хочет жить, я — жизнь среди жизни, кото­рая хочет жить» (А. Швейцер).

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) Аристотель. Никомахова этика // Сочинения: в 4 т. Т. 4. М., 1984; 3) История этических учений: учебник / под ред. А. А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2003; 4) Швейцер А. Этика благоговения перед жизнью // Благогове­ние перед жизнью. М., 1992.

Практическое занятие № 4

Тема: Основные категории этики

и нравственная аксиология (2 часа; коллоквиум)

План:

1. Формирование представлений о добре и зле в обществе и их место в системе категорий современной этики.

2. Свобода и нравственность: борьба противоположностей или органическая взаимосвязь?

3. Проблема справедливости: история постановки и современ­ные решения. Нравственно-правовая ценность справедливости.

4. Этическое содержание и правовые аспекты понятий совести, долга, чести и достоинства.

5. Проблема нравственных ценностных приоритетов и задачи со­вершенствования права в современной России.

Задания для подготовки к коллоквиуму:

1. Продумать материал лекции по основным категориям и нрав­ственным ценностям, имея в виду их осуществление в праве.

2. Проанализировать рекомендованные лектором источники, ка­сающиеся категориального и ценностного уровней этики.

3. Ознакомиться и прокомментировать работу: Фромм Э. Духов­ная сущность человека, способность к добру и злу // Философские нау­ки. 1990. № 8.

4. Продумать и прокомментировать следующие изречения:

• «Лишь глупцы называют своеволие свободой» (Тацит).

«Честь — это награда, присуждаемая за добродетель»

• (Аристотель).

• «... Вещи бывают добром и злом только в отношении удоволь­ствия и страдания. Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие. Злом. называем то, что способно при­чинить нам или увеличить какое-нибудь страдание.» (Д. Локк).

• «Наслаждаться счастьем — величайшее благо, обладать воз­можностью давать его другим — еще большее» (Ф. Бэкон).

• «Вся сила нравственной совести заключается в осознании сделанного зла» (Д. Дидро).

• «. Моральную ценность должно усматривать только в том, что поступок совершают из чувства долга.» (И. Кант).

• «Добро — это утверждение; зло — отрицание стремления к счастью» (Л. Фейербах).

• «Чтобы поверить в добро, надо начать делать его» (Л. Н. Толстой).

• «Справедливость не есть простое равенство, а равенство в ис­полнении должного» (В. С. Соловьев).

• «Подлинный оптимизм. состоит в стремлении к осознанному идеалу.» (А. Швейцер).

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) Аристотель. Никомахова этика // Сочинения: в 4 т. Т. 4. М., 1984; 3) История этических учений: учебник / под ред. А. А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2003; 4) Артемов В. М. Свобода и нравственность. М.: Канон+, 2007.

Практическое занятие № 5

Тема: Свобода как этическая и правовая проблема (2 часа; дискуссия)

План:

1. Свобода как фундамент нравственности и нравственное изме­рение свободы.

2. Осуществление свободы и свобода действия.

3. Свобода и ответственность.

4. Свобода как гражданская автономия. Гражданские свободы. Политические права.

5. Свобода, нравственность, право: возможно ли единство?

Задания для подготовки к дискуссии:

1. Продумать материал лекции по категориям свободы и ответ­ственности, имея в виду их осуществление в праве.

2. Проанализировать следующие первоисточники:

• Камю А. Творчество и свобода : сборник. М., 1990.

• О свободе. Антология мировой либеральной мысли (1-я поло­вина ХХ века). М. : Прогресс-Традиция, 2000.

• Фромм Э. Бегство от свободы. М. : Прогресс, 1995.

Проанализировать работы современных авторов, касающиеся

3. проблем свободы и ответственности:

• Артемов В. М. Свобода и нравственность. М. : Канон+, 2007.

• Ганс Й. Принцип ответственности. Опыт этики для технологи­ческой цивилизации.М. : Айрис-пресс, 2004.

• Кэмпбелл Дж. Свобода и сообщество // Вопросы философии. 1992. № 12.

4. Продумать и прокомментировать следующие изречения:

• «Если от свободы отрезать кусочек, то вся свобода перейдет в этот кусочек» (М. А. Бакунин).

• «Моя свобода, как право, а не сила только, прямо зависит от при­знания равного права других. Отсюда мы получаем основное определение права: право есть свобода, обусловленная равенством» (В. С. Соловьев).

• «.Мы зачарованы ростом свободы от сил, внешних по отно­шению к нам, и, как слепые, не видим тех внутренних препон, принуждений и страхов, которые готовы лишить всякого смысла все победы, одержанные свободой над традиционными ее врагами» (Э. Фромм).

5. Попытаться ответить на вопросы:

• Почему ответственность является оборотной стороной свободы?

• Что происходит, когда свобода отрывается от нравственности?

• Можно ли свести свободу к познанию необходимости?

• Как соотносятся внутренний и внешний аспекты свободы?

• Может ли быть свобода чрезмерной?

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) История этических учений: учебник / под ред. А. А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2003; 3) Артемов В. М. Свобода и нравственность. М.: Канон+, 2007.

Практическое занятие № 6

Тема: Основные нравственно-правовые категории: долг, стыд, честь и совесть (2 часа; коллоквиум)

План:

1. Долг как нравственная и правовая ценность. Профессиональ­ный долг и личный интерес.

2. Стыд и честь: природа и содержание понятий.

3. Понятие совести. Основные интерпретации совести в истории этических учений.

Задания для подготовки к коллоквиуму:

1. Продумать материал лекции по данным категориям, имея в виду их осуществление в праве.

2. Проанализировать рекомендованные лектором первоисточ­ники, касающиеся категорий долга, стыда, чести и совести, используя соответствующие разделы основного учебного пособия.

3. Проанализировать позиции Ф. Ницше о происхождении сове­сти и онтологию совести М. Хайдеггера.

4. Проанализировать следующие проблемы:

• Взаимосвязь служебного и нравственного долга.

• Долг и личный интерес.

• Честь и совесть как категория этики и права.

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) История этических учений: учебник / под ред. А. А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2003.

Практическое занятие № 7

Тема: Актуальные проблемы прикладной этики. Этический взгляд на проблему ненасилия (2 часа; коллоквиум)

План:

1. Факторы формирования и особенности прикладной этики.

Ненасилие как добро и средство достижения добра.

1. Роль насилия в истории общества. Проблема соотношения цели и средств.

2. Правовое государство и насилие: реальность и перспективы.

3. Этические аргументы «за» и «против» эвтаназии и смертной казни.

Задания для подготовки к коллоквиуму:

1. Продумать материал лекции по данным категориям, имея в виду их осуществление в праве.

2. Проанализировать рекомендованные лектором первоисточ­ники, касающиеся понятия ненасилия, включая работы Л. Н. Толстого и А. Швейцера.

3. Проанализировать следующие проблемы и ответить на вопросы:

• Проблема самосовершенствования и насилие над самим собой.

• Возможно ли нравственное оправдание средств насилия?

• Смертная казнь: справедливое возмездие или легитимное наси­лие? Нравственные и правовые аргументы «за» и «против» смертной казни.

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) История этических учений: учебник / под ред. А. А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2003; 3) Артемов В. М. Свобода и нравственность. М.: Канон+, 2007; 4) Толстой Л. Н. Не убий никого // Полн. собр. соч. в 90 т. Т. 47. М.: Художественная литература, 1937; 5) Швейцер А. Этика благоговения перед жизнью // Благогове­ние перед жизнью. М., 1992.

Практическое занятие № 8

Тема: Понятие и виды профессиональной этики (2 часа; коллоквиум)

План:

1. Социальные функции профессиональной этики.

2. Профессиональная этика ученого и педагога: общая характе­ристика.

3. Профессиональная этика государственного служащего: об­щая характеристика.

4. Специфика нравственных проблем юридической деятельности.

Задания для подготовки к коллоквиуму:

1. Продумать материал лекции по основным вопросам, выражаю­щим содержание различных видов профессиональной этики.

2. Проанализировать рекомендованные лектором материалы по проблеме специфики видов профессиональной этики.

3. Ответить на следующие вопросы:

• Какие виды профессиональной этики ближе всего к юридиче­ской этике?

• В чем специфика профессиональной этики сотрудников раз­личных служб и правоохранительных органов?

• В чем нравственный смысл различных кодексов работников юридических профессий?

Основная литература: Профессиональная этика : учеб. пособие / под общ. ред. В. М. Ар­темова. М.: Проспект, 2014.

Дополнительная литература: 1) Разин А. В. Этика: учебник для вузов. М.: Академ. проект, 2012; 2) Юридическая этика: учеб. пособие для студентов / И. И. Ами­нов [и др.]. М. : Юнити-Дана, 2010; 3) Капто А. С. Профессиональная этика. М.; Ростов н/Д: СКАТС, 2006.