Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Kursovaya_1_Peredizatsia_i_sistematizatsia_znamennogo_raspeva_1.docx
Скачиваний:
34
Добавлен:
01.03.2016
Размер:
47.27 Кб
Скачать

3 Период (XVI-XVII века) Московская Русь

В 16 в. появляются новые одноголосные распевы, новые хоровые коллективы. Формируются возрожденческие тенденции: новые службы, распеваются тексты, появляются новые русские святые, распеваются старые службы по-новому, используются старые и новые попевки, на один текст появляется множество распевов-многораспевность : авторские(братья Василий и Савва Роговы, Федор Крестьянин. Иван Лукошко, Иван Нос) , монастырей и городов(Московский, Кирилло-Белозерский, Троицкий , Тихвинский)

Демественный распев(красное –красивое пение)

Возникло в 14 в. Пришло из Византии. Сначала использовалось в домашних богослужениях. Первая запись в летописи 1441г.Распространен с середины 16 века

Черты: не подчинен системе восьмогласия, оригинальные интонации, ритмически своеобразный , движение состоит из мелодических волн. Им пели важнейшие песнопения всенощной и литургии, величания, задостойники, песнопения архиерейского богослужения, освящения храмов, венчания.

Путевой распев Разновидность знаменного распева. Встречается в певческих рукописях с 16 в. До сер. 17 в. (предположительно создавался дьяконами из хора Ивана Грозного )считался вершиной искусства церковного пения.

В основе: видоизменённые попевки знаменного распева. Широкое применение своего рода "синкоп", а также длительностей, равных целой ноте и больших, придавало музыке характер торжественной медлительности. Путевым распевом во время пасхального крестного хода пели стихиру "Воскресение твоё Христе спасе", а в праздник богоявления при "шествии на источники" - "водные" стихиры. В храме им пели "славники", во время которых совершался торжественный вход духовенства в алтарь, и величания.

Большой знаменный распев протяженный, торжественный, праздничный. Отличительные его черты:

-широкая распевность -плавность движения, неторопливость -обилие развернутых мелизматических построений с внутрислоговыми распевами, достигающими большой протяженности, включая до 30-40 звуков и более. Длительности звуков, как правило, вдвое превышают длительности обычного столпового пения -фиты являются одним из главных устоев большого знаменного распева.

Распеваются важнейшие моменты богослужения - догматики, заключающие вариационное развитие стихир текущего гласа на воскресной всенощной на "Господи воззвах", праздничные "богородичны", заключающие стихиры на "стиховне", "славник" нарочитому святому, одна из стихир на литии во время сугубой молитвы, стихира после чтения Евангелия и 50-го псалма, воскресная Евангельская стихира, завершающая цикл стихир на "хвалитех". Большим знаменным распевом поется также на воскресной литургии первый тропарь "блаженн", остальные 7 тропарей поются обычным столповым распевом.

Раннее русское многоголосие Получило признание во второй половине 16 века.

Разновидности: -строчное -демественное

Общие черты:

  • «ленточное» многоголосие

  • вертикаль как результат мелодического движения(диссонантно-результативный)

  • метр несимметричный

  • принцип подголосочной полифонии

  • казанская нотация (создана певчими дьяками И. Грозного)

Различия:

  • Демественное: -сольные почины и захваты -слова-обрывы -повторы слов и слогов -вставные слова(хубовы, анинайни) -разнотекстовость -не подчинены системе восьмогласия -четырехголосие (демество, путь, верх и низ)

Распевались-воскресные и праздничные службы

  • Строчнное: -захват верхом и низом -мутация звукоряда -трехголосие(путь, верх и низ) -подчинен системе восьмогласия

Знаменное многоголосие

Существовало в 80-ые 17 века-первой четверти 18 века

Возникло под влиянием западно-европейского стиля. Обработки знаменного распева(греческий, киевский, болгарский)

Черты:-полифония подголосочная -формируется понятие функции -аккорд ­­ -сумма интервалов -состав: Тенор- ведущий голос, Бас-низ (подголосок), Альт-верх (подголосок) -партитуры нотируются знаменной нотацией

В 17 веке появляются образцы знаменного пения с указанием на их место происхождения: киевское, болгарское, греческое и т.д.

Киевский распев: -сохраняет общие черты знаменного распева: подчинен системе восьмогласия, диатонический звукоряд -построчное изложение напевов -фонд попевок значительно меньше, чем у знаменного -мелодии короче и проще в ритмическом отношении -разграничиваются речитативные участки от распевных -повторение отдельных фраз

Болгаркий распев: -связан с системой восьмогласия -симметричность движения -тонически устойчив -точное повторение мелодии в нескольких строках подряд

Греческий распев: -схож с киевским -свойственно квартовое сопоставление тоники -расширение звукоряда на 1 или 2 ступени

Во 2-й пол. 17 в. Знаменный распев утратил прежнее значение. Он сохранялся в крюковой нотации у старообрядцев, а в пятилинейной главным образом образом в репертуаре монастырских хоров и в пении дьяков.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]