5. Значение философии в повседневной жизни и профессиональной деятельности.

С такой наукой, как философия мы сталкиваемся постоянно. Она пронизывает всю нашу повседневную жизнь. Где бы мы не находились, мы постоянно пользуемся философскими рассуждениями и известными для всех высказываниями.

Существует очень много суждений о том, есть ли общепринятое определение философии. Для каждого оно свое и имеет определенное значение. В историческом развитии существует множество разнообразных видов и типов философии, которые отличаются как предметом изучения, так и объектом, методами, принципами. Именно философия пытается объяснить все взаимосвязи и принципы.

Самым первым определением для философии было определение, согласно которому это наука, изучающая и исследующая первопричины всего существующего на Земле. Все, что есть у нас на Планете каким-то образом со всем связано.

Все взаимосвязи, особенности, первопричины нужно было каким-то образом объяснить.

Такая наука, как философия не существует обособленно. Она всегда стоит наравне и во взаимодействии с другими важными дисциплинами. Среди них такие, как метафизика, логика, эстетика, этика и многие другие.

Философию также можно определить как науку о мышлении и познании. Постижение истины происходит посредством определения и развития понятий, которые являются фундаментальными. Мы живем каким-то образом тоже с помощью понятий и представлений. Все, что мы видим, ощущаем, слышим, переживаем преобразуется в конкретные суждения.

Философия в повседневной жизни. Практически все понятия, которыми апеллирует философия, пришли к нам из глубокой древности. Среди известных философов и мыслителей можно выделить таких людей как: Кант, Аристотель, Платон, Сократ, Гегель и многих других. Именно они положили начало философии, как науки и были основоположниками ее дальнейшего развития и существования.

Однако, философские понятия, существующие в древности несколько отличаются от понятий, существующих в наши дни. Современная трактовка психологии несколько отличается от древней. Ее можно назвать более практической и часто употребляемой. Философия – это наука о том, чем обычно занимаются люди, называемые философами, другими словами, это какой-то вид деятельности, ее результат. Все то, что мы видим, слышим, осознаем, чувствуем в какой-то мере можно связать с философией. Мы живем философией, пусть и не в том смысле в какой ее определяют, но наши поступки связаны с ней непосредственным образом.

Философия везде и повсюду нас, нужно только уметь разглядеть в каждой вещи, предмете что-то особенное, не похожее на других. В этом и есть смысл всего существования!

6. Отношение создания к материи как основной вопрос философии. Материализм и идеализм.

Материя – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях и отражается его органами чувст. Учение о материи составляет онтологию.

Сознание – от знать, осознавать. «Ум» – «Дух», «Знание» – «Сознание» – понятия одного порядка, взаимодополняющие друг друга своим смысловым содержанием. Общественное сознание – сознание общества в целом. Выходит за рамки понятия «субъект». Общественное сознание, «дух» общества для субъекта выступают уже как явление в основном объективное, а не субъективное (так как это уже не его собственное сознание).

Субъект в системе объект-субъект переходит в «сознание», приобретая при этом новые, а именно общественные свойства. Но как в условиях перехода «субъекта» в «сознание» переходит содержание «объекта»?

Его объем несколько сужается, но при этом конкретизируется. В нем остаются только те его элементы, которые противоположны всей совокупности субъектов, т.е. общественному сознанию в целом. Такой объект относителен и противоположен уже не субъекту, а сознанию (прежде всего как сознанию общественному) и называется материей. Последняя в основном тождественна бытию.

«Материя» и «сознание» переходят, таким образом, в особую систему взаимоотношений. Эта система выступает как результат трансформации (перехода) в ходе развития изначального, исходного соотношения объект-субъект.

Принцип соотношения материи и сознания остался тот же, что и соотношение объект-субъект, но изменилось содержание самих взаимодействующих элементов. Теперь это соотношение становится конкретным по своему содержанию и более адекватным (12) действительному взаимоотношению, как элемента общества, с окружающим его миром. Такое соотношение уже может выступать и выступает как «исходная клетка» собственно философского познания, всей философии в целом в процессе ее исторического развития с момента зарождения (с 7-6 веков до н.э.) до наших дней.

Адекватный – равный, тождественный (аналогичный) по какому-либо признаку или свойству одному предмету, процессу, явлению, но различный по другим.

Взаимоотношение материя-сознание (при ведущей в конечном итоге роли «материи»), будучи «исходной клеткой» любого философского исследования, составляет тем самым исходный фундаментальный принцип всей философии или ее основной закон (основной вопрос) – вопрос о соотношении материи и сознания (вопрос об отношении материи и сознания).