- •Лекція 1. Основи теорії культури
- •Природа – людина – культура
- •Культура і цивілізація
- •3. Культура світова та національна
- •4. Ранні форми культури
- •Ілюстрації до лекції
- •Лекція 2. Антична культура та її український ареал
- •Найвідоміші шедеври давньогрецького мистецтва класичної доби.
- •Ілюстрації до лекції
- •Лекція 3. Культура середніх віків
- •1.Середні віки в історії світової культури. Їх час, простір, менталітет.
- •2.Культурні здобутки Візантії і Західної Європи
- •Культурні здобутки Європи
- •3.Культура слов’ян і Русі
- •Давньоруська писемність, освіта, література.
- •Лекція 4. Українська культура доби Відродження
- •1. Ренесанс – загальноєвропейське і українське надбання.
- •2. Ренесанс в Українській культурі.
- •Ілюстрації до лекції
- •Лекція 5. Культура доби бароко і Просвітництва
- •Просвітництво. Енциклопедизм.
- •3.Українське бароко.
- •Лекція 6. Україна та українці у європейському культурному просторі 19 століття
- •1. Місце культури в житті суспільства і людини.
- •2. Визначні художні феномени, епохи і стилі хіх ст.
- •Епохи класицизму і романтизму
- •3. Європейська культура на рубежі століть.
- •Ілюстрації до лекції
- •1. Українське культурне відродження.
- •2. Український модернізм.
- •3. Культура в протистоянні тоталітаризму.
- •Ілюстрації до лекції
- •Лекція 8. Україна у сучасному світовому культурному просторі
- •2. Масова культура і постмодерн.
- •3. Культура української діаспори.
- •Ілюстрації до лекції
- •Тема 1. Основи теорії культури
- •Тема 2. Антична культура та її український ареал
- •Тема 3. Культура середніх віків
- •Тема 4.Українська культура доби відродження
- •Тема 5. Культура доби бароко і просвітництва
- •Тема 6.Україна і українці у європейському культурному просторі хіх століття
- •Тема 7. Новітня українська культура хх століття
- •Тема 8. Україна у сучасному світовому культурному просторі
- •Література до всіх тем
- •Основи теорії культури
- •Тойнби а. Постижение истории. – м.: Прогресс, 1996.
- •Антична культура та її український ареал
- •Культура середніх віків
- •Культура доби бароко і просвітництва
- •Україна та українці у европейському культурному просторі хіх століття
- •Новітня українська культура хх століття. Україна у сучасному світовому культурному просторі.
3.Культура слов’ян і Русі
Дуже важливою, з нашої точки зору, є проблема місця і ролі давньоруської культури у тодішньому середньовічному світі. Пропонується записати декілька тез під заголовком культура Русі в світі Середньовіччя.
- Початком нашої середньовічної історії була епоха великого переселення народів, що зруйнували Римську імперію, поділили Європу, і закріпили за собою відвойовані або власні автохтонні землі.
На рубежі 6 століття утворюється східнослов’янська етнічна спільнота, яка з того часу стрімко консолідується в культурному відношенні (мова, звичаї, вірування, обряди).
- Феодальне суспільство формується у східних слов’ян переважно на економічних чинниках. Виникають міста, як центри ремесла і торгівлі, зростає майнове і соціальне розшарування. Східні слов’яни створюють досить потужну військову організацію - основу політичної ієрархії. Київ, що виник у VI ст., стає одним із найбільших міст, центром місцевих язичницьких культів, потужним культурним осередком.
- Cередньовічна цивілізація східних слов’ян до приходу династії Рюриковичів і завоювання Олегом Києва (882 р.) не зазнавала відчутного впливу Європи або Візантії. Пам’яті про античність, як і її пам’яток у східних слов’ян не існувало. Зв’язки зі світом цивілізації здійснювались переважно шляхом із Варяг у Греки по Дніпру. Військові походи за здобиччю і торгівля з Візантією поступово у X ст. зумовили візантійський вектор культурного впливу на східних слов’ян .
- Інтенсивні культурні стосунки з Візантією відбувались у Русі в X-XII ст., час найвищої потужності і розквіту імперії, що одразу задало слов’янам досить високий рівень їх власного розвитку. Цим можна пояснити стрімкий культурний зліт Русі по прийнятті християнства. Енергія нашої молодої нації (етносу) з її живим, щирим світосприйняттям, силою зв’язку з природою добре накладалась на досвід і традиції Візантії.
- Християнство досить органічно увійшло в життя наших предків. Відтіснивши язичництво, воно не порушило багатьох народних традицій і обрядів. Провідниками християнської віри виступали владна верхівка і заможні верстви, що відчували перевагу феодального ієрархічного ладу, стрижнем якого була релігія .
- Чи не позначились на Русі певні негативні наслідки іноземної культурної експансії? Форми візантійського феодально-бюрократичного устрою, православної монархії, безперечно могли перетворити Київ, як пізніше Москву на Третій Рим, привести до застійних явищ у культурі.
Однак, напередодні свого занепаду, внаслідок монголо-татарської навали, культура Русі все ще перебувала на підйомі, і нам не судилося побачити ті чи інші альтернативи її подальшої еволюції .
- Після 1240 року стрижень нашого феодального суспільства був зламаний, зруйновані не тільки культурні пам’ятки і центри , але втрачена духовна еліта, розпалась духовна єдність споріднених східно- слов’янських етносів. Українці, зокрема, опинились в складі і, водночас, на периферії середньовічної західноєвропейської цивілізації, яка, намагалась їх асимілювати , долаючии культурну та релігійну ідентичність .
Історія східних слов’ян і Русі, їх традиції, звичаї, язичницькі вірування, обряди, так само, як і матеріальна культура, добре відома студентам зі школи. Надзвичайно цікавий матеріал для доповідей і рефератів на семінарах можна знайти у книжках Рибакова, Огієнка, Брайчевського, Толочка. В лекції хотілося б зосередити увагу на тих пам’ятках давньоруської культури, які мають загальносвітове значення, є символами української духовності.