53 Билет (Болычевский)

Неомарксизм строится на осмыслении экономических неравенств в развитии мира. Его истоки лежат в работах Маркса.

Теории неомарксизма:

1) Мир-системная теория

2)Теория зависимости

3)Постмодернистский подход

1) Мир-системная теория.

Основоположники - Иманнуил Валлерстайн, Андре Франк.

Мир-система - достаточно широкая социальная система со своими границами, структурами, группами как ее элементами, правилами легитимизации и внутренней соподчиненностью. Обладает характеристиками живого организма, в частности определенной продолжительностью жизни, в течение которой одни ее свойства изменяются, а другие остаются стабильными. Процессы жизнедеятельности мир-системы как материально-экономического образования во многом являются самоподдерживающимися (на основании широкого функционального и географического разделения труда, культурного многообразия), а динамика ее развития по преимуществу имеет внутрисистемный характер. Примеры мир-систем – «мировая империя», в рамках которой существует единая политическая система, и «мировая экономика», лишенная таковой благодаря способности современного капитализма адаптироваться к многообразию режимов.

В результате развития капитализма страны в зависимости от экономических показателей разделились на три группы: центр, периферию, полуперифирию. Центр доминирует над остальными, те в свою очередь сопротивляются. Развитие центра происходит за счет остальных стран (ресурсные базы, рынок сбыта, дешевая рабочая сила и т. д.). Теория обращает особое внимание на поляризацию богатый Север-бедный Юг, ведущую к потенциальным конфликтам.

2) Теория зависимости.

Йохан Гальтунг.

В которой в отличие от мир-системной модели, преобладающее внимание уделено современному состоянию мира, где экономически менее развитые страны находятся в зависимости от более продвинутых.

Основная мысль - двойной экономический стандарт - феномен образованный взаимодействием индустиально-информационных стран с развивающимися. Как результат – дисбаланс в экономиках стран третьего мира: одни отрасли становятся сверхсовременными, открытыми для внешнего мира, конкурентоспособными, а другие остаются отсталыми. Как следствие - социальная и политическая нестабильность мировой системы.

3) Постмодернистский подход. (Критическая теория)

Джеймс Дер-Дериан, Клэр Сйоландер, Роберт Кокс.

Мир слишком сложен, чтобы при анализе его упрощать. Мировая политическая система, опиравшаяся на суверенные государства и образованные ими институты является прошедшей исторической формой. Ей на смену идет предельно информатизированный миропорядок, который постоянно фрагментизируется и перестраивается на основе множественных взимодействий правительственных и неправительственных организаций. Сторонники этой теории пытаются не объяснить мир, а изменить его.

54 Билет (Болычевский)

Контуры новой политической структуры мира.

Глобализация – охват экономическими, политическими, социальными, культурными взаимоотношениями всего мирового сообщества.

Три понимания глобализации как: 1) постоянно идущего исторического процесса 2)универсализации и гомогенизации мира 3)открытости национальных границ.

1) В истории развития человечества наблюдается тенденция к все большему расширению пространства на котором происходит интенсивное взаимодействие и структурирование международных отношений.

2)К универсализации можно отнести термин «глобальная деревня» и «всемирное правительство» зародившийся в 60-70 г.г. прошлого века.

глобальная деревня - метафора говорящая о том что все люди на Земле объединены одной судьбой. Считается, что глобальная деревня становится возможной благодаря распространению универсальных культурных образцов, развитию технологий (в первую очередь информационных и коммуникационных), мировой торговой и финансовой систем и т.д. соединяющих людей во взаимосвязанное и взаимозависимое общество.

3)Лучше всего отражает суть ее нынешней стадии. Вначале границы суверенных наций-государств оказались прозрачными в сфере экономических взаимодействий. Большую роль в этом сыграли транснациональные корпорации.

Глобализация гораздо более многосторонний процесс, не сводимый чисто к экономическим составляющим.

Это высокие технологии:

- Информационные

-Коммуникационные

-Биотехнологии

Но этот процесс неоднозначен. Он несет в себе противоречия, из бедных стран идет поток миграции в более благополучные, появляются обделенные страны, что порождает недовольство и плохо управляемые конфликты в них. Происходит расслоения не только по схеме Север-Юг, но и расслоение населения в благополучных странах, в том числе из-за мигрантов. Так же мир столкнулся с проблемой кибертерроризма. В некоторых случаях возникает желание отгородиться от влияния извне, что несет в себе проблемы возникновения национализма, ксенофобии.

Таким образом глобализация может создать высокую вероятность эволюционных зигзагов и регрессов порождая новые вызовы мировому сообществу.

Эрозия Вестфальской модели мира.

В конце XX века мир переживает критический перелом, период неких качественных образований меняющих суть и смысл самой политической структуризации мира. На процесс разрушения Вестфальской системы мира обратили внимание, когда в мировую политику все активнее начали вмешиваться межправительственные организации. За ними последовали неправительственные организации и внутриполитические регионы. Эрозия Вестфальской модели мира создает целый ряд проблем. В противоречие входят изначальные нормы и принципы, когда процессы, связанные с все большей прозрачностью границ, еще не проявили себя в полной мере (в частности сохраняется прежнее отношение к невмешательству во внутренние дела) и современнейшие требования с их растущим влиянием (например принцип соблюдения прав человека в отношении гражданского населения, подвергнутого каким-либо испытаниям со стороны своего государства). С одной стороны это побуждает государства все активнее реагировать на события в других странах, особенно на конфликты, с другой стороны - страны вправе защищать свой суверенитет.

Новая обстановка в мире вызывает у человека проблемы с самоидентификацией - неотчетливой или множественной, как следствие, попытками самоотождествления на этнической, религиозной или какой-то иной почве, что зачастую ведет к конфликтам.