- •91. Научная картина мира. Её функции и основания
- •92. Принцип комплементарности н. Бора как методологический подход к построению научных теорий
- •93. Историческое развитие способов трансляции научного знания. Информационно – коммуникативные революции: от рукописных изданий к современным компьютерно – сетевым технологиям.
- •94. Проблемная ситуация в науке. Перерастание локально – научных проблем в общенаучные и мировоззренческо – философские.
- •95. Научное знание как сложная, саморазвивающаяся система. Проблема взаимосвязи теоретического и эмпирического уровня исследования
- •96. Понятие и функции научного знания.
- •97. Генезис науки и основные типы научной рациональности: классическая, неклассическая, постнеклассическая
- •98. Классификация и типология наук.
- •99. Абстрактное и конкретное в научном познании
- •100. Парадигмальные образы решения теоретических задач. Проблема генезиса парадигмы
- •101. Основные идеи концепции научных революций т. Куна
- •102. Теория фальсификации к. Поппера
- •103. Проблема, гипотеза и теория. Их роль и функции в научном познании
- •104. Проблема творчества в структуре научного познания
- •105. Методология научно-исследовательских программ и. Лакатоса.
- •106. Методы эмпирического познания. Эмпирические научные объекты и закономерности
- •107. Теоретическое знание и его структура. Проблема природы абстрактных теоретических объектов
- •108. Наука и прочие формы познания. Критерии демаркации
- •109. Понятие модели. Моделирование как общенаучный метод познания.
- •110. Наука и псевдонаука. Идеологизация науки как один из источников формирования псевдонаук
- •111. Наука как социальный институт. Исторические формы институциональной науки
- •112. Наука в контексте современной цивилизации. Феномен информационного общества
- •113. Основные тенденции развития современных наук: дифференциация и интеграция
- •114. Становление и значение парадигм самоорганизации и глобального эволюционизма в современной науке.
- •115. Что такое общество? Каков способ его существования? Материалистический и идеалистический подходы к пониманию общественной жизни.
- •116. Общество и природа. Проблема социоантропогенеза
- •117. Свобода и необходимость в человеческой деятельности
- •118. Проблема движущих сил общественного развития
- •119. Роль личности в общественном развитии.
- •120. Виды детерминационных связей в общественном развитии.
- •121. Макроструктура общества. Взаимодействие подсистем общества
- •122. Роль сознания в общественном развитии. Структура общественного сознания
- •123. Конфликты и гармония в обществе.
- •124. Проблемы периодизации исторического процесса. Формационный и цивилизационный подходы.
- •125. Понятие культуры.
- •126. Кризис современной цивилизации: сущность и поиски выхода
93. Историческое развитие способов трансляции научного знания. Информационно – коммуникативные революции: от рукописных изданий к современным компьютерно – сетевым технологиям.
Человечество всегда нуждалось в способах передачи знаний и накопленного опыта от поколения к поколению.
Существует два способа передачи знаний:
1. Коммуникация есть передача знания на основе непосредственного общения в рамках единого исторического времени.
2. Трансляция есть передача знаний от поколения к поколению.
Оба способа передачи знаний используют единое средство – язык. Язык – это знаковая реальность, которая служит средством хранения и передачи информации, способом управления человеческой деятельностью.
Язык является исключительно социальным явлением. С помощью языка человек компенсирует недостаточность биологического кодирования. На основе биологического кодирования или генов невозможно передать социально обусловленные знания, ценности, опыт. Люди используют небиологическое средство, которое воспроизводит их социальную природу. Язык – это своеобразный социальный ген. В языке закодирована социальная информация; с помощью этого кода информация передается от человека к человеку и от поколения к поколению.
Виды языка:
Невербальный – язык тела (жесты, мимика, визуальный контакт и т.д.).
Вербальный – речевой язык (устная речь, слушание, письмо, чтение).
Самые древние виды речевого языка – это говорение и слушание. Письменный язык и чтение появились на довольно позднем этапе развития общества. Первый алфавит был создан лишь на этапе возникновения земледелия.
Сущностная особенность языка человека заключается в том, что он является не только средством общения, но и средством обобщения. У человека, в отличие от животных, в процессе эволюции появляется словесно-логическое мышление. Это мышление, построенное на основе операций со словами, терминами, понятиями, которые замещают в мышлении реальные вещи, явления и процессы. Человек в мышлении оперирует не вещами, а понятиями.
Словесные знаки выполняют две функции:
Функция обозначения. Слово фиксирует предмет («это стол», «это автомобиль» и т.д.).
Операциональная функция. С помощью слов, понятий человек формулирует мысли («Барометр показывает высокое атмосферное давление, значит, будет ясная погода»).
На процесс трансляции научного знания сильное воздействие оказали следующие великие изобретения:
Появление письменности (около пяти тыс. лет назад)
Изобретение книгопечатания (XV в.)
Появление компьютеров (XX в.)
Компьютерный век вносит принципиальные изменения в механизм трансляции знания. В докомпьютерный век знания передавались в основном от учителя к ученику. Ключевой фигурой являлся учитель, наставник, большое значение имел принцип «Делай как я». Именно учитель упорядочивал многообразие знаний и передавал их ученику.
Преимуществом компьютерных технологий является возможность операций с огромным объемом информации, а также большая скорость трансляции и обработки информации.
Они преобразовывают знания в информационный ресурс общества. Теперь эти технологии обеспечивают хранение, обработку и трансляцию информации. Преимуществами: огромный объем информации и большую скорость ее трансляции и обработки. Вместе с тем обилие усложняет формирование единой научной картины мира. Компьютерным технологиям свойственна анонимность и безразличность, игровая компьютерная промышленность прививает прагматизм, разрушает общезначимые моральные ценности. Моделирование процессов и явлений происходит вне опоры на эмпирическую базу.