Инфраструктура общества

Духовное производство

Политическая система

Сфера хранения культуры

Производство социальных ценностей

Сущность общества - это элементарная система, лежащая в основе социального организма - социальный институт.

Социальный институт - это устойчивое объединение людей в кол­лективной деятельности с целью обеспечения собственного воспроизводства и развития, которое производит ценности, необходимые для воспроизводства и развития общества.

Схема социального института

Ценности - это то, что удовлетворяет потребности людей. Они бывают материальные, духовные и социальные, как и потребности.

Исторически исходный социальный институт - это род - семья, в кото­рой осуществлялись все необходимые для ее жизни и раз­вития функции. Эти функции в будущем стали выполнять отдельные социальные институты, из которых образова­лись социальные подсистемы и сферы общественной жиз­ни.

Сфера производства материальных благ (ценностей) также принято называть "материальным производством" или "экономи­кой" (в узком смысле слова). (Экономика в широком смысле слова - это совокупность экономических отноше­ний во всех сферах общественной жизни).

Экономика по роли производимых продуктов состоит из 3-х видов ма­териального производства:

• производство средств производства,

• производство предметов потребления, - производство средств уничтожения.

Экономику по качеству продуктов принято делить на четыре крупные подразделения или сферы экономики - промышленность, сельское хозяйство, энергетику и капитальное строитель­ство.

Промышленность состоит из добывающих и перерабатывающих отрас­лей.

Перерабатывающая промышленность состоит из ряда отраслей: маши­ностроение, химическая, пищевая, лесоперерабатывающая и др.

Каждая из отраслей состоит из промышленных предприятий.

Предприятие - это основной социальный институт экономики.

Промышленное предприятие состоит из цехов.

Цех состоит из участков.

Участок состоит из бригад.

В сельском хозяйстве бригада, как правило, делиться на звенья.

Звено - самое мелкое производственное подразделение, состоящее не менее чем из 3-х человек.

Сфера производства духовных благ (ценностей) ("духовное производ­ство") состоит из двух сфер - сферы науки и сферы искус­ства.

Сфера науки обеспечивает получение объективных знаний о реально­сти. Она делиться на три группы наук: философию, есте­ствознание и обществоведение.

Каждая наука состоит из отраслей наук, которые на институциональном уровне состоят из научно-исследовательских институтов (НИИ).

Научно-исследовательских институт - это основной социальный инсти­тут науки.

Сфера искусства обеспечивает получение субъективного опыта в ос­воении реальности в конкретно-образной форме в виде ху­дожественных произведений.

Искусство включает в себя следующие виды:

• изобразительное искусство,

• исполнительское искусство,

• художественную литературу,

• музыка,

• театр,

• кино и др.

Виды искусства делятся в свою очередь на отрасли.

Сфера искусства не имеет основного социального института, по­скольку многие виды искусства реализуются в индивиду­альном творчестве.

Коллективные виды искусства образуют социальные институты, например:

кино - киностудия;

театральное искусство - театр;

музыкальное исполнительское искусство - оркестр или хор, ан­самбль.

Сфера производства социальных ценностей обеспечивает воспроиз­водство людей с их личностными, культурными и профес­сиональными качествами.

Высшими ценностями являются социальные. Это - человек, семья, включающая родных и близких; трудовой коллектив и Ро­дина.

Родина - это общество, в котором родился человек, и частью которого себя ощущает.

Сфера производства социальных ценностей состоит из:

• семьи - основного социального института данной сферы обще­

ственной жизни, который обеспечивает биологическое воспроизводство человека и его воспитание, а также в рам­ках домашнего хозяйства доводит до уровня потребления необходимые человеку продукты потребления и выполняет их мелкий ремонт;

• системы образования, которая обеспечивает трансляцию куль­

туры от старшего к младшему поколению и включает сис­темы дошкольного, общего и профессионального образо­вания. Основной социальный институт системы образова­ния - школа;

• система здравоохранения, которая должна обеспечивать вос­

становление утраченного здоровья людей и профилактику заболеваний. Основной социальный институт системы здравоохранения - больница;

• рекреационная система - система домов отдыха, туризма и

физкультуры, парков, которая обеспечивает восстановле­ние физических и духовных сил здоровых людей;

• пенитенциарная система - система учреждений, которая

должна обеспечивать социальное оздоровление и социали­зацию лиц, совершивших преступление;

• система институтов коллективного потребления - столовая,

ресторан, кинотеатр и т. п. ;

• церковь - институт духовной помощи, людям оказавшимся в

трудной жизненной ситуации.

Сфера хранения культуры состоит из библиотек, музеев, архивов, ин­тернета и обеспечивает сохранение достижений науки, произведений искусства, а также образцов материальной и художественной культуры и документов, сохраняющих общественное значение. Из всех сфер общественной жизни поступает социально-значимая информация в сферу хране­ния культуры и предоставляется из нее.

Культура - это социальный опыт, транслируемый от одного поколения к другому.

Библиотеки получают, сохраняют и предоставляют в пользование ти­пографские и электронные издания всех видов литературы, музыкальные и видео-издания, электронные информаци­онные ресурсы.

Музеи сохраняют образцы, эталоны, произведения искусства, доку­менты и обстановку, связанную с какой-либо личностью или событием.

Архивы сохраняют документы, являющиеся результатом деятельности социальных институтов и отдельных людей.

Интернет - международная информационная система хранения и пе­редачи информации.

Сфера социального управления обществом или политическая система обеспечивает внутренние и внешние условия воспроизвод­ства и развития общества. Она состоит из государства, по­литических партий, общественных организаций и средств массовой информации.

Государство - система социального управления с целью обеспечения внутренних и внешних условий воспроизводства и разви­тия общества на основе насилия или угрозы его примене­ния.

Политическая партия - объединение граждан, представляющее и за­щищающее основные интересы какого-либо социального класса и имеющее цель их реализации путем прихода к го­сударственной власти.

Общественная организация - объединение людей, представляющее и защищающее интересы какой-либо социальной группы людей, ставящее целью их реализацию без прихода к госу­дарственной власти.

Средства массовой информации обеспечивают управление общест­венным сознанием в интересах господствующей политиче­ской партии. Они включают: телевидение (основное сред­ство массовой информации), радио, периодическую печать.

Сфера инфраструктуры общества обеспечивает перемещение ценно­стей в обществе материальных, духовных и социальных. Она включает:

• финансово-кредитная система;

• система торговли.;

• транспорт - пассажирский или грузовой;

• электросети;

• связь - почта, телефон, телеграф, радиосвязь.

В сфере общественной жизни или во входящих в них социальных

системах может существовать основной социальной институт:

• в сфере материального производства - это предприятие,

• в производстве социальных ценностей - это семья,

• в системе образования - это школа,

• в системе здравоохранения - это больница,

• в науке - научно-исследовательский институт,

• в сфере хранения культуры - библиотека, архив и музей.

Три производственные сферы - производство вещей, идей и людей образуют замкнутую систему, в которой происходит обмен продуктами. Продукты материального производства потребляются в социальном производстве как предметы потребления, в качестве вещей и продуктов питания, а в сфере духовного производства - как инструменты познания и искусства. Продукты социального производства - люди - потребля­лись в материальном производстве как специалисты, в духовном про­изводстве - как ученые и как деятели искусства и т.д.

Общество как система в период своего существования переживает процесс развития. «Исторический процесс развития общества» или

кратко в общественных науках «история» есть взятый во всем его мно­гообразии и неповторимости процесс существования конкретного об­щества в его непрерывном изменении через субъективные действия конкретных людей и объективные результаты их деятельности.

Исторический процесс есть единство прошлого, настоящего и бу­дущего, хотя существует лишь настоящее.

В ходе исторического развития конкретное общество меняется не только количественно, но и качественно, изменяя способ своего функ­ционирования, способ (образ) жизни, оно переходит от одного типа общества к другому более развитому.

Способ функционирования основных социальных институтов оп­ределяется способом побуждения к деятельности непосредственных производителей, что определяет в конечном счете способ функциони­рования общества и его строения, что дает основу для выделения соци­ального типа общества.

Развитие российской исторической науки в ХХ и XXI вв. дает ос­нование для выделения в мировой истории следующих типов общества и их последовательность:

• первобытное общество - природное принуждение к деятельности

голодом;

• дружинное общество - сочетание природного и физического прину­

ждения;

• древнее (рабовладельческое) общество - физическое принуждение;

• средневековое (феодальное) общество - сочетание физического и

экономического принуждения,

• современное (буржуазное) общество - экономическое принуждение;

• предполагаемое «посткапиталистическое» общество - сочетание

экономического принуждения и творчества - сознательно­го отношения к труду (самопобуждения). Существует точ­ка зрения, допускающая возможность сочетании в буду­щем обществе экономического и психического или инфор­мационного принуждения к труду.

Совокупность конкретных обществ, находящихся на различных стадиях развития, образует человечество или мировое сообщество.

Не все общества проходят последовательно все типы существова­ния, но все развиваются в своем строении от более простого к более сложному, от природного принуждения к труду - к творчеству.

В этой последовательности качественно различных типов общест­ва можно выделить чистый способ побуждения к труду и переходный. Невозможно миновать переходные типы общества, но можно миновать чистые, за исключением первобытного. В переходных типах есть общие черты, поэтому возможен переход от дружинного типа общества к фео­дальному, от феодального к посткапиталистическому ("информацион­ному" или "социалистическому") под воздействием внешних условий. Многие народы Западной Европы, а также России не прошли стадию рабовладельческого общества, а сразу перешли к феодальному. Это по­рождает сложности в развитии. В кризисных ситуациях могут возникать регрессивные процессы - возвращение к более простым формам обще­ственной жизни. Данные положения могут быть важны для понимания причин краха реального социализма в СССР.

Развитие современного китайского общества также не может быть объяснено без учитывания стремления миновать капиталистическую стадию в ее развитой форме.

Для объяснения перехода российского общества от феодализма к буржуазному обществу и причин Февральской революции как необхо­димого этапа этого процесса важно знать функциональное строение феодального общества, которое принципиально отличается от соответ­ствующего строения современного буржуазного общества.