4.21. Проблемы материи, души, человека в философии Аристотеля

Проблемы материи, души, человека в философии Аристотеля
Проблема материи	Проблема души	Проблема человека
Материя - субстрат. Без ма­терии нет бытия, но и сама материя не существует само­стоятельно. До принятия оп­ределенной формы материя находится в состоянии небы­тия. Эта первая материя ли­шена жизни, энергии, цело­стности, всяких свойств, вся­кой определенности. Материя еще не есть действительность, а только возможность. Дей­ствительностью она становит­ся лишь в связи с формой. Материя — это потенция, ограниченная формой; потен­ция (субстрат) есть пассив­ное начало, форма — актив­ное. Всякая вещь есть единство «материи» и «формы». Движение - обнаружение активности формы в момент ее соединения с материей. Виды причин: материаль­ная (субстрат), формальная (образующая «сущность», вещь), производящая (раскры­вающая цель движения). Высшей формой всего су­щего является Бог, имеющий бытие вне мира.	Душа - носитель со­знания и одновременно ведает функциями орга­низма. Три уровня души: «растительная душа», отвечает за функции пи­тания и размножения; «чувственная (живот­ная) душа», отвечает за функции питания, раз­множения, ощущения и желания; «разумная душа», ох­ватывает все вышепере­численные функции и ведает еще функциями познания и мышления. Душа смерти. Одушевление материи (гилозоизм) — «неле­пость и противоречие».	Человек рождает­ся политическим су­ществом и стремит­ся к «совместному сожительству». Человек есть по­литическое животное (выводя политич­ность человека из его природы, а не наоборот — природу человека из его дея­тельности в обще­стве, — Аристотель делает ошибку). Проявление поли­тической сущности человека есть образо­вание семьи, госу­дарства.

4.22. Период эллинистической и римской философии

Эллинистическая и римская философия (III в. до н. э. — VI в. н. э.)

Платонова Академия Спевсипп (409-339 до н.э.) Ксенократ (395—314 до н. э.) Аркесилай (315-240 до н. э.) Карнеад (214-129 до н. э.)		Перипатетическая школа Аристотель (384—322 до н. э.) Теофраст (370-285 до н. э.) Евдем Родосский Андроник Родосский Александр Афродизийский
Эпикурейская школа Эпикур (341-270 до н. э.) Тит Лукрецкий Кар (95-55 до н. э.)		Стоическая школа Зенон из Китии (336-264 до н. э.) Луций Анней Сенека (ок. IV до н. э. — 65 н. э.) Марк Аврелий (121-180)
Скептицизм Пиррон из Элиды(360-270 до н. э.) Секст Эмпирик (II-III в. н. э.)		Эклектизм Панэций (185-110 до н. э.) Антиох из Аскалона (умер в 68 г. до н. э.) Марк Туллий Цицерон (106-43 до н.э.) Марк Теренций Варрон (116-27 до н.э.)

Мистицизм

Неопифагореизм Аполлоний Тианский (вторая половина I в- н. э.) Модерат из Гадеса (I в. н. э.)

Философия Филона Александрийского Филон Александ­рийский (20—54)

Неоплатонизм Аммоний Саккос (175—242 ) Плотин (205-270) Прокл (410-485)