- •1,2.Историография восточных славян.
- •16.Номанизм и антинорманизм. Теории происхождения названия «Русь»
- •Предмет исторической науки, ее законы, закономерности, принципы, задачи, проблемы.
- •Источники по истории восточнославянских народов.
- •Историография истории восточнославянских народов. Население Восточной Европы в 1тыс. До н.Э. – начале 1 тыс. Н.Э.
- •Проблема этногенеза славян в свете исторических, археологических, лингвистических и других источников.
- •Великое переселение народов и славяне.
- •Восточные славяне в 6-8 вв.
- •Этническая история Восточной Европы второй половины 1 тыс. Н.Э. Славяне, варяги, кочевники.
- •Формирование раннегосударственных отношений у восточных славян.
- •Социально-экономические условия и внешние факторы образования Древнерусского государства. Норманизм и антинорманизм. Теории происхождения названия «Русь».
- •Принятие христианства Русью и причины религиозной реформы.
- •Социально-экономический и политический строй Древнерусского государства в 9 – начале 12в.
- •Правящий класс Древней Руси в 11-12вв.
- •Русская христианская церковь в конце 10 – 12вв.
- •Культура Руси в 10-11вв.
- •Феодальная раздробленность Руси: причины и региональные особенности.
- •Южнорусские земли в период раздробленности 12 – начала 13в (Киевская, Черниговская, Галицко-Волынская).
- •Северо-Восточная Русь в 12 – начале 13в. (Ростово-Суздальская, Смоленская и Рязанская земли).
- •Северные земли Руси в период раздробленности (Новгородская и Псковская земли в 12 – начале 13в.).
- •Культура Руси в 12-13вв.
- •Борьба Руси с агрессией крестоносцев в первой половине 13в. Внешняя политика Александра Невского.
- •Монголы во второй половине 12в. Государство Чингисхана и его агрессивная политика в начале 13в. Битва на реке Калке.
- •Завоевательные походы Бату-хана в Северо-Восточную Русь в середине 13в.
- •Борьба Руси с нашествием татаро-монголов в середине 13в. Походы монголов в Южную и Юго-Западную Русь.
- •Образование Золотой Орды и ее политика в отношении земель Руси во второй половине 13в.
- •Начало объединения земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы в 14в. Борьба между Москвой и Тверью.
- •Объединение земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы. Дмитрий Донской.
- •Русь и татаро-монгольские ханства в 14в.
- •Великий Новгород и Псковская феодальная республика в 14-15вв.
- •Феодалы и феодальное хозяйство в 14-15вв.
- •Война за московский престол второй четверти 15в. Василий II Темный и его политика.
- •Государственно-политический строй России в конце 15 – первой трети 16в.
- •Социально-экономическое развитие Российского государства во второй половине 15 – первой трети 16в.
- •Церковь и великокняжеская власть в конце 15 – начале 16вв. Еретические движения.
- •Культура Руси в 14-15вв.
- •Внутренняя политика Ивана IV Грозного.
- •Внешняя политика Ивана IV Грозного.
- •Россия в конце 16 – начале 17в.: социально-экономические и политические причины краха династии Рюриковичей.
- •Православная церковь и государство в 16в.
- •Русская культура в 16в.
- •Крепостное право в России. Основные этапы закрепостнительной политики в 15-18вв.
- •Украина в составе Речи Посполитой во второй половине 16 – первой половине 17в. Обострение социальных и национально-конфессиональных противоречий.
- •«Смутное время»: политический кризис и гражданская война в России начала 17в. (причины, сущность и пути преодоления последствий).
- •Сословно-представительная монархия в России 16-17вв.: особенности становления и тенденции развития.
- •Социально-экономическое развитие России в 17в.
- •Культура России в 17в.
- •Церковь в 17в. Раскол в русской православной церкви: истоки, сущность, последствия.
- •Запорожская Сечь как феномен восточнославянской истории.
- •Освободительная война украинского народа.
- •Гетманщина: управление, военно-административное устройство и хозяйственная жизнь. Преобразования и реформы Петра I как основа цивилизационного раскола российского общества.
- •Церковь в конце 17 – первой четверти 18в.
- •Формирование и развитие абсолютизма в России.
- •Образование Российской империи. Международное положение и внешняя политика России в конце 17 – первой четверти 18в.
- •Культура России петровского времени.
- •Борьба за наследие Петра I: откат или движение вперед? Россия периода дворцовых переворотов.
- •Внутренняя и внешняя политика Российской империи в середине – второй половине 18в.
- •Социально-экономическое развитие России 1725-1797гг. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.
- •Проблема самозванчества в России: причин, сущность, оценки.
Правящий класс Древней Руси в 11-12вв.
Землевладельцы Руси различались по количеству находившихся в их собственности земель, зависимых людей и военных слуг. Устанавливалась система феодальной иерархии. Это выражалось в личном договоре о службе мелкого феодала в войске более крупного, оказывавшего своему вассалу покровительство.
Привилегированные землевладельцы пользовались правом иммунитета, т.е. представители государственной власти не могли приезжать в их владения для производства суда и сбора дани. Они сами судили население своих имений. Древнейшие дошедшие до нас грамоты князей, говорящие об иммунитете феодального землевладения, относятся к 12в.
Наряду с передаваемыми по наследству и отчуждаемыми вотчинами, существовала и другая форма феодальной собственности: земли давались князьями своим слугам во временное держание.
После принятия христианства особым видом феодальной земельной собственности стало церковное и монастырское землевладение. В отличие от боярских и княжеских имений, нередко дробившихся при переходе по наследству, монастырские вотчины не делились. Поэтому наблюдается их непрерывное возрастание.
Русская христианская церковь в конце 10 – 12вв.
Церковь на Руси была организована следующим образом: во главе ее стояли киевский митрополит, назначаемый или из Константинополя, или самим киевским князем с последующим избранием собором епископов. В крупных городах находились епископы, ведавшие всеми церковными делами большой округи – епархии. С обособлением отдельных княжеств каждый князь стремился к тому, чтобы его столица имела своего епископа. Митрополиты и епископы владели землями, селами и городами: у них были свои слуги, холопы, изгои и даже свое войско. Князья на содержание церкви давали «десятину» – десятую часть от своих даней и оброков.
Церковь имела свой особый суд и специальное законодательство. В городах в 11-12вв. было много каменных и деревянных церквей, в которых служили священники (попы) и их помощники дьяконы.
Одной из сильнейших церковных организаций были монастыри, игравшие очень важную роль и истории государства. По идее монастырь – добровольное братство людей, отрекшихся от семьи, от обычной жизни и целиком посвятивших себя богу. На деле монастыри были крупными землевладельцами, владели селами, вели торговлю, ссужали деньги под проценты, принимали участие и в повседневных делах, и в крупных политических событиях. Игумены монастырей наравне с епископами выступали как дипломаты, судьи, посредники. В монастырях существовало резкое неравенство между бедняками без роду, без племени и выходцами из боярской или купеческой среды.
Высшие церковные власти – епископы и митрополит – могли быть выбраны только из среды монахов, которых, в отличие от обычных попов и дьяконов, называли черным духовенством.
Некоторые монастыри, вроде Киево-Печерского (основан в середине 11в.), стали своего родя духовными академиями, куда поступали сыновья крупных вельмож, стремившихся сделать карьеру. В таких монастырях были хорошие библиотеки, здесь велись летописи, сочинялись проповеди, записывались внутренние монастырские события.
Русская церковь играла сложную и многогранную роль в истории Руси 11-13вв. Несомненна польза церкви как организации, помогавшей укреплению русской государственности, велика ее роль в развитии русской культуры, в приобщении к культурным богатствам Византии, в распространении просвещения и создании крупных литературных и художественных ценностей.