16. Человек и мойра в гомеровском эпосе.

см. шпору.

17 Дидактический эпос Гесиода

Родовая община быстро разлагалась, и если Гомер был кануном классового общества, то Гесиод отражает уже ориентацию человека в пределах классового общества.

Гесиод (8-7 вв. до н.э.) - младший современник Гомера. Реально существовавшая личность. Был небольшим земледельцем в Беотии. Дидактизм его сочинений вызван потребностями времени, конца эпической эпохи, когда героические идеалы иссякали и превращались в поучение, наставление, мораль.

Классовое общество разделило людей на имущих и неимущих. Гесиод является певцом населения разорившегося, не наживающегося на распаде древней общины. Отсюда обилие мрачных красок. «Труды и дни» написаны в наставление брату Персу, который через неправедных судей отнял у Гесиода принадлежавшую ему землю, но в дальнейшем разорился. Поэма—образец дидактического эпоса, развивает несколько тем. Первая тема построена на проповеди правды, со вставными эпизодами о Прометее и мифе о пяти веках. Вторая посвящена полевым работам, земледельческому орудию, скоту, одежде, пище и пр. атрибутам быта. Поэма пересыпана разнообразными наставлениями, рисующими образ крестьянина, знающего как и когда можно выгодно устроить свои дела, сметливого, дальновидного и расчетливого. Гесиоду тоже хочется быть богатым, т.к. «взоры богатого смелы». Мораль Гесиода всегда сводится к божественным авторитетам и не идет дальше устроения хозяйственных дел. Спасение Гесиод видит в труде.

Гесиод очень консервативен и по своему умственному горизонту весьма узок. Стиль Гесиода — противоположность роскоши, многословию и широте гомеровского эпоса. Он поражает своей сухостью и краткостью. Вообще по стилю—эпос со всеми его отличительными чертами (гекзаметр, стандартные выражения, ионийский диалект). Но эпос не героический, а дидактический, ровное эпическое повествование прерывается неведомым Гомеру драматизмом мифологических эпизодов, а язык пестрит простонародными выражениями, традиционными формулами оракулов и вполне прозаичной моралью.

Моралистика настолько сильна и интенсивна, что производит очень скучное и монотонное впечатление. Но Гесиод наблюдателен и порой рисует очень живые картинки древнего быта. На примере его творчества можно наблюдать общественные сдвиги и противоречия.

18. Жанры обрядовой лирики и их преломление в эллинской поэзии.

Термин лирика введен в обращение александрийскими филологами. В архаистическую эпоху существовал термин «мелика» (песня, музыка). melos - соединение музыки и слова.

Древняя лирика напрямую связана с магией, с обрядом. Часто не отделялись от танца и всегда исполнялись с музыкальным сопровождением. От обряда - жанры, от мифа - способы, метафоры поэзии.

Обрядовая лирика воплощала в слове чувства, которые каждый человек должен был испытывать в тот или иной момент жизни. Существовали разные виды лирики:

а) Жанр гимна - начинался с обращения к богу, называлось его имя, характерные атрибуты. Обычно - обращение с просьбой (пеан - Аполлон, дифирамб - Дионис). На основе гимна возникли оды.

б) Рабочие: «О эйя, эйя, эйя, вот! О эйя, эйя, эйя, всё!» ср. «Эй, ухнем!» - в комедии «Мир».

в) Агон - споры, перебранки. Обрядовые игры. На спартанских праздниках плясали три хора - старцев, мужчин средних лет и мальчиков. Некоторые обрядовые песни связаны с земледельческим календарем.

г) Детские, колыбельные.

д) Свадебные песни, из которых развился жанр эпиталамы или гименея, сохранивший ряд фольклорных мотивов вроде прощания с девичеством или величания жениха и невесты. Его часто использовала Сапфо. Были ругательные песни в свадебном обряде (инвективный жанр).

е) Эмбатерий - военный марш.

ж) Жанр погребального причитания (френос). К нему близка элегия. Исполняется над трупом Гектора в «Илиаде» или во время прощания с Ахиллом. Существовали профессиональные плакальщики.

В дальнейшем идет процесс превращения лирики в средство выражения субъективных чувств.