4. Традиционное жилье

1。 北方四合院。四合院就是座单体房屋在四面，中间围合成一个露天庭院的建筑组合，这是中国北方最基本的住宅形式。北京四合院的标准形式十几座单体建筑，分别放在东南西北四个面上，它们之间有廊子相连。其中坐北朝南的房屋，冬天能受到最多的日照，温度与光线都比较好，所以成为正房，是共一家的主人居住的。朝向东面和西面的厢房为家庭儿孙辈使用。与正房相对的南面是一排廊子，中间开一道们称二门。二门内部为内院，是四合院的主要部分。所有房屋的门窗都开向院内。北京四合院的标准形势既造成了一个内向安宁的环境，满足了生活各方面的需要，保持了住宅的私密性。

四合院都通向公共街道，也就是北京人所说的“胡同”。一条条宽窄不一的胡同又把这些四合院连成成片的住宅区。如今保留完好的胡同和四合院已经不是很多了，其古色古貌常常唤起人们对传统文化的追思。

2。南方天井院。天井院是由四座房屋，或者由三座房屋一面墙共同为何在一起，中央形成为一个庭院。由于这些地区（江苏，浙江，安徽，江西）人多地少，夏季高温炎热，多雨湿润，四方的房屋多为两层，当中的露天庭院面积较小，当地人称之为天井，有拨风通风的作用。中央一间面积最大，称为堂屋，是家庭聚会和接待宾客的地方。

3。云南四合院。云南地处中国西南边陲，其中部地区也有一种四合院形式的住宅。四周房屋都是两层，天井围在中央，住宅外面都用高墙，很少开窗。因其外观方方正正，如一块印章，所以俗称“一颗印”。

云南大理是少数民族白族的聚居区，这里的四合院具有特征。一种是由三面房屋一面影壁围合成院，称为“三房一照壁”。另一种是四面都由房屋围合成院，形成中央一个大天井，四角各有一个小天井的格局，因此称为“四合五天井”。在外部装饰上，十分注意重点部位的处理。

4。窑洞。中国北部及西北的山西，陕西，河南，甘肃一带，全部或部分处于黄土高原地区，气候干燥少雨。当地百姓创造了一种窑洞式住宅。窑洞主要有两种形式。一是靠崖窑，就是在天然土山崖上横向往里挖洞，洞顶作成圆拱形，洞口安装上门窗，就成了一间住宅。第二种是天井式窑洞，就是在平地上向下挖出一深井。窑洞住宅的优点是省料又省工。由于窑洞四周土质厚，保温好，洞内冬暖夏凉，适应北方冬季寒冷的情况。但它的缺点是土中含有水汽，洞内比较潮湿。

5。土楼。中国东南沿海福建，广东等地有一种独特的民居样式 ------- 土楼。它们规模很大，外观是高大的土墙，墙上开窗很少，很像一座堡垒。历史上从北方来的客家人到达新的地方后，由于生活习俗，文化心理，家族利益等方面的原因，与不同民族之间不时发生纠纷甚至武装冲突，他们因此聚族而居，建土楼以防为自保。这种居住方式也维系了大家族固有的文化和习俗。

6。干栏式住宅。中国南部和西南的广西，湖南，贵州，云南等地，分布着许多少数民族。他们多居住在山区，气候湿润，夏季炎热多雨，一种称为“干栏”式的住宅很能体现当地的自然环境特点。这些房屋用木材建成，分上下两层，下层架空不用墙围封，多作猪，牛等牲畜鹏和堆放杂物之用；上层住人，有客堂与卧室。干栏式住宅的优点是人畜分开，人居楼上，有利于通风避潮，也有利于防止山林野兽在夜间的侵袭。

在吊脚楼密集的侗族村寨中，几乎村村都有一座鼓楼。这是一种外形颇似密檐式佛塔的高楼，全部用木材建造，有四方，六角和八角等多种式样。每逢节日，村民欢聚]在鼓楼前的平地上，载歌载舞；平时他们也在这里聚谈交往，休息娱乐。

7。 石头民房。中国西部西藏，甘肃，青海及四川西部一带，居住着不少藏族人，当地流行一种以石料为主要建筑材料的住房。石头的墙，平屋顶，两三层的小楼房，其底层为牲畜房，二层为卧室，厨房，上层为经堂。藏族建筑特有一种形式：整体造型严整而色彩华丽，风格粗犷而凝重。

8。蒙古包。中国北部和西北部的内蒙古和新疆地区，居住着蒙古族和哈萨克族。他们长期以放牧牛，羊，马等牲畜为生，过着逐水草而居的游牧生活。为适应这种生活而建的毡包，是他们的住房，因为蒙古族用得最普遍，所以俗称蒙古包。蒙古包便于拆卸和安装，只要将木框架和毡皮取下，就可以运到另一个地方在行搭建起来。

6. Воспитание детей в семье, различия в проблемах воспитания детей в россии и китае

中国实行“一对夫妇只生一个孩子”的政策以后，独生子女越来越多了。据中国计划生育委员会统计，到1984年底，中国城乡居民已经领取独生子女证二千八百万张。独生子女也带来了一些令人担忧的社会问题。

原来要注意“四二一宗合症”的问题。“四二一宗合症”就是爷爷，奶奶，老爷，姥姥四个人，爸爸，妈妈两个人把独生孩子保护过度。父母养出了小皇帝，小太阳，星星不给摘月亮，抱在手里怕摔了，含在嘴里怕花了。有的家长事事代替孩子，处处满足孩子，时间长了，孩子就会认为这是天经地义的，本来就应该这样；而且他也会觉得别人给的这些东西来得很容易，用不着去珍惜它。这样的孩子很容易形成以自我为中心的概念，觉得自己是家里重要的。一旦失去这种中心的地位，就会心理不平衡。包办代替，这样做对孩子的将来一点儿好处也没有。

大部分独生子女从小就受到父母的溺爱。孩子一出生就是一个独立的人了，有自己的意志和要求，家长应该培养他良好的性格和习惯，绝对不能把自己的意志强加到孩子身上，更不能包办代替，这样表面上看起来是爱孩子，实际上是害了孩子。

独生子女就是父母的一切，因此父母望子成龙的心情非常迫切，恨不得生下来就成龙成凤，读小学就成名成家。为了达到这个目的，随着年龄的增长，父母施加孩子身上的压力也越来越大。有的独生子女，只有三，四岁，除了上幼儿园以外，还要上各种补习班，学习外语，音乐等；上学以后，父母又希望他们每功课的成绩非常好，以更将来能考上大学，找到一份好工作。为了达到这个目的，父母承担家务。但是这就有点儿本末倒置了。这些孩子不光生活能力差，心理也会比较脆弱，遇到一点儿挫折就承受不了，这样可适应不了竞争激烈的现代化社会。现在宣传不仅要重视孩子的智商，还要重视“情商”。培养孩子适应社会的能力更重要。

7. Система обращений и приветствий

现在你要作客你中国朋友的时候，得认识些特点中国人民的习惯。原来要记住几个礼貌的话。客人来的时候，要停下做什么的事来，和客人打招呼，可以说∶“您来啦！请坐！”，“欢迎，欢迎光临！请坐！请喝茶！”，“我见到谁来着！请别客气，象在家里一样！” 主人都应该对客人表示欢迎。

你的中国朋友到你家去看见你，不巧，你有事，要用客气话说∶“今天不巧，下次有空来玩儿吧！”，“对不起，我有事，马上就得走。” 再说，客人难得来，连坐都没坐就让他走了，这不太礼貌。 如果你自己来做客随便来玩玩，串串门，聊聊天，不预先药定地来，主人很忙，那你要知趣地离开。可以说∶“星期天打扰您，真不抱歉！”，“你有事，我也不留你了！”

告辞时，可以说很多礼貌的话∶“再坐会儿吧！时间还早呢！”，“请慢走！请走好！不远送啦！”，“感谢您的光临！希望能再见到您！” 你是客人，在这种情况下，用客气话要说∶“请留步，不要送了，快清回吧！”，“天色已晚，该辞了。”

到中国朋友去做客，除适当的礼貌话以外要考虑到别的重要方面：送礼物，喝茶的习惯。

逢年过节，去中国朋友家做客，空着手去总是不太好意思的事，得带点儿礼物。送礼也是一门学问。选择礼物的时候，要考虑对方的性别，教养和爱好。男人不要送礼物给年龄差不多朋友的妻子。同样，女人也不直只送礼物给女朋友的丈夫。再说，朋友之间不送伞，因为伞和散的发音相同。

你送礼给朋友家的老人和孩子，你使他高兴了。在中国家庭中，老人和孩子常常是最受关心和爱护的，是家庭中的特殊人物。可以给老人带点儿点心。顺便说说，别送钟给老年人，因为送钟和送终的发音相同，而终和死有关系。给孩子买点儿吃的，穿的，玩的。朋友一定会认为你细心周到。最好选择一件独物的礼物。还可以把空中礼物和生日祝词献上通过广播或见视。选择，送礼物的时候，主要的是你那点儿心意。

在中国，三天两头常去的人家，无须带什么礼物。如果比较长的时间不看见或受邀请去吃饭，带些礼物。看望亲友的时候，人们常常带些水果，点心，儿童玩具等。

中国朋友到你家去做客，给你带一件礼物，说：“请接受我的一点小礼物作为留念吧！”，还是“这是一点小意思，请不要客气，收下吧！”， 你要回答：“请允许我再次向您表示感谢”，“让你花费了，真不好意思。”，也可以说：“留着你自己用吧！”，“我有，你带回去吧！”