- •Неизвращенная история украины-руси том I
- •Оглавление
- •К читателям
- •Первый период
- •ПредисторИя Руси (До образования Киевского государства) Нормандская теория
- •Предшественники Киевского государства
- •Анты-славяне
- •Расселение славянских племен и их имена
- •Киевское Государство Источники
- •Войны и походы Олега
- •Правление Ольги
- •Святослав
- •Расцвет и падение Киевской Руси Владимир
- •Крещение Руси
- •Былины о князе Владимире
- •Монолитность всей Руси
- •Культура Киевской Руси
- •Быт и социальный порядок Киевской Руси
- •Княжеские междоусобицы после смерти Владимира
- •Ярослав Мудрый
- •Раздел Руси на уделы
- •Смерть Ярослава Мудрого. Княжеские междоусобицы
- •Владимир Мономах. Съезды князей
- •Княжеская анархия. Нашествие татар
- •Хронологическая таблица важенейших событий киевского государства
- •Создание Юго-Западного и Северо-Восточного центров — Галицко-Волынского и Московского Галицко-Волынское Княжество
- •Смута после смерти княза Романа
- •Князь Даниил и его княжение
- •Хронологическая таблица Важнейших событий галицко-волынской руси за три века ее существования (1052-1386 гг.)
- •Северо-Восточный центр Возвышение Москвы
- •Создание Владимирско-Суздальского княжества
- •Нашествие татар
- •Смута после Александра Невского
- •Собирание Руси
- •Наследники Ивана Калиты
- •Димитрий Донской. Куликовская битва
- •Преемники Димитрия Донского
- •Пути дальнейшего развития Московского Гударства
- •Хронологическая таблица важнейших событий северо-восточной Руси — ядра будущей России
- •Литвско-Русское Государство
- •Смерть Ольгерда. Ягайло
- •Кревская уния и ее значение
- •Хронологическая таблица Важнейших событий Русско-Литовского государства от начала XIII века до его конца в 1386 году
- •Второй период
- •Украина-Русь под Литвой и Польшей и борьба за освобождение. (половина 14-го до конца 17-го столетий)
- •Городельская Уния
- •Конференция в Луцке
- •В. Кн. Сигизмунд
- •Казимир
- •СигИзмунд Старый
- •Статут Литовский
- •СигИзмунд Август. Люблинская Уния
- •Люблинская Уния
- •Последствия Люблинской Унии
- •Братства и культурная жизнь в 14-16 веках
- •Стефан Баторий
- •Сигизмунд Ваза
- •После Люблинской унии, Брестская Уния
- •Украинское казачество
- •Положение Руси к концу 16-гo века
- •Организация казачества
- •Хронологическая таблица. Важнейшие события за 200 лет пребывания Укр.-Руси в Польско-Литовс.Государстве
- •Третий период Борьба за освобождение. Казацкие восстания конца 16-го века
- •Восстание Наливайко-Лободы
- •Гетман Конашевич-Сагайдачный и его время
- •Ольшанское соглашение
- •Роставицкое соглашение
- •Война с Турцией
- •Стремление к воссоединению
- •Восстания 30-х годов 17-го века Тарас Федорович, Павлюк, Остряница
- •Куруковское соглашение
- •Восстание Трясила
- •Король Владислав. “Примирительная грамота”
- •Восстание Сулимы и Павлюка
- •Битва над Кумеиками
- •Ординация
- •Восстание Остряницы
- •Димитрий Гуня
- •Канун великого народного восстания 1648 года Время “Золотого покоя”
- •Захват земель
- •Роль евреев
- •Бегство на восток
- •Восстание Богдана Хмельницкого
- •Биография Хмельницкого
- •Мотивы восстания
- •Цель восстания
- •Желтые воды
- •Корсунь
- •Очищение Левобережья
- •Организация власти
- •Пилявский разгром
- •Новый Король Ян-Казимир
- •Осада Замостья
- •Киевские торжества
- •Причина приостановки действий
- •События 1649 года — продолжение борьбы
- •Польская мирная миссия
- •Миссия Мужиловского
- •Помощь Москвы
- •Посольство Унковского
- •Сотрудничество с татарами
- •Начало военных действий 1649 г
- •Осада Збоража
- •Битва под Зборовом
- •Зборовский договор
- •Восстание Худолея
- •Поиски союзников
- •Молдавия
- •Возобновление борьбы Берестечко
- •Поход Радзивилла
- •Белоцерковский договор
- •Разгром поляков под Батогам
- •Экономическая связь
- •Культурные связи Украины-Руси с Москвой
- •Переяславская рада
- •Мартовские статьи
- •Миф о Казацкой Державе
- •Совместная борьба против Польши
- •Перемирие с Польшей
- •Переговоры со Швецией, Молдавией и Турцией
- •Смерть Хмельницкого
- •Руина ю. Хмельницкий
- •И. Выговский
- •Гадячский договор
- •Конотопекая битва
- •Переяславские Статьи
- •Продолжение борьбы с Польшей в 1660 году
- •Капитуляция под Чудновым
- •Андрусовское перемирие
- •Разделенная Украина-Русь
- •Черная Рада
- •Поход короля Яна — Казимира
- •Гетманы п. Дорошенко и и. Брюховецкий Дорошенко.Турецкая ориентация
- •“Московские Статьи” Брюховецкого
- •Измена Брюховецкого
- •Гибель Брюховецкого
- •Демьян Многогрешный
- •“Глуховские статьи”
- •Гетман Ханенко
- •Нашествие турок
- •Бучачский мир
- •Гетман Самойлович
- •Переяславская рада 1674 года
- •Конец Дорошенка
- •Юрий Хмельницкий
- •Бахчисарайский мир
- •“Вечный мир”
- •Итоги столетней борьбы
- •Территория
- •Социальный порядок
- •Численность воссоединенного в 1654 г. Населения
- •Спор о преемственности
- •Вопрос однородности с русским народа
- •Хронологическая таблица
- •От Руины до Полтавы (Самойлович — Мазепа)
- •Гетманство Самойловича
- •Падение Самойловича
- •Биографие Мазепы
- •Характеристика Мазепы
- •Правление Мазепы
- •Отношение народа
- •Противники Мазепы
- •Дружба с Петром
- •Ставка на Карла XII
- •Переход к Карлу XII
- •Выборы нового гетмана
- •Разорение Сечи
- •Полтава
- •Смерть Мазепы
- •Гетманы после Мазепы
- •Гетманство Скоропадского
- •Полуботок — Малороссийская Коллегия
- •Апостол. Решительные пункты
- •Смерть Апостола.Малороссийское Правление
- •Участие в войне с Турцией
- •Перемены при импер. Елизавете
- •Гетман Разумовский и его правление
- •Упразднение гетманства
- •Перемены за 110 лет жизни Левобережья в составе России Административно-политические перемены
- •Новый социальный порядок
- •Население
- •Культурное слияние
- •Слободская Украина Заселение
- •Организация
- •Вопрос соединения с Гетманщиной
- •Социальный строй Слободщины
- •Правобережье (под Польшей 1686-1793 г.)
- •Правобережное казачество
- •Опустение Правобережья
- •Заселение Правобережья
- •Гайдамаки
- •Борьба против католицизма
- •Зализняк и Гонта
- •Искоренение православия
- •Отношение к унии
- •Значко-Яворский, Конисский. Защита Православия
- •Результаты воссоединения
- •Запорожская Сечь в 18 веке. (Новая Сечь)
- •Организация Сечи
- •Социальная структура
- •Бунты “серомы”
- •Участие в войнах
- •Потеря значения Сечи. Заселение земель
- •Ликвидация Сечи
- •“Задунайская Сечь”
- •Конец Задунайской Сечи
- •Дальнейшая судьба запорожцев
- •Письма богдана хмельницкого царю алексею михайловичу I
- •Украинская с.С.Р. В 1960 году. — Как она создавалась
- •Краткое содержание II toma Российская Украина-Малюроссия в 19 веке
- •Первая мировая война
- •Революция 1917 года
- •Западная Украина-Русь
- •Библиография. (к I и II тому)
- •Несколько заключительных слов о книге
- •О I томе
- •О II томе
Численность воссоединенного в 1654 г. Населения
Точных данных о численности населения Украины-Руси на территории, воссоединенной с Россией и оставшейся за ней (Левобережьи) не имеется. В 1654 г. после Переяславского акта велась регистрация всех принявших присягу (всех взрослых мужчин). Согласно данным этой регистрации, учитывая средний процент взрослых мужчин, мы, грубо приблизительно приходим к цифре в один миллион. Такую же цифру дает в своей “Истории Украины”, вышедшей в Мюнхене в 1947 г. галичанин-сепаратист Холмский.
Цифра эта относится не только к Левобережно, оставшемуся за Россией, но ко всей территории, находившейся под властью Богдана Хмельницкого в январе-феврале 1654 г. Впоследствии, как уже упомянуто, Правобережье отошло к Польше и численность воссоединенного населения, естественно уменьшилась. Но она была быстро пополненна волной беженце, спасавшихся на Левобережья от польско-католических притеснений на Правобережьи. Поэтому, несмотря на потерю Правобережья, численость населения Украины-Руси, воссоединенного с Россией, с большей степенью вероятности можно определить в один миллион.
Сюда не входит Слободская Украина, которая никакой присяги не приносила, прямого участия в Освободительной борьбе не принимала и под властью Богдана Хмельницкого никогда не находилась. Создалась она, как указано выше, в результате бегства населения Руси-Украины с объятой восстанием территории за рубежи Московского Государства.
Население Приднепровья было до крайности истощено и разорено непрерывными войнами, и набегами, города опустели и начали приходить в упадок. Селиться стали подальше и от городов, и от больших дорог, выбирая балки (овраги) для поселений, чтобы возможно меньше быть заметными при прохождении каких либо военных отрядов.
Но, несмотря на все тяжести жизни, эти около миллиона жителей Приднепровья не потеряли веры в себя и в свое лучшее будущее, и были тем ядром украинского народа, которое сохранило и свою прадедовскую православную веру и свои народные особенности от окатоличивания и ополячивания. Впоследствии с этим ядром (и теснейшим образом связанной с ней Слободской Украины) постепенно воссоединились и остальные земли Украины-Руси.
Спор о преемственности
Pассмотревши территорию, численность народонаселения и социальный порядок боровшейся целое столетие за свое освобождение Руси-Украины, необходимо сказать также и о том, что представляло собой это народонаселение.
Мнения историков по этому вопросу весьма различны, но потому, чтобы установить правду, необходимо остановиться на нем несколько подробнее.
Сепаратисты, во главе с Грушевским и его последователями, утверждают, что народонаселение Руси-Украины совершенно особый народ, ничего общего не имеющий с великоруссами. Народ этот, по их утверждениям, является наследником государственности Киевской Руси, непосредственными и прямыми потомками того населения, которое жило в Приднепровьи во времена Владимира Святого и Ярослава Мудрого, Поэтому, желая подчеркнуть эту преемственность, сепаратисты ведут свою “историю” от Олега и Владимира Мономаха, называя их князьями “украинскими”, даже “Русскую Правду” они переименовали в “Украинскую Правду”.
Великороссы же, по толкованию сепаратистов, это результат скрещивания разных тюркских племен, этнически ничего общего с украинцами не имеющие. Самое имя свое “русь” они попросту “украли” и присвоили себе от настоящей Руси- Украины. Весь же длительный и кровавый процесс воссоединения сепаратисты изображают как “завоевание”, “покорение” Руси-Украины чуждыми, враждебными и агрессивными “москалями” — великороссами.
Совершенно иначе изображают это российские дореволюционные историки, не только великороссы по происхождению: Татищев, Карамзин, Соловьев, Ключевский, Платонов, но и историки украинского происхождения: Бантыш-Каменский и Костомаров.
Население Руси-Украины они называют “малороссами”, как сами гетманы времен борьбы за освобождение называли свое войско и народ. Во множестве исторических актов того времени в титулах гетманов мы находим это слово “малорос- сийский” и нигде не сохранилось ни одного документа в ко- тором население Руси-Украины называлось бы “украинцами” или “украинским” народом.
В вопросе энтаческих, бытовых и культурных осабенностей этих “малороссов”, равно как и в то, существовали ли эти особенности вообще, российские историки не углубляются. Или их вообще не затрагивали, или касались только всколзь.
Поэтому легко может создаться впечатление, что слово “малоросс” есть понятие чисто географическое, обозначающее жителя “Малороссии” или “Малой России”. Такое толкование соответствовало бы существовавшему в Греции словом “малый” употреблять в смысле “центральный”, “основной”. Например, “Малая Греция” — это центральная Греция, а “Великая Греция” — это области периферийные. Образованные люди того времени воспитывались на древне греческой культуре, а потому с большей долей вероятности можно допустить, что с ростом и расширением древнего Русского Государства, по аналогии с Грецией, они начали называть территории, где это государство создавалось и откуда пошло расширение, Малой Русью, а периферию — Великой Русью. Отсюда слова “малоросс” и “великоросс”.
Но русские дореволюционные историки вопросу происхождения этих слов значения не придавали и вопрос особенностей быта и культуры “малороссов” и “великороссов” не углубляли.
В результате, получалась картина, что однородная масса населения, которая в 14-м веке ходом исторических событии была разделена и попала под власть Литвы, а потом Польши, оставалась такого же однородной и 300 лет спустя, когда началась борьба за освобождение и воссоединение.
Такое мнение, в основном, было официальной установкой в до-революционной России.
В действительности же, всестороннее и объективное изучение вопроса “воссоединения” (а не “присоединения” как ошибочно говорилось в дореволюционной России), приводит к выводам весьма далеким и от утверждения сепаратистической “исторической науки”, и от несколько упрощенного толкования дореволюционных историков.
Корень разногласия установок сепаратистической “исторической школы” и российских дореволюционных историков лежит в двух основных вопросах: в вопросе преемственности государственности Киевской Руси и в вопросе однородности или разнородности воссоединенного населения.
Историческая истина лежит где то посредине. Попытаемся ее установить.
И великоруссы, и украинские и белорусские сепаратисты считают себя наследниками и продолжателями Киевской Руси. Владимира Святого, Ярослава Мудрого, украинцы считают князьями “украинскими”, белоруссы — князьями “белорусскими”, великороссы — князьями “русскими”.
Как уже упоминалось, признание тремя “наследниками” одних и тех же лиц своими предками должно привести к выводу об единстве происхождения, то есть, родстве всех трех наследников. Но с этим выводом соглашаются только великороссы и украинские и белорусские федералисты. Белорусские сепаратисты его оспаривают, а украинские категорически отрицают. Ибо признание такого вывода находилось бы в противочечии с утверждением сепаратистов о том, что великороссы и украинцы “чуждые и враждебные” друг другу народы, не имевшие ничего общего в прошлом и не желающие иметь в будущем.
В подкрепление же своего утверждения о праве считать себя преемниками государственности Киевской Руси украинские сепаратисты приводят тот факт, что колыбель Киевской Руси — Приднепровье населено украинцами. Факт, несомненно, неоспоримый. С другой стороны, великороссы приводят факты, тоже неоспоримые.
Во первых, летописи, из которых видно единство территории Великороссии и Руси-Украины в период Киевского Государства. Киевские князья давали в уделы и посылали на княжение своих сыновей в области лежащие в Великоросссии, например Суздаль, Владимир и другие. Туда же вместе с князьями и их дружинами, как передают летописи, направлялись и переселенцы из приднепровских областей Киевской Руси.
Во вторых, массовое бегство населения Приднепровья на территорию нынешней Великороссии, спасавшегося от татар в непроходимых лесах Великороссии. Почти полное опустение Приднепровья к концу 13-го века можно считать фактом неоспоримым, против которого не возражают даже сепаратисты и о чем свидетельствуют многочисленные исторические документы.
В третьих, былины и народные сказания, сохранившиеся в народных массах Великороссии и Руси-Украины. В то время, как в Великороссии, даже на крайнем ее севере, мы встречаем былины и предания о киевских князьях и богатырях, на территории нынешный Украины нигде и никогда в народном эпосе не было обнаружено преданий, которые бы шли дальше эпохи борьбы казачества с татарами и поляками. Не свидетельствуют ли эти факты, которые сепаратисты старательно замалчивают, о том, что наследниками и потомками Киевской Руси великороссы считают себя не без основания?
Население же нынешнего Приднепровья, в основном, выходцы с запада и северо-запада, а потому у него в народное эпосе и не сохранилось ничего из эпохи Киевской Руси.
Вопрос о том, как происходило заселение, опустевшего в результате татарского нашествия, Приднепровья исторической наукой разрешен уже давно и никаких сомнений не вызывает.
Со второй половины 14-го века непрерывно шло ослабление татар, а, следовательно, и их давление на Приднепровье, ничем не защищенное от их набегов. С другой стороны, шло усиление крепостнического гнета и католической агрессии со стороны Польши. Началось бегство с запада и с северо-запада на вольное и уже относительно спокойное Приднепровье. За отдельными беглецами и семьями, создавшими там поселения, потянулись магнаты, получившие от короля граматы на земли и старавшиеся их заселить новыми переселенцами, привлекая их обещаниями разных льгот и привилегий.
В результате, уже к началу 16-го столетия Приднепровье из полупустынной области с редкими и малочисленными городами превратилось в богатый, населенный край.
Населен же он был, как видно из вышеизложенного, не ростом уцелевших малочисленных остатков прежнего населения Киевской эпохи, а, главным образом, за счет новых переселенцев, предки которых хотя и входили в состав Киевского Государства, но жили на его западной и северо-западной периферии. Поэтому то они и не имели в своем народном эпосе никаких воспоминаний о Киевской эпохе, которая так ярко отражена в народном эпосе великороссов.