Глава III. Проблемы изучения исламской культуры в средних учебных заведениях и их решения

3.1 Внедрение религиозных дисциплин в светские учебные заведения в постсоветский период.

В России исторически религиозное образование занимало особое место. Первые дисциплина «Закон Божий» в царской России входила в перечень обязательных во всех без исключения светских учебных заведениях любого уровня. В основе данного предмета лежало воспитание учащихся в духе православного христианства, а также обучение основам богословия, подробное изучение Библии и взглядов известных философов-богословов.

В постсоветской истории первым серьезным шагом, вызвавшим общественный резонанс, стала попытка в 2006 году внедрить аналог дореволюционного «Закона Божьего» под новым названием: «Основы православной культуры» как обязательную дисциплину, реализующуюся за счет регионального компонента. Данная инициатива обернулась полнейшим провалом. Несмотря на слова православных священников о востребованности данного курса в школе и о пожеланиях учеников и их родителей, проведенное совместное исследование факультета социологии МГУ и Российской социологической ассоциации на тему: «Отношение российской молодежи к Русской православной церкви» выяснилось, что лишь 6,8% опрошенных допускают преподавание в школах ОПК в обязательном порядке, а 39% - за его факультативное изучение. Оставшиеся 54,2% высказались резко против данного курса [5.10]. Основной причиной подобного негативного отношения обычно служит отношение к другим религиям: исламу, буддизму, иудаизму и т.д., а также к атеизму. Ко мнению представителей других конфессий обычно не прислушиваются, а в курсе ОПК (Основ православной культуры) влияние других религий на культурное и социально-экономическое развитие человечества в целом и России в частности не рассматривается, при этом православная церковь приписывает себе доминирующее влияние на российскую историю и культуру. Еще в 2001 году на круглом столе «Религиозное образование в России: проблемы и перспективы» были затронуты проблемы внедрения религиозной дисциплины. В работе круглого стола: "Религиозное образование в России: проблемы и перспективы", состоявшегося 24 апреля 2001 года в Государственной Думе РФ, участвовали представители религиозных конфессий: Русской Православной Церкви, Центрального духовного управления мусульман России, Римско-католической церкви, представители иудейских, протестантских и других религиозных объединений, сотрудники Министерства образования РФ, Российской академии образования, Московского комитета образования и других государственных и общественных организаций. В ходе проделанной работы участники круглого стола пришли к следующим выводам:

- считать удовлетворительным и единственно приемлемым сегодня светский характер государственной (муниципальной) системы образования в Российской Федерации, который заключается в том, что никакая религия (или оккультно-мистическое учение) не может устанавливается в качестве обязательной для преподавания в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, равно недопустимым является и навязывание в школе атеистического и агностического взгляда на религию;

- в рамках целей и задач, решаемых государственной (муниципальной) системой образования, основной целью и содержанием религиозного образования, изучения религии в светской школе является приобщение учащихся к духовным и культурным ценностям традиционных религий России;

- в светских образовательных учреждениях необходимо уделять большее внимание использованию культурных ценностей традиционных религий, составляющих неотъемлемую часть исторического и культурного наследия народов России;

- необходимо осуществлять более тесное взаимодействие школы, управленческих структур системы образования и традиционных религиозных конфессий России в духовно-нравственном и гражданско-патриотическом воспитании детей, учащейся молодежи;

- нравственное воспитание учащихся светской школы в системе ценностей традиционных религий особенно важно сейчас, когда не видится иной альтернативы разнузданной пропаганде бездуховности, цинизма, насилия и жестокости;

- традиционные религии России могут сыграть ключевую роль в преодолении и профилактике губительных социальных пороков, поразивших современное российское общество - пьянства, наркомании, половой распущенности, гражданской пассивности и нравственного безразличия;

- учебные курсы базового гуманитарного образования - истории и

обществознания, словесности, искусства должны опираться на духовное и культурно-историческое наследие народов России, включать изучение памятников древнерусской литературы, сочинений и материалов религиозной мировоззренческой направленности;

- преподавание в государственной (муниципальной) школе в рамках биологии дарвиновского учения о происхождении мира и человека должно предваряться обязательной информацией о том, что это лишь одна из существующих точек зрения по данному вопросу.

Участники круглого стола считают, что для совершенствования деятельности государственной системы образования в современных условиях целесообразно:

- придать проблеме духовно-нравственного воспитания и образования учащихся приоритетный статус в системе задач национального образования в России;

- учитывая имеющийся опыт религиозного образования, пересматривать и дорабатывать содержание общеобразовательных, профессиональных и дополнительных учебных программ с точки зрения включения в них ценностей отечественной духовной культуры и традиционных религий;

- создавать вариативные программы основного образования, прежде всего в области гуманитарных учебных дисциплин, опирающиеся на традиционные мировоззренческие и духовно-нравственные ценности народов России;

- разрабатывать перспективные направления развития гуманитарного образования и воспитания в Российской Федерации с учетом духовно-нравственных, религиозных и культурных традиций народов России;

- проводить совместно с традиционными религиозными организациями образовательные, культурно-просветительские и иные мероприятия и реализовывать образовательные проекты, направленные на духовно-нравственное, гражданско-правовое и патриотическое воспитание учащихся;

- сотрудничать с традиционными религиозными конфессиями в разработке содержания образовательных программ по духовно-нравственному, патриотическому, религиозному воспитанию и образованию, обучению здоровому образу жизни, прочих учебных программ гуманитарной направленности;

- сотрудничать с традиционными религиозными организациями в разработке вариативных программ, учебных и учебно-методических пособий по образовательным предметам гуманитарного цикла, воспитанию и образованию учащихся государственных (муниципальных) образовательных учреждений;

- сотрудничать с традиционными религиозными организациями в подготовке педагогических кадров. [5.11]

Как видно из итогов круглого стола, ни педагоги, ни Министерство образования, ни представители различных конфессий в целом не выступают против внедрения элементов религиозного образования в учебную программу. Более того, сотрудничество школ с духовными учреждениями поощряется, так как современная реальность этого требует: школьникам необходимо прививать общечеловеческие нравственные нормы, осуществляя воспитательную задачу педагогики через образовательный процесс. Но при составлении программы дайной дисциплины необходимо руководствоваться принципом равенства всех религий и значительного влияния всех религий на развитие российской культуры.

После неудачного опыта с внедрением дисциплины «Основы православной культуры» в региональный компонент для обязательного изучения с 4 по 11 класс общеобразовательной школы религиозные деятели, Министерство образования, школы и родители нашли компромисс в виде внедрения дисциплины «Основы религиозных культур и светской этики», которая должна была реализовать принципы религиозного образования, сформулированные в виде итогов круглого стола (см. выше по тексту). В настоящее время курс «Основы религиозных культур и светской этики» знакомит учащихся с культурными, правовыми, экономическими основами основных религий, распространенных на территории современной России. На данный момент он уже введен как обязательный курс во многих учебных заведениях различных регионов Российской Федерации.