14. Историческое своеобразие русского средневековья. Элементы восточного и европейского вариантов феодализма в русской истории.

V-XVII века в мировой истории называют средними. В России средневековье запоздало и долго потом оставалось, началось в XI веке с формированием феодальных отношений, закончилось в XIX веке (1861 год – отмена крепостного права).

Вплоть до конца XVI века в период Смутного времени российский феодализм носил преимущественно азиатские черты, и лишь с XVII века стал больше походить на европейский вариант.

Азиатский феодализм отличается от европейского. В России в раннее и позднее средневековье так же, как в Азии государство играло гипертрофированную роль, имело слишком много полномочий, не ценился индивидуальный труд, преобладали жесткие порядки управления. Государство было заинтересованно в сохранении общины, так было легче контролировать людей, была государственная собственность на землю, а не феодальная, приоритет государственного над личным.

В России с XVII века на должность стали устраиваться как в Европе, благодаря богатству, а до этого – как в Азии, по происхождению, по сословному признаку. Русское хозяйство основывалось на нечерноземных почвах, кот. очень неплодородны. Промежуток для хозяйственных работ (агрономический период) очень короток, поэтому труд крестьянина д/б интенсивным, напряженным, чтобы все успеть. Отдача от труда очень незначительна. При этом крестьянин кормил себя и семью. Главным последствием такого положения было то, что крестьянина было не выгодно эксплуатировать на барщинных работах, поэтому основной формой эксплуатации был оброк (полюдье).

Второй чертой русского феодализма была необходимость мощного государства для того, чтобы этот низкий прибавочный продукт у крестьян отобрать. Отсюда многие историки выводят тотальность государства на Руси и, в свою очередь, общества.

Третьей особенностью русского феод. было наличие общины. Феодал был заинтересован в более аккуратном, стабильном доходе, а крестьяне понимали, что в суровых условиях выжить можно только коллективно. Община служила механизмом регулирования, она не давала крестьянину обогатиться, но и обеднеть не давала. Поэтому крестьянин на Руси никогда не приветствовал частную собственность на землю. Поэтому Россия в общей своей массе не приняла капитализм. Эта общинная психология формирует особый тип крестьянина.

Феодализм влияет и на внешнюю политику гос-ва. Развития интенсивного земледелия на Руси не было, т.е. развиваться возможно было только экстенсивно. Простое увеличение населения вело практически сразу к заселению земель. Колонизация в России тоже особая: сначала появлялись мирные жители, потом там строились монастыри, потом к ним присоединяются землевладельцы, а уж затем появлялась администрация.

Пятой особенностью русского феод. было особое обличие городов. Городов, основанных на ремесле и торговле, было мало, города России – это военные, административные или сторожевые центры. До екатерининской эпохи города России не имели плановой застройки, застройка не была сплошной, она была очаговой. Горожанин вынужден был заниматься огородничеством (т.к. крестьяне сами себя прокормить не могли), поэтому почти каждый имел огород и усадьбу.

Шестая черта русского феод. заключается в том, что второе разделение труда на Руси происходит очень медленно и поздно. При феод. на Руси не складывается слой свободных профессий: врачей, художников, музыкантов, артистов и т.д. Русская интеллигенция – это не просто люди свободных профессий, это люди, кот. чувствуют себя отделенными от народа по своему мировосприятию, но, с другой стороны, постоянно думающие о народе.